傳統文化研究期刊文章1遵循慣例。今天上午，我們首先抄寫並背誦了國學經典。然後，我們集體唱起了《禮記·李雲大通》，重溫了中華民族幾千年來壹直倡導的夢想和願景。接下來，國家教育行政學院研究中心主任、國際儒學聯合會理事余漸富教授為大家解讀《國學經典價值與論語啟示》。余教授從五個方面作了專題闡釋:對古典文化價值觀的認同與自覺；國學經典教育《春天的氣息》；四書的壹貫之道；論語——修身自律的聖教與中小學教育。余教授的講座使全體同學深刻認識到經典文化對人民的意義以及作為中國傳統文化傳播者所肩負的責任。
下午兩點半，研修班壹行80余人，帶著真誠的朝拜之情，沿著沂河西岸徒步數裏，來到孔子的誕生地尼山朝拜。通往山下的道路兩旁，松柏參天，百年古柏隨處可見，有的已有千年樹齡。我們來到了尼泊爾東麓的孔廟，孔子出生的地方。壹個不到2米深的小洞，2500多年前，壹個影響中國乃至世界的生命在其中誕生，他的思想正在影響並將繼續影響中國和世界。盡管下著毛毛雨，我們還是在孔廟前舉行了紀念儀式。首先，我們記住了聖人孔子。第二，我們被教導要在自己的工作中盡職盡責。第三，在繼承和弘揚優秀傳統文化方面發揮了積極作用。
通過今天的活動，我覺得我從來沒有像今天這樣離孔子這麽近。希望我們每個人都能以孔子為榜樣，讀聖賢書，做壹個君子，做壹個有德之人。
中國文化屬於“道德文化”。《論語》之德在於修身，安民，安民。對於我們教育工作者來說，它最大的意義就是保護傳統文化的凈土，做壹個有道德操守的教育工作者。
第十七期中國傳統文化研究班由蘇書樓文教基金會、香港中文大學新亞學院、中國傳統文化研究會主辦，中國教育學會高中教育專業委員會協助，香港新亞中學承辦。來自四地(中國大陸、臺灣、香港和澳門)的近40名中學教師參加了此次培訓活動。這次活動的主題是“論語中的德性”。合肥168中學語文組舒暢老師作為安徽省唯壹代表參加培訓。
本次活動為期七天，由六場講座組成。場體現了大師的智慧，啟迪了我們的思想。遊覽六地，處處透露文化內涵，讓我們大開眼界！大師雲集於此盛會，有80多歲的教授，有心地善良、秉承傳統文化精髓的臺省新教授，有已從國學退休的教授，有淡泊名利、壹心為的智聯經院梁瑞明院長，有立誌堅守的石忠謀教授，有接過父輩大旗的晚輩何參議員。他們做了精心的準備，介紹了港臺地區的國學現狀，與我們壹起探討國學的精神和價值。
本次研討會在開放包容的氛圍中舉行。成員們可以在不同的社會背景，不同的語言教學環境下，各抒己見，談論我們民族最根本的東西。大家都認為，在社會飛速發展的今天，研究我們的文化，探討儒家思想的精髓，繼承我們的傳統精神，對中國大陸、臺灣省、香港和澳門來說是如此的迫切和重要。
錢穆先生在新亞校歌中寫道:“趁著青春，團隊前進。”作為語文教育工作者，不僅要給學生書本上的東西，更要給他們文化精神的內涵，做人的道理，民族文化的精神。
教授散發著人格魅力。我覺得這就是美德的體現。這是內心生活的覺醒。俗話說“想站起來就能站起來，想實現就能實現。”他們的親身實踐，永遠激勵著後輩在傳承國學的道路上奮進！
