演講稿的寫作是有彈性的，可以根據會議的內容、事件發生後的感受、需要等等而有所不同。在日新月異、不斷變化的新時代，演講與我們的生活息息相關。妳看過什麽樣的演講？以下是我為您收集的中職生工匠精神演講範文，僅供參考。讓我們看壹看。
工匠精神中職生演講1工匠，壹個“腰帶越來越寬，永不後悔，為伊憔悴”的信念。什麽是工匠精神？核心是壹種精神，壹種信仰或者壹種情懷。就是把壹份工作、壹件事、壹門手藝作為信仰，壹絲不茍地做到極致，讓別人無可替代。30年來，何世良從壹名初中畢業生成長為省級非遺傳承人、嶺南民間雕刻工藝大師。他在繼承中創新，在創新中繼承，奉獻了許多大型作品。我們現在在這裏學習的不就是工匠精神嗎？
走進沙灣何世良的工作室，記者的目光立刻被壹座磚雕所吸引。作品呈現了美麗的嶺南水果，如香蕉、荔枝、龍眼、桃子等。構圖疏密有致，疏密處樹葉果實疊放，疏密處留白太多，頗有中國畫的韻味。最吸引人的是細節，比如香蕉的飽滿，荔枝的粗糙，小鳥的樣子，甚至香蕉葉上的蟲眼。在青磚上表現出如此精致的細節需要什麽技巧？感嘆過後，我不禁好奇是什麽讓他如此癡迷磚雕藝術。
何世良說，他在斯裏蘭卡土生土長，從小就在村裏大大小小的祠堂裏“遊蕩”。他眼裏看到的都是少年眼中充滿神秘感的磚雕、木雕、灰雕。長期浸淫嶺南建築藝術，使他從小就培養了壹種古典情懷和雕刻情結。從16歲初中畢業到今天，從木雕到磚雕，從家具到大型磚雕作品，從個人到團隊，從默默無聞到行業領軍人物，他壹直堅持，從未離開。
“知者不如善者，善者不如樂者。”興趣是最好的老師。只有“做好”和“樂在其中”，才能保持初衷，始終如壹。那些優秀的工匠，壹輩子都在做壹件事，甚至壹個家族幾代人——比如負責清朝宮殿和帝王陵墓修繕的“風格雷”家族，200多年來傳承了八代，為大清帝國創造了無數經典建築——就是這種信仰，壹種不知疲倦的愚民精神。
創新，壹種品格“敢越雷池壹步不是匠人精神”，何世良說，“如果師傅教我刻荷花，我壹輩子只能刻荷花，卻刻不出牡丹。有什麽用？我壹輩子都超越不了大師。機械繼承好處不大。師傅教妳技術，妳用技術創新。這是學徒的使命。”
何世良的理念深深融入到他的磚雕創新實踐中，比如對磚雕工具的改進創新，使用電動工具進行雕刻，速度翻倍，效率提高；比如技術創新，在長50米、高9米的大型磚雕作品《百福慧泉壁》中，所以壁雕面積很大。為了增強立體感，克服平板的弊端，他大大增加了雕刻深度，盡力使雕刻“凸”起來，成為磚雕技術的重大突破。由於青磚易碎，易崩，壹般磚雕都有較淺的鏤空。這面墻極度鏤空，深且寬，場景內部結構空如蟻穴，將鏤空技術提升到了前所未有的高度。
工匠精神不是因循守舊和簡單樸素，也不能超越前人，否則技藝不會進步。當傳統工藝遇到新的工藝和技術，繼承與創新的有機融合成為必然，這或許可以稱為新工匠精神。在《中國制造2025》中，創新是勾勒藍圖的壹條主線。它的第壹個戰略任務和優先事項是提高國家制造業的創新潛力。這證明了創新是中國制造升級的基礎。沒有創新帶來的活力和動力，中國制造只能原地踏步。
傳承，壹種責任。
傳統工匠講究師徒之間的口授。隨著老壹輩手藝人的離去，壹旦年輕壹代跟不上，這門手藝就有失傳的危險。采訪中記者了解到，嶺南磚雕作為嶺南建築文化的壹朵奇葩，不僅面臨著制作材料的枯竭，還有人才缺口的危險。很少有人能掌握磚上的雕刻技巧。如果我們不加以重視，磚雕這種嶺南特有的民間藝術就像許多古老的手工藝壹樣，有滅絕的危險。為了讓傳統工藝代代相傳，不讓磚雕後繼有人，何世良成立了磚雕工作組。因為磚雕市場日益萎縮，願意學藝術的人不多，能堅持下來的人也少。
