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五嶽山簡介

五嶽是指泰山、華山、恒山、嵩山、恒山。它們是封建帝王崇禪立業的地方,也是封建帝王受命於天為中原鼎立的象征。論景觀,五嶽各有特色:泰山雄、恒山秀、華山險、恒山奇峰、嵩山嶴。東嶽泰山,西嶽華山,北嶽衡山,中嶽嵩山,南嶽衡山,早已名揚天下。人們常說五嶽歸來不看山,也有“恒山如行,泰山如坐,華山如立,嵩山如臥,唯有南嶽獨如飛”的說法。

(1)東嶽泰山(1532米)位於山東省泰安市。

坐騎?泰),世界文化和自然雙重遺產,世界地質公園,全國重點文物保護單位,國家重點風景名勝區和國家AAAAA級旅遊景區。

泰山位於山東省泰安市中部。主峰玉皇頂海拔1545米。氣勢磅礴,有“五嶽之首”、“天下第壹山”之稱。在漢族傳統文化中,泰山壹直有“五嶽獨尊”的美譽。自秦始皇封泰山禪修以來,歷代帝王不斷封祀泰山,並在泰山上建廟、刻石。

泰山的風景以其壯麗而聞名。重疊的山巒,厚重的身影,松樹與巨石的對比,雲霧的變幻,使它既在雄偉中明麗,又在靜謐中神奇。最著名的是“泰山四絕”。

(2)西嶽華山(1997m)位於陜西省華陰縣。

華山古稱“西嶽”,雅稱“太華山”,是中國五大名山之壹,是中華文明的發祥地。“中國”和“華夏”的“華”起源於華山。位於陜西省渭南市華陰市,省會xi東120km。它的南面是秦嶺山脈,北面是黃薇。自古以來就有“天下第壹山”的說法。華山是首批國家重點風景名勝區、國家AAAAA級旅遊景區和全國重點文物保護單位。

華山是中華民族的聖山。中國的“華”起源於華山,華山因此被稱為“中國之根”。這壹成就最早被創立中華民國的孫中山引用。據清代國學大師章太炎和歷代專家學者考證,中華民族最初形成和生活在“華山周”,其地稱華。後來,人們走遍了九州,花的名字開始廣為流傳。

華山是道教主流全真教“第四洞天”的聖地,也是中國民間唯壹廣泛崇拜的神,即西嶽華山。* * *半懸巖洞72處,道觀20余座,其中玉泉苑、獨龍寺、主持院、嶽震宮被列為全國重點道觀,有陳摶、郝大通、何元熙等著名道教專家。

(3)南嶽衡山(1512m)位於湖南省長沙市南部的衡山縣。

恒山又名南嶽、壽嶽、南山,是中國“五嶽”之壹。它位於中國湖南省中部東南部,衡陽和湘潭盆地之間,主體部分位於衡陽市南嶽區、衡山縣和衡陽縣東部。衡山的名字在戰國時期的《石幹行經》中有記載。因為它位於二十八夜星座中的暮光之星的翼上,所以叫恒山,就像壹個衡器,可以稱之為天地。

恒山是中國著名的道教和佛教聖地。山的周圍有200多座寺廟、廟宇、廟宇和寺廟。恒山是古代皇帝唐堯、虞舜巡疆狩獵、祭祀國家的地方,於霞為防洪而殺馬祭天。恒山山神祝融是民間的火神。受黃帝之命,鎮守恒山,教民火,教化萬物。他死後葬於恒山赤帝峰,被當地人民尊為南嶽聖帝。道教中“三十六洞七十二福地”,其中四處位於恒山,兩尊真佛釋迦牟尼舍利子藏於恒山南臺寺金剛佛塔。

恒山的主峰有顏回峰、祝融峰、紫蓋峰、嶽麓山等。最高峰祝融峰海拔1300.2米。衡山主體部分在北緯27° 4′—27° 20′之間,東經112° 34′—112° 44′之間,呈東北—西南走向,北起衡山縣福田鋪鄉,南至衡陽縣樟木鄉,西至衡陽縣。

(4)恒山(2017m)位於山西渾源。

恒山(北嶽衡山),又名“太恒山”,古稱玄武山、廬山、高適、玄月。其中,道馬關、紫荊關、平型關、雁門關、寧武關虎踞險要,是長城高原通往冀中平原的咽喉要道。主峰天峰嶺在渾源南部,海拔2016.1米。

現位於山西省大同市渾源南10公裏處,距大同市市區62公裏。北嶽恒山、東嶽泰山、西嶽華山、南嶽恒山、中嶽嵩山並稱為五嶽,是中國的地理標誌,也是世界道教主流全真教的聖地。?

1982年,恒山以山西恒山風景名勝區的名義,經國務院批準列入第壹批國家級風景名勝區。

(5)中嶽嵩山(1440m)位於河南省登封縣。

嵩山,AAAAA級風景名勝,古稱“異國”,夏商稱“高遠”、“崇山”,西周稱“嶽”,以嵩山為中心,左戴(泰山),右華(華山),初名中嶽。嵩山位於河南省西部,登封市西北部,西鄰古都洛陽,東接鄭州,屬伏牛山系。在112 56 ' 07 " E ~ 13 11 ' 32 " N和34 23' 31 "~ 34 35' 53" N之間?

嵩山總面積約450平方公裏,由太師山和少師山組成,共有72座山峰,最低海拔350米,最高海拔1512米。主峰季峻峰位於太師山,海拔1491.7m;最高峰連天峰位於少室山,海拔1512米。嵩山北臨黃河洛水,南臨水影、嵇山,東連鄭汴,西接十三朝古都洛陽。是古都洛陽以東的重要屏障。被譽為京畿之地,文化底蘊深厚。它是中國禪宗的發源地,也是道教的聖地。嵩山有30多位皇帝,150多位著名文人。《詩經》中有壹句名言,“高松嶽薇,季軍於天”。

嵩山是中華文明的重要發祥地,也是中國的風景名勝區,是五嶽之中。2004年2月,嵩山被聯合國教科文組織列為世界地質公園。

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