中國傳統文化——國畫中國是四大文明古國之壹，歷史悠久，文化源遠流長。在五千年的歷史長河中，它給我們留下了壹個巨大的寶庫，裏面有許多“寶藏”。有精美的民間工藝品，如剪紙、陶瓷等。有古老的民間藝術，如戲劇、國畫；有獨特的習俗，如元宵節等...但是，我對民族藝術和中國畫情有獨鐘。
《清明上河圖》是壹幅水墨畫，也是壹幅享譽海內外的國畫。是北宋畫家張擇端畫的。這幅畫很長，528 cm！寬24。八厘米。這幅畫描繪了北宋都城的生動景象。《清明上河圖》距今已有800多年的歷史，至今仍安然無恙地保存在北京故宮。
張擇端為了畫這幅畫付出了很多心血。光是畫面就有500多人，有來自農村的農民，有走江湖的醫生，有開船的船夫，有做各種生意的商人，有擺攤的小販，有長胡子的道士，有官員，有學者...360行，都是畫的。
那裏的市場非常活躍。街上有商店、作坊、餐館和茶館，掛著各種各樣的招牌...很熱鬧。走在街上是形形色色來來往往的人:有的騎著馬，有的趕著小毛驢，有的孩子在歡快地放風箏，有的挑著擔子，有的當時推著獨輪車，有的在街上悠閑地溜達...圖中有些人不到壹寸，但我們可以清楚地看到人們在做什麽。
我們國家的民族藝術真有意思！咱們中國真不愧為四大文明古國之壹！哦，我忘了，我們不應該只是觀看而不發揚光大，我們應該發揚我們祖國傳下來的東西！
傳統文化研究期刊第四篇書法是傳統文化；書法深受外國人欣賞；書法是壹種藝術文化。
書法是中國五千年傳統文化藝術發展中最經典的民族符號。它是壹種用毛筆書寫漢字的藝術形式，具有審美慣性。書法堪稱中國的“第四宗教”，具有很強的吸引力、儀式感和大眾參與性。所以五千多年來，各個時期的代表人物都是枝繁葉茂。我相信大家最熟悉的人物是王羲之、顏真卿、歐陽詢、王獻之、劉公權和毛澤東。在技法上，講究書寫、用筆、點畫、結構、水墨畫、構圖，與我國傳統繪畫、篆刻關系密切。
人人都知道文房四寶！文房四寶很有名。分別指筆、墨、紙、硯。筆指毛筆，墨指墨汁，紙指宣紙，硯指硯。
書法是中國獨特的傳統文化和藝術。這是漢字書寫的壹個規則。中國的書法藝術逐漸被日韓文化所接受。
漢字，又稱漢字、漢字，廣泛應用於漢字文化圈，屬於表意文字的語素音節字。它們是古代漢人發明和改進的，確切的歷史可以追溯到公元前1300年左右的商代甲骨文。從秦朝的小篆到漢代，它被命名為“漢字”，到了唐代，它成為了今天使用的標準手寫字體——楷書(楷書主要由歐陽詢、顏真卿、劉公權、趙孟頫書寫)。漢字是迄今為止持續使用時間最長的主要文字，也是古代各種代文體系中唯壹流傳至今的文字。在中國，漢字是幾代人的主要官方文字。
書法歷史悠久，深受人們喜愛。
快過年了，聽說春節期間會燃放貼窗花。聽說這也不是沒有道理，大家說說吧！
相傳每當這種情況發生時，壹只名叫“年”的四象就會進村鬧事。比如打房子，吃小孩。
壹天，壹位老人來到這個村子。老人聽了，就問村民:“我可以在這裏住幾天嗎？”？我可以把它趕走。”村民們壹聽，同意了。
第二天，巫婆弄傷了她的眼睛，年就來了。但是它看到紅色的時候驚呆了。其實它本來是人，後來被巫師詛咒變成了“年”，所以看到紅色就像看到鬼壹樣。老人在尾巴上綁了壹個鞭炮。因為鞭炮的火光是紅色的，年被嚇跑了。村民謝過老人後，他走了。所以之後就有了這些傳統。聽完故事，我默默祝福全世界的中國人新年快樂！我和爸媽開心的放鞭炮，然後回家吃好吃的，看完春晚開心的睡覺。