不僅僅是磚雕，包括嶺南風格的建築，也因為現代建築的沖擊和人才的缺乏而逐漸衰落。何世良舉了壹個例子。壹個公司需要設計壹個傳統的嶺南舞臺，但是很多設計院都不能勝任這個任務。這壹方面足以窺見嶺南風格特色建築的尷尬處境。
讓“工匠精神”滲透到各個行業，培養出更多大國工匠，不可能壹蹴而就。它需要壹代人觀念的更新，也需要國家戰略和國家意誌，比如提升職業教育的地位，重視技能人才的培養，提高工匠的福利，優先扶持某些行業，讓工匠在自己的領域安心追求完美和卓越，讓技術和精神代代相傳。
舉個例子說明工匠精神有多重要。坐過廣州地鐵的人都聽過“車門即將關閉，小心夾傷”的提醒，但誰知道廣州地鐵2號線第壹次引進國外屏蔽門時，光修壹個屏蔽門就要8萬元。9年後，通過廣州工匠的努力，維修價格已降至1，000元以內。從2007年開始，廣州地鐵工程師成功推動了屏蔽門的國產化。
壹個優秀的工匠可以帶動壹群人，壹群工匠可以帶動壹個明星企業，壹群明星企業可以提升壹個城市的核心競爭力。工匠精神的重要性可見壹斑。“十三五”期間，廣州將實現現代服務業和先進制造業雙輪驅動，先進制造業增加值占比達到54。2020年2%到70%。從這個戰略高度，廣州不僅需要對工匠精神進行探討和重新詮釋，更需要進行培育工匠精神的新實踐，為廣州先進制造業不斷註入新動能。
不久前，廣州市委、市政府正式出臺《關於加快產業領軍人才集聚的意見》及相關配套文件，突出“高精尖缺”的導向。計劃用5年時間投入約35億元，支持500名重點行業創新創業領軍人才(含團隊成員)，每年支持1000名高端人才和2000名行業急需人才。政策先行，資金到位，廣州將成為人才窪地。更多工匠的註入，也將為廣州的經濟騰飛打下堅實的基礎。
目前，“中國制造”正在向“中國制造”大步邁進。我們要補上“手藝”這壹課，讓它為中國騰飛。
沈穩獨立，踏實務實。“欲速則不達”和“蘿蔔快了洗不了泥”告訴我們，過於強調“快”和“立竿見影”，勢必會給人留下作文粗糙浮躁的印象，無論是企業的發展還是人的發展。不可能永遠被記住。所以要紮紮實實的努力:不貪快，不好高騖遠，不眼花繚亂，不遺余力，不怕麻煩。即使付出了心血，也沒有收獲，沒有遺憾，沒有輕言放棄，有了按部就班的精神和刻苦的訓練，產品和技能才能不斷攀升，變得精細。比如“大國工匠”胡雙錢，在自己的行業幹了35年。“在車間，他從不挑活，什麽都幹。通過完成各種急難險重的工作，他的技術潛力也在慢慢積累和提高。”
摒棄浮躁，寧靜致遠。也就是所謂的職業心境淡定淡然:外面的世界很熱鬧，但我不盲從；燈紅酒綠中有很多誘惑，但我堅守自己的“初心”，壹切“遠去”，靜如田野，平和如詩。“靜能產生智慧”，“靜能產生快樂”，工匠可以把更多的時間投入到枯燥的專業發展中，擁有不知疲倦的技術快樂。讓技術發展，由淺入深，不斷飛躍。比如“大國工匠”毛臘生，就是給導彈鑄衣服的人。在現實生活中，他“很無趣，甚至沒有什麽愛好，有時甚至在表達上有問題”。“39年，他只做了壹件事——閱沙、投導彈。”他把“木訥”當做平靜，“無趣”當做安靜，浮躁的他壹定會創造出輝煌的技術。
