中山裝是怎麽來的？
關於中山裝的起源有很多說法，但不管是哪壹種，都和孫中山先生有很大的關系，不然怎麽會取名“中山裝”呢？
上世紀二三十年代，中國的男裝多為長袍馬褂，這是歷史的繼承和改造。袍，即大胸右開衩、平袖兩端、帶扣、左右開衩的直袍；馬褂，即雙前襟，平袖尾，齊腰長，前襟五粒扣。長袍馬褂在1929年被孫中山先生定為國服，普通穿著有點不方便。
另壹種服裝是鴉片戰爭時進口的西服。西裝壹定被讀者看到了。雖然西裝看起來比長袍外套精致很多，但並不是每個家庭都買得起，穿西裝其實很復雜。
所以，對於中山裝的由來，筆者認為是下面這個故事。
作為民國大元帥，孫中山先生必須經常參加各種會議。這套衣服成了他必不可少的旅行服裝。但我們也知道，西方國家非常重視禮儀，所以穿西裝並不容易。時間長了，孫中山先生也很頭疼。所以他想能不能做壹件比較正式又不那麽麻煩的衣服。
這件衣服不能太貴，要考慮普通人的購買力，不能太誇張，要便於移動，也要表現出中國人的進取、進取的心態。
於是，孫中山先生在視察時，看中了南洋華僑流行的“企業領”夾克。但他不能照搬，就加了壹點西裝元素，去了國內流行的原來的立領，改成了立領。還把原來衣服上的三個隱藏口袋改成了四個開口口袋，並加了翻蓋，下面的兩個開口口袋被剪成了可以隨著放入物品數量而伸縮的“鋼琴包”樣式。
就這樣，第壹件中山裝誕生了。
中山裝為什麽受歡迎？
這樣的設計是孫中山先生的良苦用心，可以裝更多的東西，壹定程度上減少東西掉出來的幾率。所有的設計都有含義。這是壹件充滿政治意味的衣服。
“四個貼袋，袖口三粒扣，正面和翻領五粒扣”，四個貼袋代表“禮義廉恥”；袖口的三顆紐扣代表了民國時期提倡的三名主義和和諧思想。五個按鈕代表中華民國五權分立；翻領立代表著嚴謹的治國理念。這件衣服還有壹個小細節“後背不破”，代表了國家對和平統壹的不懈追求。
內涵豐富的衣服都是孫中山先生設計的，主要是物美價廉，實用。他們怎麽會不受歡迎呢？怎麽會不被大家喜愛呢？
就這樣，中山裝走進了中國的千家萬戶，改變了中國幾千年來袍服壹統天下的局面，也給國人帶來了更多的時尚設計理念。
為什麽沒有恢復漢服？
其實這種思維很像今天的壹個爭議——為什麽不恢復漢服？那孫中山先生為什麽不恢復漢服？主要有兩個原因。
第壹，漢服真的很復雜。妳應該壹次至少穿三件衣服，即內褲、內衣和外套。而且穿漢服需要壹系列的配飾，比如發飾，鞋子，甚至是妝容。而且漢服也沒有便宜到普通人不壹定買得起。漢服壹般又寬又長，不方便農婦下地幹活，也不方便富婆出門遊玩。
第二是政治因素。兩千多年前，封建帝制終於被推翻，然後心術不正的袁世凱復辟為帝。在這個敏感時期，任何風吹草動都可能導致民國根基的崩塌。恢復漢服無疑意味著封建殘余，這在當時是絕對不可能的。
又是壹場大雨，電閃雷鳴，在家無所事事，收拾屋子。
偶爾會翻奶奶的衣櫃。在衣櫃的最裏面，有壹件很舊的中山裝。袖口磨損的厲害，看不出原貌了。後面打了四個補丁，很整齊。那是爺爺留給奶奶的最後壹樣東西。
姐姐的衣櫃裏，有三件漢服，都是《入坑》裏的最新款式，下面放著幾雙配套的布鞋。
我們現在是壹個開放的社會，喜歡什麽並不重要。