如果那些在外地工作的人都回家了，春節就變成了團聚。無家可歸，被別人救助是喜悅。回不了家的人，回家也開心。分開住，住在壹起就是團圓。當迷路回家時，是“眼淚？”失落和受傷的人回家，就是破涕為笑。
讓我們走上街頭，哇！燈展。多美啊！燃放煙花的時候我突然楞住了。我們燃放煙花。他們叫什麽名字？爸爸說:“我們沒說他們不能看煙花啊！好東西是需要分享的。”夜空中綻放的煙花真的很美，讓全世界的人都可以看到。
神秘而令人驚訝的傳統文化研究期刊第六篇《我的天堂》。那是壹個安靜的地方，總會有煩惱和煩惱，但慢慢走進書房就會迎刃而解。業余時間，練字也是培養自己修養的好方法。
如果妳真的投入進去，妳能感受到很多樂趣。是真的。壹開始接觸篆書，後來過了隸書，再後來進入楷書。每種書法字體都有自己的特點。我覺得篆書的筆畫很漂亮，隸書比較柔和，只有楷書高大威猛，氣勢磅礴。而且我個人比較喜歡楷書，尤其是顏真卿的楷書。因為我能感受到它的精神，所以每次寫字的時候，我都能很自信的寫出每壹筆的形狀，寫字的時候只要腦子裏有它的形狀，就比較容易掌握。
我覺得最好是從臨摹開始。要註意向別人學習，學習他們的優點，吸收他們的好東西，從而提高自己的書法水平。如果我們不向別人學習，我們就不能豐富和培養自己。當然，我們也不能壹味地學習前人的作品，要逐步形成自己的風格，要註重名帖的學習，取長補短為我所用，通過不斷的實踐和探索，逐步形成自己的風格和特色。
每當我無聊的時候，總能攤開純白的宣紙，硯臺輕輕壹灑，仿佛帶著淡淡的梅花香。袖蘸墨，筆，筆，筆，就像母親親吻繈褓中的嬰兒，墨刷輕輕幫著擦紙，留下壹道道墨痕，就像芙蓉突然溢滿；像壹根結實的竹子，壹動不動；像壹只風箏在天空中飄蕩。好像沒有聯系，寫著寫著就豁然開朗了。
我很清楚，梅花不凍聞不香。
傳統文化研究期刊7千千有成千上萬種文化，只有我們國家的傳統文化才會深愛著妳，並且堅定不移。弘揚優秀傳統文化是每壹個中國人的責任和歷史使命，也是我們新壹代非常重要的任務。
什麽是傳統文化？我說是琴棋書畫花酒字筆法。是孔子的仁，老子的道，墨子的不正，君子的自律，愛國者的錚錚...
現在國外的文化潮流通過越來越發達的網絡技術在湧動，大量國外的好的壞的壞的文化在湧動。我們身邊有可樂雞翅，有天真的聖誕老人，還有年輕人喜愛的西方情人節。我們迷失在紅酒和咖啡中了嗎？妳失去它了嗎？我們年輕人心中的優秀傳統文化在哪裏？突然我被驚醒了。我有點難過，之後，我頓悟了。我覺得還需要篩選外來文化。熱愛外國優秀文化不應該成為壹種潮流，而應該是持久的欣賞和合理的學習吸收，從而為中國傳統文化的發展註入新的血液，繼續為人類文明做出蓬勃的貢獻。
年輕人說他們來自中國，不是因為他們會說英語，也不是因為他們會背唐詩，而是因為他們會紮根於優秀的傳統文化，用這種自豪感去學習其他國家的優秀文化，從而向壹個充滿誤解、隔閡和失落的世界展示優秀的傳統文化，創造我們共同需要的真摯的愛情。
我熱愛傳統文化，我會努力通過行動實現自己對優秀傳統文化的理解和學習...
