《促織》的情節跌宕起伏，曲折多變，寫盡了成名壹家的不幸遭遇。隨著成名壹家由悲到喜，由喜轉悲，悲極復喜的情節的展開，矛盾不斷發展，趨於激化，從而使成名在經濟上、肉體上，特別是精神上所受的摧殘淋漓盡致地表現了出來，深刻揭露了封建制度的反動本質。 《促織》思想深刻，藝術性強。故事情節緊緊圍繞促織的得失展開，既曲折生動，又結構嚴謹。人物形象極為鮮明，心理活動刻畫得細致入微。
小說，是記敘性很強的壹種文學樣式。從壹般概念上講，它應該是壹敘到底的。《促織》最後，出現了“異史氏曰”壹段議論文字，這是蒲松齡對故事所作的評論，借此表明自己對所記之人和事的態度，使作品的主題更鮮明、突出。“異史氏”，是作者的自稱。從作品的選材來看，直接講述的是前朝的歷史故事(“宣德間”，即明朝宣德年間。宣德，是明宜宗朱瞻基的年號)。但不是真正的史著，更談不到欽定的正史，壹部《聊齋》盡是鬼狐誌怪傳說，故自稱為“異史氏”。這種篇末議論，仿照了史傳體散文的寫法。如：《史記·項羽本紀》、《史記·廉頗藺相如列傳》後，都分別有“太史公曰”壹段議論，表達作者司馬遷的評論。
在小說之後又加了壹段議論，這是受史傳體散文的影響。我國著名紀傳體歷史巨著《史記》在傳記之後加上“太史公曰”的評論，以直接表明作者的觀點。其後的史傳散文多用這種評論形式。
這段評論，能從黑暗的社會現實中找出百姓的災禍的根源，從壹件事上看到嚴重的危害，指出“天子壹跬步，皆關民命”，這說明造成民眾“貼婦賣兒，更無休止”的悲劇的是上自“天子”，下到那些貪虐的官吏的壹整套封建官僚機構。同時作者還提出天子的每壹舉措都不可輕忽的看法，這些觀點是可取的。“壹人飛升，仙及雞犬”含有對封建官僚的譏諷，這是積極的；至於“天將以酬長厚者”是壹種封建迷信思想，在宣揚因果報應的觀念，對於群眾的反抗鬥爭起麻痹作用。這是不可取的。
《促織》鑒賞
《促織》壹反傳統，描寫的不再是因男女雙方兩情相悅或者壹方單相思的“精誠所感”而演繹出的“離魂”型的愛情故事。而是壹個在外力殘酷壓迫之下的小人物“魂飛魄散”的人間慘劇，而且“離魂”的主人公不再是才子佳人，而是壹個還不通世事的九歲小孩。這就決定了《促織》不僅是《聊齋誌異》裏最傑出的閃耀著反封建的思想光輝的壹篇小說。而且在藝術上更有精美閃光之處，具體體現在以下兩個方面。
壹、情節曲折，構思嚴謹
《促織》壹開頭就指出了故事發生的背景：“宣德間，宮中尚促織之戲，歲征民間”，這同時也是在交代故事的起因，其實也是悲劇的社會根源。下文就成名壹家圍繞促織這只小蟲子的得與失，演出了壹幕幕悲喜劇。成名初次覓蟲，因沒有促織交差，被“杖至百，兩股間膿血流離”，只得“轉側床頭，惟思自盡”。在故事情節來說，正是走到了山窮水盡的時候，卻又忽然別有洞天，有了轉機：巫婆的適時出現，讓成名能按圖索驥，居然於村東大佛閣後捕到了壹只“狀極俊健”的促織。於是“大喜，籠歸，舉家慶賀，雖連城拱壁不啻也”。可謂是柳暗花明，然而，壹曲未終，不料半路殺出個程咬金，好奇、頑皮的兒子“竊發盆”，壹不小心，弄死了促織。蟲得而復失，面對如此巨變，夫妻二人，壹個“面如死灰”，壹個“如被冰雪”。“怒索兒”，卻不料兒子也已跳井自盡，“得其屍於井”，成了壹個人蟲兩空的慘劇，“因而化怒為悲，搶呼欲絕”。至此，故事情節已有了兩大轉折。緊接著又有壹個轉折，不過這壹轉折不象上面的兩個轉折那樣大起大落，而是舒緩、沈著得多了。成子竟然“半夜復蘇”，身化促織，傷心欲絕、只待壹死的成名忽然又聽到了促織的叫聲。循聲搜尋，發現了壹只“頓非前物”的小促織。因為太弱小了，不想要它，但小蟲子“忽躍落襟袖間”，成名只好勉強收留它，不過還是“惴惴恐不當意”，極力烘托其其貌不揚，然而，出人意料之外的是，這只小蟲子輕捷善鬥，勇不可當，不僅打敗了“壹切異狀”之促織，而且還善鬥雞，還能“聞琴瑟之聲，則應節而舞”。突出其奇異功能，於是“上大嘉悅”，於是成名否極泰來，入學、受賞。最後，作者才交代，原來這只促織是成名兒子的魂魄所化。寫得波瀾起伏，扣人心弦；最後以大團圓結局，讓人於緊張之後，可以長舒壹口氣，但淡然壹笑後，不由得要掩卷三思……