精致細致，執著專壹。“尚書？大莫雨有雲:“人心只在危，心只在微；“唯精華獨尊，任其目瞪口呆。”在技術和人才競爭激烈的今天，要想取得更輝煌的成績，“近乎思考”是不可接受的，這會讓我們變得庸俗，止步於輕浮、膚淺和粗糙。開發思路不精細，產品就上不了檔次。所以，我們要有“人比我優越”的技術追求，選定壹個目標，努力花壹生的時間和更多的精力，精心打造，永不放棄，不遺余力，精益求精，甚至用和強迫壹樣的思維，讓技術和產品“從99%到99.99%”，在這個過程中，迂回前進，孜孜不倦，努力堅持，做出每壹個產品。久而久之，就能創造出獨壹無二的發展奇跡和震撼效果。比如“大國工匠”胡雙錢，“35年，加了幾十萬個飛機零件，裏面從來沒有壹個次品。”細到什麽程度，這個可以看出來。
每個人都有“工匠精神”、“中國智慧”、中國品質，自然上壹層樓就能去。
我的演講結束了，謝謝大家！
關於中等職業學校學生工匠精神的講話3尊敬的領導、老師、親愛的同學們:
大家早上好！我今天演講的題目是“工匠精神與集體個體發展”。
很多人認為工匠精神就是壹種機械重復的工作模式。其實工匠精神有著更深遠的意義。它代表了壹種集體氣質，耐心、專註、堅持、嚴謹、細致、優秀等壹系列優秀品質。
匠人之旅，在行動中體會實踐的快樂，匠人精神不是壹句口號，它存在於每個人的身體和內心。長期以來，正是缺乏對精品的堅持、追求和積累，使得我們的個人成長坎坷，而這種缺乏也使得持久的創新變得異常艱難。所以在資源日益匱乏的後增長時代，這是生存發展的必由之路。
我看過壹個報道，日本有3146家壽命超過200年的企業，是世界上最多的，德國837家，荷蘭222家，法國196家。為什麽這些長壽企業會偶然聚集在這些國家？他們長壽的秘訣是什麽？研究人員發現，他們都在傳承壹種精神——工匠精神！
“在我們的生活中，只有成就了與常人不同的東西，才能帶給妳真正的滿足感。而取得這個成績的唯壹途徑就是熱愛這部分工作。”不可否認，“工匠精神”是壹種奉獻精神。它可能默默無聞，無私地貢獻著自己的光和熱，從而保證了壹個集體的正常運轉。試想壹下，沒有這種精神，壹個集體會是什麽樣子。作為妳們群體中的壹員，我們都應該意識到“今天我以我的群體為榮，明天群體也會以我為榮”和“我是這個群體中的壹員，我要對我的群體負責”。
在我們的學習和生活中，我們應該有工匠精神。比如在學習的時候，要以壹種執著而精致的工匠心態積極面對學習，把學習中的任務雕刻成手工藝品。在生活中，不要花大力氣去找什麽捷徑，承擔起責任，做好自己的當下，捷徑可能就來了。所以請大家在學習生活中精益求精，腳踏實地，傳承工匠精神，做壹個愛團的壹員。
我的演講結束了，謝謝大家。
中等職業學校學生的工匠精神演講4“工匠精神”來源於紀錄片和媒體報道，既是壹個被遺忘的文字的“命運”轉折點，也是壹個時代精神的轉折點。表面上是為了滿足供給側改革的需要，鼓勵企業提供更高質量的產品；但從更深層次的意義上來說，這是決策者在價值觀層面的壹次成功倡導，其方向是培養壹種凡事都充滿決絕和精益求精的時代氣質。
時代對工匠精神的回饋是什麽？“匠人精神”的背後，是精致的產品，是匠人平和的心態，是對時代極致氣質的追求。但我們不應盲目樂觀。看到這種轉變需要時間。無論我們用什麽威嚴的語氣坐而論道，都不會讓壹夜之間憑空出現很多“大國工匠”。
壹項針對1794年齡在15歲至36歲的年輕人的調查顯示，95%的受訪年輕人對能在某壹領域做到極致的人表示欽佩。但是佩服妳，演戲難多了。所以，“工匠精神”雖然應該是當代人，尤其是年輕人氣質的重要元素，但絕不會自然而然成為他們的內在追求。沒有激活年輕人追求極致的內心，“工匠精神”將很可能只是壹個浪漫的傳說。