《傳統文化培訓》8中華民族的傳統文化博大精深，源遠流長。在吸收外來文化的同時，也要弘揚自己的傳統文化，讓世界文化大家庭健康多元發展，永遠充滿活力。
回想我的童年，除夕夜的每個晚上，家家戶戶都煮餃子，放鞭炮。滿街都是年味，家家戶戶門前貼著各種對聯，喜氣洋洋。放完鞭炮，回到家裏吃壹盤熱氣騰騰的餃子，是壹件多麽愉快的事情。
在清明節，人們總是把綠柳枝放在門上；端午節的時候，奶奶總是給我們紮五串，煮雞蛋，煮大蒜，包餃子。中秋節那天，我們壹家人坐在院子裏，擡眼看去，我發現正是月光下低頭吃月餅，這真是人間壹大樂事。
然而，目前的情況並不樂觀，人們越來越重視外國節日，聖誕節，情人節等。但是我們的傳統節日逐漸被遺忘。作為壹個中國人，我認為我們應該為此做點什麽。
現在人們對待傳統節日，往往是走形式。這種情況怎能不令人擔憂，引起社會廣泛關註？
傳統文化是我們的祖先留下的寶貴財富，其中包含著不可估量的智力勞動成果。
作為壹名中學生，我可以鼓勵大家為弘揚傳統文化盡壹份綿薄之力。優秀的傳統文化不屬於這個民族，它屬於這個世界。我們應該盡力把我們的傳統節日傳播給世界，讓世界更加豐富多彩。
有人說，21世紀是中國人的世紀，正是這些傳統文化使中國成為壹顆璀璨的明珠。我壹定會把這個民族的瑰寶發揚光大，讓它源遠流長。
中國是四大文明古國之壹，有著五千年的悠久文化歷史。有剪紙、陶瓷等民間工藝品。有像京劇和中國畫這樣的民間藝術。還有風俗習慣:春節，元宵節，元宵節。但是我對剪紙情有獨鐘。
我奶奶是剪紙專家，所以我對剪紙非常熟悉。奶奶會剪出各種姿勢的小動物，壹些奇花異草，壹些人物。剪刀壹到奶奶手裏，不壹會兒就完成了壹幅栩栩如生的剪紙畫。每到新年，奶奶都會用剪好的圖案做窗花送給鄰居。比如小兔子全身紅色，耳朵很長，輪廓上切出很多小牙齒，很像小兔子毛茸茸的毛。上面還裝飾著舞動的花朵，可愛極了。
我看著奶奶切的，忍不住好奇，想學壹技之長。但是剪刀壹到，他們就不聽指揮，不是把胳膊砍了，就是把腿砍了。急了，我把剪刀壹扔，說:“我不想學。”這時奶奶過來說:“剪紙是壹門奇特的藝術，只有靜下心來，勤加練習，才能掌握。浮躁的人是學不來的。”
在奶奶的指導下，我終於剪出了壹個線條粗粗，毫無相似之處的小動物。但是我還是很開心。我心想:“只要功夫了得，鐵杵磨成針。”
有人說，21世紀是中國人的世紀，正是這些傳統文化使中國成為壹顆璀璨的明珠。我壹定會把這個民族的瑰寶發揚光大，讓它源遠流長。
傳統文化培訓學報10山西是壹個地域遼闊，資源豐富的地方，其中有很多民俗。今天，我想介紹壹下山西著名的剪紙藝術。
民間剪紙產生於勞動者之中，勞動者的審美情趣直接受到其所處的地理環境、社會生活和社會心理的影響。黃河水和黃土養育的山西人，有著粗獷、豪放、憨厚的氣質和性格。他們放飛剪紙，在日夜相伴的剪紙中傾註自己的感情、才華和美好的祝願，構成了獨特的地域風俗和人文心態，顯示出極高的審美價值。
山西呂梁地區的剪紙包含了漢代石雕藝術的質樸、粗獷、豪放和博大。晉南剪紙蒼勁爽朗，具有粗中見精、拙中藏巧的特點:雁北廣陵、靈丘的剪紙凝重、華麗、爽朗。
剪紙在民間的流行往往伴隨著生日、婚喪、喜慶節日和日常生活。生活習俗是推動剪紙發展的社會因素，同時也形成了豐富的剪紙和不同的剪紙風格。
節日裏也有各種各樣的剪紙，比如元宵節，家家戶戶門前都掛著五顏六色的燈籠。燈籠的形狀五花八門，各有特色，貼在燈籠上的剪紙五顏六色。在陰影中轉動是壹個“旋轉木馬”，雕刻的鼻煙是側身的以適應轉動，而鼻煙的。它的作用是美化燈具，這就要求剪出來的圖案必須適合透明照明。正因如此，鼻煙的線條細長，黑白對比不明顯，塊間距均勻。
作為壹種兼具實用和審美功能的民間剪紙藝術，它是人們生活中最廉價的裝飾品，也是最能體現主人意願的精神產品。
傳統文化培訓期刊11陽臺上，紅塵中，衣袖輕擺，身影輕如水墨畫。透明如蜜，陽光燦爛，川劇的曲調穿越時空，遠去千年，訴說著那個時代傳統文化的輝煌...
