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樂亭大鼓的文學結構

樂亭大鼓文學腳本分為長篇、中篇、短篇、微型篇四種形式。其中長、中篇俗稱為“書”,短篇俗稱為“段兒”,微型篇稱為“接綱段”或“書帽兒”。

段兒也叫書段,段子只唱無白,壹韻到底,個別也有中間稍有插白的,也有用幾個轍的。但必須是故事情節或感情抒發到了某壹個段落才可換轍。小段兒幾句至幾十句,大段兒可達幾百句。內容多為歷史故事或新編故事。而接綱段則多為小笑話、寓言等編成,少者幾句,長者幾十句。它主要在長篇正書之前演唱,以壹個笑料、壹個包袱引起觀眾的興趣後,再接唱正書。如《壹顆牙吃藕》:

有壹個老太太八十八,

嘴裏只剩下壹顆牙。

東莊請她老去赴宴,

夾了壹口菜就塞了牙。

卻原來,老太太夾了塊白蓮藕,

藕眼兒套住了這顆牙。

中、長篇書韻、散相間,中篇演幾宿至十幾宿,長篇可連續上演幾個月。有相口、水口之別。詞、曲都是固定的為相口;詞、曲不固定,內容可長短伸縮者叫水口。中篇多為相口,長篇多為水口。這類書由於篇幅龐大,內容曲折復雜,演唱的演員只記“道子”。(又稱“跑梁子”,即按書中內容的故事梗概,由演員即興加工潤色演出)書的韻、散不限,轍、韻自由。

書的開篇可唱可白,收尾亦可唱可白。但開篇之前多先引開場詩,然後接白,再接正文唱詞。它的結構大體如下:

開場詩——引白——‖:唱——白:‖︱—尾扣(白或唱)。

還有壹種是先唱壹段開篇詞,然後是四句提綱詩,接引白,再唱正文。這壹類常在開篇處冠以書名唱句開篇字樣,或以壹個接綱段開篇。如下所示:

開篇詞——提綱詩——引—︱︱‖:唱——白:‖︱—尾扣(唱或白)。

書詞以章回體者為多,每回的末尾都發展到壹個高潮處,留下壹個懸念(扣子)再結束,以吸引觀眾明日再來。每回書約演唱壹個小時,每回必以驚人句收住。 (壹)樂亭大鼓的散文

散文(道白)部分為通俗的白話文。除散白外另有韻白,為上韻的道白,韻、散互為過渡,又互為補充。

(二)樂亭大鼓的韻文

韻文(即唱詞)句式種類繁多,較自由。這對豐富多彩的唱腔形成是個重要的先決條件。它以七、十字句為主導句,其次有三言、四言、五言、六言、八、九……乃至幾十個字的垛字句、連環句等。

1.基本句式。

(1)七字句。七字句多為“二、二、三”結構。如:

寶劍 神槍 帶血腥,

玉鎧 銀袍 被土蒙。

放開 兩眼 乾坤窄,

壹點 丹心 天地明。

——《長阪坡》

變格七字句:

寶玉 為失了 通靈玉,

自言 自語的 像瘋癲。

——《露淚緣》

這是發生在句腰中的變格。它比正格句式在句腰中多了壹個音節,原來的兩個音節變格成了三個音節,但它的句式仍然屬於七字句句式。

也有發生在句頭和句尾的變格:

選定了 良辰 並吉日,

佳期 不遠 就在眼前。

——《露淚緣》

上例中的變格,上句發生在句頭,下句發生在句尾。

(2)十字句。十字句多為“三、四、三”結構,如:

船前頭 四個丫環 掌著舵,

船後頭 八個頑童 把槳扳。

——《修洛陽橋》

十字句也有“三、三、四”結構的。多用在(寫狀詞)唱腔中,如:

上寫著朱買臣三十二歲,

嶽陽縣柳安鎮有我家門。

只因為家貧窮難以度日,

嶽父家暫存身度過光陰。

——《朱買臣休妻》

“三、四、三”結構為“巧十字句”,“三、三、四”結構通稱為“拙十字句”。

十字句的變格句也可發生在句頭,句尾,或句腰。如:

邦君店 缺少糧草 爺們歇馬,

(我那) 未成名的 白袍夫主 正當兵。

——《樊金定罵城》

又如:

叫壹聲 妹妹呀妳往 哪裏去?

哭壹聲 佳人哪我往 哪裏尋?