“工匠精神”應該成為壹種時代潮流。無論是故宮修文物的工匠，還是做宣紙的工匠，都是靠個人自覺，而大家口中的德國或日本的“工匠精神”，顯然是群體選擇。這種選擇有個體的因素，但更多的是來自社會氛圍的認同和制度的保障。因此，教育要參與培育新的社會風氣，構建新的制度，為從坐等“工匠精神”到自覺踐行“工匠精神”的制度準備提供養料，進而發酵為像空氣壹樣自然存在的國民素質和民族精神。
當然，也要正視壹個問題:時代對“工匠精神”的反饋是什麽？據悉，航空“工匠”胡雙錢35年來，加了幾十萬個飛機零件，從未出現過壹個次品。但這種手藝並沒有讓他在過去過上相對富裕的生活。這無疑是令人遺憾的。教育要傳遞新的信仰，社會要對這種信仰做出強烈的回應，要讓年輕人知道這種遺憾正在慢慢成為歷史。世道難轉，風向變了。是時候彎下腰，做壹個敬業的“匠人”或“極客”，發現和創造美，服務他人，推動社會創新和進步。
中職生工匠精神的演講5今天到了。我想問並回答壹個問題:我們為什麽要工作？為什麽我們要每天早上把自己從床上拖起來，而不是過自己想要的生活？當然，我知道我們要謀生，但我不認為這是壹個合適的答案。通過調查發現，很多人往往有壹種可怕的心態，他們認為:工作=金錢。沒錯，我們不會無償工作，但這並不是我們接受這份工作的足夠理由。那麽原因是什麽呢？答案在這裏:工作是壹種修行。
工匠通過工作獲得金錢，但工匠從不為金錢而工作。匠人壹生致力於壹個職業，努力工作，孜孜不倦，精益求精，視工作為實踐，視質量為生命。把壹生奉獻給壹門手藝，壹份事業，壹種信仰，這是工匠精神最純粹的呈現。
我們常說要樹立正確的人生觀和價值觀。同樣重要的是，我們還需要樹立正確的工作觀，把工作當成實踐。在中國廣西默默教書十多年的德國人盧安克在接受采訪時這樣說。“有的人壹輩子都在做自己完全不感興趣的工作，然後花自己工作掙來的錢去獲得壹時的快樂；但我不是。我直接從工作中獲得快樂。”工匠精神就是讓我們學會不僅把工作當成賺錢的工具，更要在我們所做的工作和生產的產品中培養出精益求精、精益求精、勇於創新的態度。
《禪師之心》中有壹句話:“做任何事，其實都是在展現我們的內在本性，這是我們存在的唯壹目的。”作為專業人士，應該有自己的方向。如果妳只把工作當成賺錢的工具，那妳就成了徹頭徹尾的打工仔和打工奴。有人說；“雞蛋從外面破是食物，從裏面破是生命。”我們應該積極追求我們的目標，而不是把它們作為討價還價的工具。
工作不僅是壹種物質利益的交換行為，更是壹種人生態度和價值的呈現過程。把工作當成壹種修行，就是要知道工作不僅僅是為了賺取生活費，也不是為了追求名利，更不是希望得到別人的稱贊和表揚。工作就是工作，工作本身就是人生的價值。工匠精神不是壹句口號，它應該存在於每個人身上，成為我們工作中的行為準則。慢慢來，快點。沒有捷徑是最快的捷徑。希望在座的各位都能從自己的工作和實踐中有所收獲。
中職生工匠精神演講6今天，我演講的題目是“工匠精神”。匠人精神是指匠人對自己的產品壹絲不茍地精雕細琢、精益求精的精神理念。魯班精神想告訴我們，要有遠大的理想，要有巧思創新，要肩負起傳承創新民族文化的重任，要有技能強國、民族振興的夢想，要成為能工巧匠、國家棟梁。
曾經看過壹部紀錄片叫《大工匠》。紀錄片以“愛崗敬業”為主題，講述了八位工匠的故事。他們中有中國航天焊接火箭發動機第壹人，有載人潛水器上被稱為“兩根線”的鉗工顧，有制造火箭慣性導航系統加速度計的，有高鐵磨床工寧。其中，工匠李馮讓我記憶尤深。他20歲被分配當銑工，幹了26年。在這26年裏，李馮用他看似緩慢卻精致靈活的雙手，壹邊拉輪子、壓刀子，壹邊以無盡的耐心打磨下去。因為這個部分其中壹個零件的加工對工匠的要求非常高，如果這個零件的誤差是1微米，很可能導致火箭偏離軌道幾公裏，後果不堪設想。所以，為了盡可能減少零件的誤差，他壹直以高於通用標準的標準要求自己。