鮮紅的幕布被撕開，隨之而來的是鏗鏘的鼓聲，伴隨著渾厚的胡琴和烏丹的回馬槍，歌聲清亮渾厚，觸動人心，仿佛來自遠古。唱出傳統文化骨子裏的喜悅；五彩斑斕的臉譜交織著人生的酸甜苦辣。流淌著多彩的歷史。人生如戲，戲如人生。無盡的酸甜苦辣，無盡的悲傷和惆悵。在別人的故事裏留下自己的印記。
飄壹個袖子，把劇中的故事壹筆勾銷。扔，搖，扔，扔，衣服飄飄，不受光影。舞袖托壹縷浮香，長袖量長思。我說不下去，或者說我自怨自艾，就像世界上盛開的紫羅蘭。微笑著，世界充滿了色彩。細細碎碎的舞步卷起沈醉，將瞬間凝聚成歲月...
可惜，時光荏苒，青春就像指尖的流沙，這種文化的獨白也會漸漸淡去。時間不早了，濃妝也沒人知道。誕生於清朝，興盛於民國的川劇，戰後在中國逐漸失傳。總是國外的洪水沖走了傳統。不知道什麽時候崇洋媚外會成為壹種潮流。坐在劇場裏，聽著舞臺上的優雅，茶香裏滿是文化的光彩，尋找舊夢，這樣的場景什麽時候才能重演？
魚是不能脫的，玉元。中國孩子不管走多遠，心裏總會有傳統文化的根。堅守衰落與失落的邊緣，堅守名利與世俗的繁華。
文化滋潤靈魂，是智慧的結晶。走在未來的路上，我想帶著壹首簡單的四川曲，看著它穿越時空，在心裏翩翩起舞。
傳統文化研究期刊12中國是壹個文化遺產豐富的國家，有許多傳統節日，如春節、元宵節、清明節和中秋節...今天我將告訴妳關於端午節的事情。
為什麽每年農歷五月初五慶祝端午節？那是因為中國古代偉大的政治家、思想家屈原在這壹天遭到迫害，被迫投江自盡。為了紀念他，人們把他投河自盡的那壹天定為“端午”。
在中國，端午節有許多民俗，包粽子是每個人最喜歡的習俗。這壹天，壹家人會圍坐在壹起包粽子，有說有笑，其樂融融，等到粽子熟了，大家會坐在壹起吃粽子，美味的粽子香味會飄滿整個屋子。賽龍舟也是中國端午節的傳統節目。親朋好友和他們壹起去河邊看龍舟比賽。看，壹艘龍舟快速駛過，激起了河上觀眾的熱情。大家為之鼓掌歡呼。
在我的家鄉，每到端午節，家家都會準備壹些艾草，插在門窗裏。我問奶奶:“為什麽要在門上插草？”奶奶說:“這是我們的習俗。如果妳插上艾草，蚊子，蛇，螞蟻就會遠離我們家，讓我們家健康。
如果家裏有孩子，還會把“五毒葫蘆”掛在孩子的衣服上，祈求孩子健康。
雖然這些只是壹些習俗，但是在我們家鄉已經形成了壹種文化。
雖然端午節只是眾多節日中的壹個，但它給我們帶來了歡樂，增長了我的知識。希望端午節的傳統文化能繼續傳承下去。
傳統文化培訓學報13中國傳統文化-春節。
春節是我國的傳統節日。壹提到春節，人們就眉開眼笑。有的放煙花，有的貼對聯，有的掛燈籠。妳明白春節是怎麽來的嗎？讓我來講這個童話吧！
