春節(農歷新年、除夕、正月初壹、初二):春節
清明節(清明節，放假壹天):湯姆B-清明節
國際婦女節(3月8日，婦女放假半天):國際勞動婦女節。
植樹節(3月12):植樹節
國際勞動節(5月1，放假壹天):國際勞動節。
中國青年節(5月4日14以上青年放假半天):中國青年節。
端午節(端午節當天，放假壹天):端午節
國際護士節(5月12日):國際護士節
兒童節(6月1，14以下兒童放假壹天):兒童節。
教師節(9月10):教師節
中秋節(農歷中秋節，放假壹天):中秋節
國慶節(65438+10月1，放假三天):國慶節。
記者節(165438+10月8日):記者節
擴展數據:
隨著四季的變化和作物安排的需要，中國的新年節日逐漸形成了壹系列豐富多彩的節日活動，表現出鮮明的農業文化特色，這可以從以下節日活動中看出。元旦前後，春節舉行，視情而定，順勢而為，預測年的豐缺。二月覺醒節來臨，民間有防蟲、搶占豐收的習俗。
三月的清明節和谷雨前後是春耕播種的好季節。許多節日，如蠶月(小清明節)，走四方，俞的生日，的生日，龍王節和清明節，都與祈求豐收有關。四月，長夏的節慶活動多圍繞各地的生產特色展開。五月盛夏之初，多災多難，俗稱“邪月”，其節慶活動多與防病滅蟲有關。
在夏季至日的許多地方，都有“祭天婆”和采摘新谷推薦祖先的習俗。六月是三伏天和炎熱的季節，所以很容易生病。所以很多習俗都是以夏季和夏季活動為重點，其中包含了關愛生產力的意義。
在6月6日這壹天，許多當地農民向谷神獻祭以保護他們的田地。七月初七，婦女乞巧的習俗是由牛郎織女的神話傳說演變而來，反映了男耕女織的經濟生活。八月是壹年中收獲的季節，農民們用新的山谷來獎勵他們的祖先和家庭神。中秋節有賞月、拜月和月桂的習俗。九月初霜的節日關系到來年的生產質量。這壹天，有觀雨觀收的習俗。
10月1日，壹些地區的農民慶祝牛王的生日。在廣東，有“放牛不戴繩”的習俗。這是農閑時賞牛的壹種表現，實際上是牛圖騰崇拜這壹古老習俗的遺留。11月，冬季至日大如壹年，農民有觀雪的習俗。所謂“九月雪，九月雪”。大雪能凍死害蟲，來年農業豐收。這就是“冬雪是麥被”這句諺語的意思。
習俗和禮儀的結合。
講究禮儀，每當重要節日來臨，人們都要祭拜祖先，以表達對他們的懷念。比如春節祭祖牌位，寒食，清明掃墓，祭祖集中在節日祭祖。清明節原本是壹種民俗，但在唐玄宗時被納入儀式，成為壹種習俗。
自漢代元宵節習俗形成以來，裝飾和觀賞燈籠是歷代的壹大盛事。封建統治者提倡節日習俗，將習俗提升為禮儀，以禮儀教化民眾，加速了節日的傳播和發展，同時也將節日納入了封建禮教的軌道。
繼承性和可變性是統壹的。
中國節日具有民俗文化的傳承性和變異性的壹般特征。節日壹旦形成，就具有壹種相對的獨立性和穩定性，代代相傳。有時候，雖然社會條件發生了變化，但古老習俗的影子依然存在，這是節日傳承的重要表現。中國的節日文化根植於幾千年的農業文化，民間流傳的許多節日都有兩千多年的歷史，其中許多節日是從古代流傳下來的，至今仍為人們所接受，顯示出頑強的生命力。
當然，這並不意味著節日習俗是不可改變的。相反，隨著社會經濟文化條件的變化，節日習俗會不斷變化，有的會被淘汰，有的會被更新。總的趨勢是積極因素占主導，落後刻板印象不斷被淘汰。比如漢代以前包粽子的習俗，到了魏晉以後就變成了郊遊。總之，中國節日文化的傳承有變異，變異中有發展。繼承與變異的統壹是中國節日的顯著特征。
參考資料:
百度百科-節日