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主觀詩

1.關於主體性的詩歌

主體性詩歌1。辯證法詩歌

“知足不辱,知其不危”,“禍大於不滿足,咎大於欲得”——————————————現代科技的發展,來自於人們永不滿足的探索和創造精神。如果像小農社會那樣,“小富即安”,“三分田,壹頭牛,老婆孩子熱”,進取精神沒有了,那麽民族的前景就堪憂了。

“從此快樂,莫能守之;有錢又自大,就怪自己。功成身退,乃天道也。”“好人藏在徐若深處,君子以德,孰能無過。”——————————人治社會,人權和個人財產權得不到保護,災難不期而至。因此,智者建議世人隱藏他們的才能,並在成功後退休。

壹方面說明了國人的非競爭心理,另壹方面也說明了國人不求小利,不求大優惠的狡猾策略。

2.關於責任的詩歌

1,,寫淮

[宋]嶽飛

怒發沖冠,倚著欄桿,在細雨中歇息。仰頭,仰天長嘯,剛強兇猛。三十功名,塵與土,八千裏雲與月。不要遊手好閑,白頭偕老,郁郁寡歡。

解讀:我氣得頭發都豎起來了,帽子也掀了。獨自爬在欄桿上眺望,突如其來的暴風雨剛剛停止。仰望天空,我情不自禁地對著天空尖叫,心中充滿了心動。有些名氣雖然建立了30多年,卻如塵埃般微不足道。南北征戰八千裏,多少風雨已過。我的英雄,我們要抓緊時間為國家做貢獻,不要虛度青春直到老。

2.南苑十三首

[唐]李賀

大人物為什麽不拿兵器去收山五十州?

解讀:男人為什麽不帶著犀利的吳鉤壹起去收復黃河南北分割的關山五十州?

3.春天的希望

[唐]杜甫

長安失陷,國破,唯有山河依舊;春天來了,人煙稀少的長安城森林茂密。

傷心之態,不禁淚流滿面,鳥語驚人,離愁恨。

解讀:國已破,唯有山河猶在。長安又到了春天,但在被叛軍燒殺搶掠之後,已經是壹片荒涼,到處都是又深又密的植被。春天的花雖然盛開,但看著並不賞心悅目,反而讓人落淚,似乎花也在落淚;雖然到處都是春鳥和歌聲,但我因為離開家人而感到悲傷。聽著鳥兒的歌聲,不僅不開心,還很震撼。

4、插頭

[唐]王昌齡

仍然是秦漢時期的月亮和邊關,敵人和敵人打了壹場持久戰。

如果攻龍城的衛青和飛將軍李廣今天還活著,匈奴人就不準南下陰山花馬了。

解說:這裏還是秦漢時期嶽明的邊境,戰役持續了很長時間。萬裏的丈夫沒有回來。如果今天柳州飛將軍李廣還活著,壹定不會讓匈奴人南下牧馬,度過陰山。

5.參軍

[唐]王昌齡

黃沙百戰穿金甲,破樓蘭不還。

解讀:在荒涼的大漠裏,身經百戰,戰士們身經百戰,連身上的鐵盔鐵甲都磨破了,但只要邊境的麻煩還沒有消除,他們就永遠不會繳械回家。

搜狗百科-責任(責任意識)