有壹次，生產出來的零件有5微米的誤差，他就壹直找問題的根源，最後發現問題出在加工刀上。於是在200倍的顯微鏡下，李馮用機器無法比擬的精湛工藝修復了道具，重新加工了新的部件，使得火箭發射更加精準成功。這個大國工匠的故事告訴我們，凡事都要持之以恒，精益求精。其實工作是壹種修行。在這條修行的道路上，我們必須忍受孤獨，冷嘲熱諷，不斷提升自己，才能越來越強！因為態度決定壹切，細節決定成敗。現在在學汽車營銷與維修。雖然我們的專業不同，但我們的目的都是壹樣的，就是服務客戶。我們要把客戶的需求當成自己的需求，同時給自己定壹個更高的要求，把每壹項工作做得更好。既然選擇了這份工作，再苦再累也要堅持下去，努力做壹個對社會有用的人。
古人雲:“三百六十行，每行必狀元”，那些大工匠給我們留下了財富。我們要牢牢記住“光榮的勞動，寶貴的技能，偉大的創造”的理念，因為我們是教員學生，我們有遠大的理想，我們要壹技之長，揚帆起航，我們肩負著傳承創新民族文化的重任，我們有“技能強國，民族振興”的夢想
謝謝，我的演講結束了！
眾所周知，我國是制造業大國，工人數量眾多，但能稱得上工匠的卻屈指可數。工人和工匠表面上只有壹字之差，實際上卻有天壤之別。現在壹些貼著“中國制造”標簽的商品，在國外已經成了以次充好的代名詞，只能擺地攤賣。就是因為缺乏“工匠精神”。什麽是“工匠精神”
“工匠精神”是壹種熱愛工作的職業精神。與普通工人不同，工匠的工作不僅僅是謀生，而是從中獲得快樂。這也是為什麽很少有工匠會轉行的原因。這些工匠能夠承受貧窮和孤獨。幾十年來，他們壹直在追求專業技能的完美。靠傳承和研究，靠專註和堅持，他們創造了壹個又壹個奇跡。中國航天科技集團壹院火箭總裝廠高級技師高鳳林是焊接發動機的第壹人。正因如此，很多企業都試圖高薪聘用他，有的甚至開出數倍工資加兩套北京房子的誘人條件。高鳳林不為所動，壹壹拒絕。原因很簡單。用高鳳林的話說，每次看到自己的發動機把衛星送上太空，都有壹種成功後的自豪感，這種自豪感是金錢買不到的。
“工匠精神”是壹種精益求精的生產態度。可以稱之為匠人，他的手藝自然是被社會認可的。但是工匠永遠不會滿足於他們制作的產品。在他們心中，生產出來的產品不應該是最好的，只有更好的。“工匠精神”的代表哈裏森花了40多年的時間建造了5座導航鐘，最後壹座鐘創下了航行64天的紀錄，只慢了5秒，從而完美解決了導航經度定位問題。我國的工匠也毫不遜色。他們中的壹些可以在薄如牛皮紙的鋼板上焊接而不會有任何泄漏。有的人能把封口精度控制到頭發絲的五十分之壹，有的人感覺像x光壹樣準確，很神奇。沒有壹絲不茍、精益求精的制作態度，這顯然是不可能的。
因此，“大國工匠”所詮釋的“工匠精神”應該成為“中國制造”的內在支撐，讓我國制造的產品釋放出更耀眼的光彩。
中職生工匠精神演講8我們為什麽需要工匠精神？
工作是壹種實踐，世界上只有必然性沒有偶然性！
到20xx年底，日本有365，438+046家企業，世界第壹，德國837家，荷蘭222家，法國65，438+096家。為什麽這些長壽企業此刻都聚集在這些國家？是意外嗎？他們長壽的秘訣是什麽？我們研究過，他們都在傳承壹種精神——工匠精神！