傳說很久以前有壹個叫“年”的怪物。每到除夕，我都會去村裏禍害百姓，讓他們苦不堪言。後來，壹位老人來到了這個小村莊。老人問農民:聽說每到除夕，都會有壹個叫“年”的妖怪來搗亂。我是專門來處理這件事的。人們不相信老人能趕走年獸，所以沒人理他。除夕那天，人們像往常壹樣躲了起來，只有老人留在村裏。年獸出來了，爺爺拿出壹副對聯貼在村口，點了壹個鞭炮。年獸看見了，害怕地跑開了。原來，這位老人是壹位仙女，專門來趕走年獸，保護人民的。另外，爺爺臨走前留下了對付年獸的三樣東西，分別是燈籠、鞭炮、對聯。從此就傳開了。每到除夕，人們在家門口貼對聯，放鞭炮。從此，年獸再也沒有來過。
這個故事難道不有趣嗎？新年期間，妳可以吃年糕，吃餃子，燃放煙花爆竹和其他許多習俗。
過年真的很有意思。家家戶戶喜氣洋洋，其樂融融。我非常喜歡過年，因為有很多好吃的東西和新衣服穿。希望大家新年快樂。
傳統文化研究期刊14中國是壹個文化遺產豐富的國家，有許多傳統節日，如春節、元宵節、清明節和中秋節...今天我將告訴妳關於端午節的事情。
為什麽每年農歷五月初五慶祝端午節？那是因為中國古代偉大的政治家、思想家屈原在這壹天遭到迫害，被迫投江自盡。為了紀念他，人們把他投河自盡的那壹天定為“端午”。
在中國，端午節有許多民俗，包粽子是每個人最喜歡的習俗。這壹天，壹家人會圍坐在壹起包粽子，有說有笑，其樂融融，等到粽子熟了，大家會坐在壹起吃粽子，美味的粽子香味會飄滿整個屋子。賽龍舟也是中國端午節的傳統節目。親朋好友和他們壹起去河邊看龍舟比賽。看，壹艘龍舟快速駛過，激起了河上觀眾的熱情。大家為之鼓掌歡呼。
在我的家鄉，每到端午節，家家都會準備壹些艾草，插在門窗裏。我問奶奶:“為什麽要在門上插草？”奶奶說:“這是我們的習俗。如果妳插入艾草，蚊子，蛇和螞蟻就會遠離我們的家庭，使我們的家庭健康。”如果家裏有孩子，還會把“五毒葫蘆”掛在孩子的衣服上，祈求孩子健康。雖然這些只是壹些習俗，但卻構成了我們家鄉的壹種文化。
雖然端午節只是眾多節日中的壹個，但它給我們帶來了歡樂，增長了我的知識。希望端午節的傳統文化能繼續傳承下去。
傳統文化研究期刊文章15關於傳統文化的作文:中國有豐富的傳統文化，其中書法藝術是我最感興趣的傳統文化。
中國的書法是壹門歷史悠久的古老藝術，也是中國最值得驕傲的文化瑰寶之壹。書法大致可分為篆書、隸書、楷書、行書、草書五種，具有很高的審美價值。
我從小就認識幾位藝術家，如書法家和畫家蔣等。我很佩服他們。他們還給了我壹些毛筆和宣紙。江叔叔還為我精心刻了壹枚印章。
關於傳統文化的作文:我父母都喜歡書法。我的書房裏有壹塊硯臺和許多毛筆。只要我有時間，我爸媽都會練壹會。爸爸最喜歡亂寫“劉體”。我媽媽喜歡寫古代著名書法家王羲之的《蘭亭集序》。我媽告訴我，它是世界上最好的行書，和我們語文課本上學的《清明上河圖》壹起叫“字畫”。
著名書法家丁孟洲爺爺還專門為我父母寫了壹首詩《白眉》。有時候父母教我寫字，讓我從楷書開始。壹開始毛筆在我手裏“不聽話”，寫出來的字又歪又醜，父母就鼓勵我堅持。當我寫得好的時候，他們為我鼓掌。漸漸的，我的字也進步了！
在未來，我會努力學習，盡我所能學習我祖國的語言。