3.主觀能動性名句

精神滿足了,說明萎縮了,或者累了。高尚的精神,在自己的身體裏,永遠不知道停留。它不斷努力超越自我,勇往直前,不會停下腳步。

——蒙田雜文

沒有比吝嗇更大的恥辱,也沒有比貧窮更大的悲哀。長期處於卑微的地位和艱難的境地,不是君子的感覺,而是為惡,無為而治。

卑微是人生最大的恥辱,貧窮是人生最大的悲哀。長期處於卑微的地位和貧窮的境地,不去嘲諷富貴,厭惡利,靠無為來安慰和解脫自己,無非是無能,絕不是有誌之士應有的情懷。

——司馬遷《史記》

物必先腐,而後蟲生;人必先疑,而後入之。

——蘇軾《範增倫》

世界上總有那麽多意想不到的突變,很難說怎麽才能算是窮途末路。只要人活著,就可以對任何事情抱有希望。

——蒙田《蒙田全集》

4.描述主觀性的習語

表示沒有根據的猜測的成語有(無中生有,無中生有,想當然,懸對懸錯,無中生有,道聽途說,捕風捉影,小道消息,海外奇聞,奇談怪論,隨便說說)1,無中生有。憑空捏造;陷害他人。壹般用作謂語和賓語。同義詞講故事,說三道四。例(1)美國新聞機構編造謊言。歪曲我國政府的壹貫政策。(2)有壹些人;壹直喜歡~;挑撥是非。2.沒必要有mòxūyǐu,原意是可能有。後來指憑空捏造。宋代《嶽飛傳》出處:“費子雲、張雖不詳,其事不必。”使用緊湊;作謂語、補語、定語;指憑空捏造、誣陷壹個魯迅給徐守尚的書信的例子:“看來徐的罪其實是‘莫須有’的,有人願意得,所以有此難手。”3.無中生有的捏造解釋了莫須有的造假。來源很清楚。沈德福《萬裏耶編補,土司承襲土司》:指天女如何墮落的虛構例子,與天孫織女不知如何稱呼。男孩還是不敢~,這是歷史書上說的。◎蔡東藩的《滿清演義》。4.想當然。Xi:解釋壹下:就這樣。主觀上應該是宋葉凡《後漢書·孔融傳》的出處:“取之以為然,理所當然。”指主觀推斷,例如張愛玲的《羊毛出在羊身上——談》:“隨意割裂原文,給它牽強附會的曲解,‘想當然’。”5.想當然的是,Xi m: ng d ā ng rá n根據主觀推斷解釋說大概是或者應該是這樣。《孔融後漢書》的出處是“想當然”。作為謂語和定語;比如錢鐘書的《圍城》:“先生還摸著胡子,反復引用蘇東坡的名言,‘想當然’和‘想當然’!”6.我解釋暫停:無中生有的推斷。憑空推斷是非,是非出自唐宗元的《杜甫文賦書》:“我天性愚鈍,不太懂。我怎敢中止?”用作謂語、賓語和定語;用來做事。創造Pí ng K!無中生有。解讀:主觀。毫無根據,純屬虛構。清範姜《釋文引論》出處:“憑空造出來的,很眼熟!”用作謂語和賓語;不要憑空捏造壹些證據。8.道聽途說不解釋,道:道。在路上聽到的,在路上傳播的話,壹般是指沒有根據的謠言。《論語·陽貨》出處:“道聽途說,道德淪喪。”韓曙《文藝誌》:“小說家者流,造出於三十。根據~就下結論是極不負責任的。9.捕風捉影。b ng朱ng解釋風影是抓不住的。打個比喻,妳說什麽做什麽都沒有事實依據。《漢書·郊祀誌》的出處是:“聽其言,甚為壯麗。“妳要求的,妳永遠也得不到。”《朱子全書》:“久不做,捕風捉影,進步很大?”用法比喻沒有事實根據的言行。壹般用作謂語、定語、狀語。例(1)四人幫是特殊化的。制造冤假錯案。(2)關於~的傳聞;大家千萬不要相信. 10,八卦xi m: o d à o xi ā o x:解讀是指不通過正規渠道傳播的消息。往往是不真實不靠譜的。巴金探索文集《小騙子》出處:“不用說,這些都是小道消息,不靠譜。“用法作主語和賓語;參考路訊例子路遙《平凡的世界》第三卷第四章:“各種小道消息立刻從省內各種渠道回來了。“11,海外奇聞H m 4 hǎi wài qí tán海外解釋:中國之外;奇談:壹種奇怪的說法。比喻毫無根據、荒誕不經的言論或謠言。出處是沈明德福《萬裏葉編補,臺省臺可笑》:“瑞為訴狀,令軍馬署施於鐘毓春。於春批評說:“海外奇談。”“用法是無關緊要的;沒有根據的言論或謠言。大部分都是貶義的。同義詞有道聽途說、奇談怪論、信口開河。Example (1)對這些做了類似的註釋。不用理會。(2)這明顯是欺負中國讀者;廢話來瞎說~。

5.求主觀句

——《無煤煉焦無焦煉鐵》

——“開展雙金縣小麥生產三金社大面積高產5000斤、高產10000斤戰役”

——“開展“250”運動(即日產鐵1萬噸、焦炭2萬噸、礦石5萬噸、煤10萬噸)

——“兩年內建立壹個體面的* * *資本主義”

——“壹日等於二十年,* * *唯物主義在望。”

——“人有多大膽,地就有多高產。”

——“主觀能動性無限,巧婦難為無米之炊。”

——“螞蟻啃骨頭,茶壺煮大牛,機車不用機器造。”

——“* * * *唯物主義就是壹切生活資料都屬於壹大堆。”

——“* * *就是吃同壹個鍋”

——《吃飯不要錢是* * *唯物主義》

——《公共食堂萬歲》

——《破產搞鋼鐵》

——“全省七天煤氣化,三天超聲波”

——“執行指示不晚,推廣經驗也不晚。”

——“好好學習是白線。”

米堆圓圓的,

成員們把米堆到天上。

扯下白雲擦汗,

聚在太陽周圍,抽壹包煙。

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