——《露淚緣》

(3)五字句。五字句為“二、二、壹”結構,如:

繡上 壹座 山,

繡上 壹條 河,

繡上 壹只 鴨子,

再繡上 壹只 鵝。

——《王二姐思夫》

2.變格句式。樂亭大鼓的唱詞特別講究遣詞造句的文采與練達,講究句法的修飾與對仗,有好些特別精巧的唱詞,作者通過嚴謹而工整的句式編排,運用了獨具匠心的藝術手法,來加重景物的描寫,加深內在感情的抒發,加強人物形象的塑造,同時又使詞的表現形式得到美化,所包含的思想得到升華。除了通常的結構及增加壹兩個字的變格句外,還有下面幾種變化較大的變格句。歸納起來,它的技巧形式主要有以下幾種:

(1)排比句。這壹類句子是把結構相同、音節相仿的詞組通過排比的方法安排在故事的適當位置。如:

碧凈凈的青天紅撲撲的日,

疏落落的莊村密匝匝的船。

孤零零的江亭紅漆漆的柱,

雄巍巍的高山疊翠翠的盤。

壹塊塊浮雲映在水面,

壹對對賓鴻起在雲端。

壹群群江犬水中走,

壹對對鴛鴦上下翻。

——《呂洞賓砸彩》

這段唱詞,上邊四句是壹類形式,而下邊四句是另壹種類型,每四句壹組,上下句互為對稱,襯托出壹種別致的風景意境。又如:

亂紛紛分花拂柳飄然至,

當啷啷環佩響處落神巫。

綠嬌嬌翠花斜插風流鬢,

白泠泠玉簪別頂耳垂珠。

嬌滴滴梨花粉面露嬌艷,

壹點點櫻桃小口似丹塗。

亮晶晶秋波轉盼勾魂鏡,

細彎彎蛾眉兩道引魂符。

苗條條纖體輕盈嬌無力,

顫巍巍腰肢裊娜欠人扶。

光彩彩淡雅梳妝多風韻,

裊婷婷女中豪傑蓋世無。

——《鳳儀亭》

這種排比句,是把句法結構相同、詞意相近和文字重選的句頭、句腰或句尾編排在壹起,來把事物或景物壹層層重疊起來,向觀眾加重渲染展示,這就更顯示出了貂蟬的秀美華貴裊娜多姿,使觀眾只聽其聲如見其人。

(2)對稱句。對稱句上、下句的句法結構相同,詞意相近,此呼彼合,互為映襯。在樂亭大鼓中運用得也是比較普遍的。如:

淚流流淚流盡淚,

腸斷斷腸斷柔腸。

——《西廂記》

皎皎明月女兒誌,

依依秋水故人情。

——《墓地情書》

淡梳妝香軀端正懸金劍,

素征衣酥胸斜扭跨銀龍。

——《樊金定罵城》

對稱句在傳統段子裏相當講究。如子弟書段《寶釵代繡》:

飛飛往往燕忙忙,

三三兩兩日長長。

風風雨雨花寂寂,

重重疊疊淚行行。

虛虛實實悠悠夢,

濃濃淡淡俏俏妝。

切切實實君漠漠,

傷心心事事茫茫。

這裏,疊聲字對稱的技巧用得很妙,同時又兼有排比句、對稱句的雙重特色。文字鑲嵌精巧,修飾自然綺麗。在《黛玉悲秋》中,這種技巧的運用則更加靈活而富於變化。賈寶玉去瀟湘館探望病中的林黛玉,見佳人頭倚嬌逍枕,身搭舊鬥篷,壹片冷漠傷感的情景:

柔氣兒壹陣兒嬌籲壹陣兒嗽,

細聲兒壹會兒哎喲壹會兒哼,

繡鞋兒壹面兒遮藏壹面兒露,

纖手兒壹只兒舒放壹只兒橫,

小枕兒壹邊兒墊起壹邊兒靠,

書本兒壹卷兒拋西壹卷兒東,

烏雲兒壹半兒蓬松壹半兒繞,

孤拐兒壹個兒白來壹個兒紅。

這是句頭、句腰和句尾齊用“兒化”韻的詞語交織排比、相互映襯的範例。演唱起來,再加上如泣如訴的唱腔刻畫,更加增強了演出效果和渲染力。

(3)連環句。樂亭大鼓中的連環句有兩種。第壹種是上句的句尾和下句的句頭用同壹個字,上、下句緊緊相咬,環環相扣。故又稱頭咬尾。如《呂洞賓砸彩》中:

只見她壹頭青絲如墨染,

染墨烏雲橫別著白玉簪,

簪插烏雲飛彩鳳,

鳳裏栽花拂袖衫,

衫中暗藏描花腕,

腕戴金鐲透法藍,

蘭花水洗就芙蓉面,

面似桃花唇似丹,

丹丹的眉毛杏子眼,

眼泛秋水襯著春山。

用這種句法,可使得故事情節步步進入高潮,層層氣氛疊加,非常有助於渲染典型環境、突出人物形象,增添了語言的藝術魅力。

第二種連環句是專指發生在唱詞下句上的壹種類型,即壹個上句,配上兩個以上的下句。如:

水靈靈皂白分明壹雙好看的眼,

兩道柳眉似彎不彎,

微微忽忽有點彎,

好似那月牙兒彎,

日期就在初二三。

——《藍橋會》

這是由壹個上句配上了連續四個下句組成的壹個大連環句,這樣就強化了藍瑞蓮這位農家少婦的美貌形象,使觀眾聽後,更覺得這個秀麗的人物如在面前。

又如:

哭了壹聲天兒啦我叫了壹聲地兒,

哭了壹聲丈母娘的姑爺、婆婆的兒子、大伯子的兄弟、小叔子的哥哥、大姨子的妹夫、小姨子的姐夫,

我那沒出五服的堂叔伯女婿呀,妳怎麽死了……

——《大鬧天宮》

這也是類似上例的連環句,可是它又不同於上例,它的下句是以變格五字句結成的連環句,但又未被五字句框住,顯得那麽自由、自然、俏皮,充滿了詼諧幽默的生活氣息。這樣壹來,就使人更加感到楊二郎的刁鉆、奸猾,偽裝得煞有介事,以期達到蒙騙孫悟空的目的。

(4)珍珠句。主要是通過數詞的妙用來壹層壹層地揭示事物。如《呂洞賓砸彩》:

高叫聲眾人等妳們都來砸彩,

誰要是砸著我願配姻緣。

壹不論公伯王侯朝郎駙馬,

二不論書香門第舉監生員,

三不論在官衙當差營役,

四不論推車漢肩扛擔擔,

五不論手藝人兼營買賣,

六不論大光棍他好耍錢,

七不論禿瞎傻苶瘸和拐,

八不論醜又麻老弱病殘,

九不論有前妻奴願做妾小,

十不論有兒女奴把房填。

這是從壹到十向上頂的句法。有時數到頭,它又順著原路倒退回來,人們稱這種句法叫“珍珠倒卷簾”。如:

壹輪明月照西廂,

二八佳人巧梳妝。

三請張生來赴宴,

四顧無人跳粉墻。

五更夫人得知曉,

六花板拷打鶯鶯審紅娘。

七星高掛撫琴律,

八寶亭前降夜香。

久有恩愛難割舍,

十裏亭哭壞鶯鶯嘆壞紅娘。

實實難舍鶯鶯女,

九裏草橋別紅妝。

八水長安去科考,

七試得中狀元郎。

六林宴前英雄會,

五鳳樓上把名揚。

四方金印胸前掛,

三杯禦酒伴君王。

兩匹快馬來報喜,

壹路迎接狀元郎。

——《大西廂》

句中,“久”代九,“實”代十,這種諧音的借用,在珍珠句中常見。用這種從壹到十、再從十返回到壹的句式方法,用直線串聯的珍珠句便把整個書目的故事梗概,系統地敘述出來。

(5)垛字句。垛字句主要用於緊板唱腔中,以若幹個三字句、四字句羅列而成,它對於烘托氣氛、渲染情緒、調節音樂結構、增加故事情趣起著有力的作用。樂亭大鼓中的“螞蚱蹬腿”曲調就是以這種句法為依托的。如:

淒涼涼小佳人在繡閣停針懶做針織,吩咐丫環火爐之中多多地添炭,

苶呆呆有秀士在書齋停筆哆巴哆巴哆巴哆巴懶坐寒氈。

冷清清有漁翁彎釣竿撇小舟凍在了銀河岸,

哢嚓嚓有樵夫腰掖著板斧和毛繩妳看他壹步壹步壹步壹步步步步野雞溜兒走下這座高山。

哭啼啼小牧童找不著這犁牛出跶出跶出跶出跶歸回舊路,

笑微微孟浩然踏雪尋梅小童兒在驢背後他啪噠啪噠啪噠啪噠緊緊地加鞭。

這是用於《螞炸蹬腿》唱腔的垛字句。用於普通流水板中的垛字句如《十問十答》中:

上身穿能人織巧匠造奇花千朵朵朵奇花攢成金龍金龍捧壽壽山福海海現蜃樓樓臺殿閣閣玉逢仙的龍鳳襖,

在腰間系壹條三星捧瑞瑞氣千條生五彩彩色新鮮鮮花百朵百鳥朝鳳鳳朝牡丹丹鳳朝陽八幅湘江錦繡花的飄水裙。

又如《雙鎖山》中:

叫馬童妳是聽快到那養馬棚韝過來妳姑娘那壹匹噅噅亂叫四蹄暴跳驚尾亂奓日行千裏夜走八百沖鋒陷陣光贏不輸的那匹桃紅胭脂馬,

叫丫環妳是聽快到那寶刀樓擡過來妳姑娘那壹口純鋼打巧匠造造就的唏嘟兒玲嘩嘟兒玲上邊襯著小金鈴殺人不見血的那口繡絨刀我要出征。

由於垛字句的形式千變萬化不拘壹格,使它的曲調也出現了千變萬化的新色彩、新情趣,聽起來使人覺得新意叠出,趣味盎然。

樂亭大鼓的唱詞、句式和句法是多姿多變的,但它的千變萬化,都有其壹定的框格和章法,都有其獨特的藝術規律和用處。

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