很多人認為工匠是機械重復勞動者，但其實工匠有著更深遠的意義。他代表了壹個時代的氣質，堅定，踏實，追求完美。工匠不壹定是企業家。但是大部分成功的企業家都有這種手藝。
“工匠精神”從瑞士制表師的例子中可見壹斑。瑞士制表師對每壹個零件、每壹道工序、每壹塊腕表都進行精心打磨和雕琢，他們用心制作產品的態度就是工匠精神的思考和理念。在匠人眼裏，除了品質的精益求精，制造的壹絲不茍，追求完美的勤奮，別無其他。正是有了這種壹心壹意的工匠精神，瑞士表才享譽全球，暢銷全球，成為經典。
工藝不是瑞士的專利。日本式管理有壹個絕招:用精益求精的態度把熱愛工作的精神代代相傳。這種精神其實就是“工匠精神”。
所謂“工匠精神”的核心，不僅僅是把工作當成賺錢的工具，而是建立壹種對工作堅持不懈，對自己做的事情和生產的產品精益求精的精神。在很多日本企業中，“工匠精神”構成了企業領導和員工之間的壹種文化和思想價值觀，並由此培養了企業的內生動力。
在奧斯卡獲獎的日本電影《殯葬者》中。壹個大提琴手下崗了，在殯儀館做殯儀員。通過他高超的化妝技巧，這些屍體被打扮和裝飾得像活著和睡著了壹樣。他因此受到人們的稱贊。承辦人的成功感言是:當妳做壹件事的時候，妳要和它建立壹種不可分割的情結，不要拒絕它，把它當成壹個有生命有氣場的生命體，用心和它交流。
工藝:用新方法創造價值。
“工匠”是有技能的人。在歐洲，德國學徒傳統上培養最好的工匠，瑞士頂級手表由工匠壹次打磨壹部分。工匠精神就是追求極致的精神，專業敬業。
在這個“商人精神”的時代。個人和企業都面臨著巨大的生存挑戰。比如壹些主打山寨產品的企業，在外部環境好的時候還能生存，但是壹旦外部環境變壞，企業很容易馬上倒閉。
企業的核心因素是人，走出這壹困境的出路是培養企業的“工匠精神”。工匠們在不斷雕刻自己的產品，不斷改進自己的工藝。他們正在享受手中產品的升華。其他公司熱衷於“圈錢——幹掉某個產品——生產新產品——圈錢”。而打造“工匠精神”的企業，則是在另壹方面滿足自己的精神需求，看著自己的產品不斷改進完善，最終以符合自己嚴格要求的形式存在。
工匠靠工作掙錢，但工匠不是為了錢而工作。壹個人所做的工作是他生活態度的表現，他壹生的事業是他誌向和理想的表現。
手藝不是舶來品，《莊子》裏有“行家能幫壹頭牛”的故事。
廚子為梁宰牛。他手碰到的地方，肩膀擱著的地方，腳踩的地方，膝蓋擱著的地方，格格作響，進刀時沒有什麽不符合節奏的。
梁問:“妳怎麽能有如此高超的理解牛的技巧？”
廚師回答說，他是靠精神接觸牛的，不是靠眼睛，是根據牛本來的結構。將薄刀片插入縫隙接合處。十九年後，他的刀刃就像剛從磨刀石上磨出來壹樣鋒利。
廚師還說:每當遇到難切的地方，他都會註意小心翼翼地提高註意力，把視線集中到壹個點上，動作慢下來，動刀很輕。砰的壹聲，牛的骨頭和肉壹下子就解開了。
壹個有本事的人了解牛的故事，告訴了人們壹個道理。做任何事，只要用心，用心，就能登峰造極，出神入化。看看瑞士名表，把壹項技術發揮到極致，頂級品質造就頂級品牌。
匠人之旅:在行動中體會實踐的快樂。
工匠精神不是壹句口號，它存在於每個人的身體和內心。長期以來，正是因為缺乏對精品的堅持、追求和積累，我們的個人成長之路坎坷不平，組織發展之路充滿懲罰。這種缺乏也使得持久的創新變得極其困難，也使得常青基金會變得罕見。因此，在資源日益匱乏的後增長時代，重溫和重塑工匠精神是生存和發展的必由之路。
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