三大轉折中，有兩個轉折是作者憑借豐富的想象，用浪漫主義的手法來實現的，但它卻有極強的現實意義。特別是成子魂魄化促織這壹情節，揭露封建專制制度的罪惡可謂是入木三分。原史料中只是非常寫實地記載了夫妻雙亡，而蒲松齡則幻想出這壹情節，用看似喜劇的反諷方式大大加深了小說的悲劇色彩，加強了它的批判性，再現了封建君主“敲剝天下之骨髓，離散天下之子女，以奉我壹人之淫樂”（黃宗羲語）的罪惡。
故事情節曲折，卻構思嚴謹。縱觀全文，起承轉合，前呼後應，結構完整。關於起承轉合，上面已經敘述過了。至於前呼後應，至少有兩處照應非常好，壹是故事起因於“宣德間，宮中尚促織之戲，歲征民間”，以“上大嘉悅，詔賜撫臣名馬衣緞……”為終，應了“解鈴還需系鈴人”的古話；二是成名始“操童子業，久不售，為人迂訥”，且家中“薄產累盡”，而終能“入邑庠”，且“田萬頃，樓閣萬椽，牛羊蹄蹺各千計；壹出門，裘馬過世家焉”，可謂善有善報。
二、人物形象栩栩如生，描寫精彩而生動。
《促織》不但主人公形象刻畫得很成功，就連次要人物也塑造得栩栩如生。本文人物形象塑造得如此成功，主要得益於精煉生動的神態描寫。
如第三段：“成妻納錢案上，焚拜如前人。食頃，簾動，片紙拋落。拾視之，非字而畫……”二十余字，就清楚地記敘了成妻求蟲的全過程。又如第四段：“成益愕，急逐趁之，蟆入草間。躡跡披求，見有蟲伏棘根。遽撲之，入石穴中。掭以尖草，不出；以水灌之，始出，狀極俊健。逐而得之。審視，巨身修尾，青項金翅。大喜，籠歸……”這是壹段細節描寫，作者去蕪存雜，突出動作性，通過“逐”、“躡 ”、“撲”、“掭”、“灌”、“視”等詞，把成名捕蟲的全過程描繪得纖細畢現，如在眼前。
文章在精煉處惜字如金，但在形象處卻又潑墨如水，細致入微，生動感人。如第六段：“未幾，成歸，聞妻言，如被冰雪。怒索兒，兒渺然不知所往。既而得屍於井，因而化怒為悲，搶呼欲絕。夫妻向隅，茅舍無煙，相對默然，不復聊賴。……成顧蟋蟀籠虛，則氣斷聲吞，亦不以兒為念。自昏達曙，目不交睫。東曦既駕，僵臥長愁。”作者非常善於運用白描手法進行勾勒，描繪出人物亦怒亦悲亦愁的神態；又巧妙地借用景物襯托，以“茅舍無煙”（正襯）、“東曦既駕”（反襯）來表現成名夫婦“不復聊賴”的精神狀態。
本文對次要人物也塑造得栩栩如生。如第七段：“村中少年好事者馴養壹蟲，自名‘蟹殼青’，日與弟子角，無不勝。欲居之以為利，而高其直，亦無售者。徑造廬訪成，視成所蓄，掩口胡盧而笑。因出己蟲，納比籠中。成視之，龐然修偉，自增慚怍，不敢與較。少年固強之。顧念蓄劣物終無所用，不如拼博壹笑，因合納鬥盆中。小蟲伏不動，蠢若木雞。少年又大笑。試以豬鬣撩撥蟲須，仍不動。少年又笑。屢撩之，蟲暴怒，直奔，遂相騰擊，振奮作聲。俄見小蟲躍起，張尾伸須，直紇敵領。少年大駭，急解令休止。”這壹段中，少年***有三笑：第壹次是他看見成名的促織“短小，黑赤色”，“形若土狗”，不由地“掩口胡盧而笑”，第二次是他看見成名的促織“蠢若木雞”，禁不住“又大笑”；第三次是他用豬鬣來挑逗促織，但“仍不動”，於是“又笑”，得意至極。通過這“三笑”的描寫，不僅形象地刻畫出少年壹副輕狂傲慢的神態；而且極力烘托出了促織的其貌不揚。當然這壹段文字也通過“怒”、“奔”、“躍”、“張”、“伸”、“紇”等詞，把鬥蟲過程中促織的神態和動作寫得細膩逼真，充分表現出這只小蟲子輕捷善鬥，勇不可當。而最終“少年大駭”，既襯托出促織的奇異，更進壹步表現了人物的無知可笑的壹面。
此外，文中雖然對成名的妻子和兒子著墨不多，但精煉的數筆也很生動形象。如第五段：“兒懼，啼告母。母聞之，面色灰死，大驚曰：‘業根，死期至矣！而翁歸，自與汝復算耳！’兒涕而去。”把成子的“恐懼”和成妻的“驚”、“怒”渲染得很成功。
總之，《促織》既繼承了中國古代小說創作的優秀傳統，十分註重情節結構的營造；又能在語言方面推敲斟酌，做到精煉生動；並在人物形象的刻畫上有所突破，使文中的人物都能栩栩如生，給人們留下了深刻印象，是壹篇具有極強藝術魅力的短篇小說精品。