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關於傳統文化的手抄報

制作手抄報準備工作壹、選內容中國傳統文化有哪些-中國書法、篆刻印章、中國結、京戲臉譜、皮影、武術-秦磚漢瓦、兵馬俑、桃花扇、景泰藍、玉雕、中國漆器、紅燈籠(宮燈、紗燈)-木版水印、甲骨文、鐘鼎文、漢代竹簡-茶、中藥、文房四寶(硯臺、毛筆、宣紙、墨)、四大發明-豎排線裝書、剪紙、風箏-佛、道、儒、法寶、陰陽、禪宗、觀音手、孝服、紙錢-樂器(笛子、二胡、鼓、古琴、琵琶等)-龍鳳紋樣(饕餮紋、如意紋、雷紋、回紋、巴紋)、祥雲圖案、中國織繡(刺繡等)、鳳眼-彩陶、紫砂壺、蠟染、中國瓷器-古代兵器(盔甲、劍等)、青銅器?鼎-國畫、敦煌壁畫、山清水秀、寫意畫、太極圖-石獅、飛天、太極-對聯、門神、年畫、鞭炮、謎語、餃子、舞獅、中秋月餅-鳥籠、盆景、五針松、毛竹、牡丹、梅花、蓮花-大熊貓、鯉魚、芭蕉扇、風箱-黑頭發黃皮膚、丹鳳眼-紅旗、天安門、五角星、紅領巾、紅太陽、長江、黃河-唐裝、繡花鞋、老虎頭鞋、旗袍、肚兜、鬥笠、帝王的皇冠、皇後的鳳冠-泥人面塑、鋤頭、清朝大辮子、銅鏡、大花轎、水煙袋、鼻煙壺、筷子-華表、牌坊、長城、園林、寺院、古鐘、古塔、廟宇、亭、井、黃土、民宅-漢字、數字8、6、-唐詩、宋詞、《三十六計》、《孫子兵法》、《西遊記》、《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》、《詩經》

-金元寶、如意、燭臺、羅盤、八卦、司南、棋子與棋盤、象棋、圍棋-黃包車、鼻煙壺、鳥籠、長命鎖、糖葫蘆-玉佩、鷲、千層底、刺繡、絲綢、檐四書《論語》、《中庸》、《大學》、《孟子》

五經《詩經》、《尚書》、《禮記》、《易經》、《春秋》

八股文破題、承題、起講、入手、起股、中股、後股、束股四大名著羅貫中《三國演義》、施耐庵《水滸傳》、吳承恩《西遊記》、曹雪芹《紅樓夢》

四大民間傳說《牛郎織女》、《孟姜女》、《梁山伯與祝英臺》、《白蛇與許仙》

四大文化遺產《明清檔案》、《殷墟甲骨》、《居延漢簡》、《敦煌經卷》

元代四大戲劇關漢卿《竇娥冤》、王實甫《西廂記》、湯顯祖《牡丹亭》、洪升《長生殿》

五彩青、黃、赤、白、黑五音宮、商、角、址、羽七寶金、銀、琉璃、珊瑚、硨磲、珍珠、瑪瑙九宮正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮、黃鐘宮、大面調、雙調、商調、越調七大藝術繪畫、音樂、雕塑、戲劇、文學、建築、電影八個樣板戲《沙家浜》、《紅燈記》、《智取威虎山》、《海港》、《奇襲白虎團》、《紅色娘子軍》、《白毛女》、《沙家浜》

五代後梁、後唐、後晉、後漢、後周五貢恩貢、拔貢、歲貢、副貢、優貢六朝吳、東晉、宋、齊、梁、陳四大發明造紙術、印刷術、火藥、指南針四大美女西施、王昭君、貂蟬、楊玉環書法的起源書法是漢字的書寫藝術。

它不僅是中華民族的文化瑰寶,而且在世界文化藝術寶庫中獨放異采。

漢字在漫長的演變發展的歷史長河中,壹方面起著思想交流、文化繼承等重要的社會作用,另壹方面它本身又形成了壹種獨特的造型藝術。

近代經過考證,關於中國文字起源,壹般認為在距今約5000、6000年左右中國黃河中遊的"仰韶文化時期",已經創造了文字。

仰韶文化因1921年首先在河南繩汕仰韶村發現而得名的。

近40余年,又陸續有許多發現。

世界上各民族的文字,概括起來有三大類型,即表形文字;表意文字;表音文字。

漢字則是典型的在表形文字基礎上發展起來的表意文字。

象形的造字方法即是把實物畫出來。

不過畫圖更趨於簡單化、抽象化,成為突出實物特點的壹種符號,代表壹定的意義,有壹定的讀音……我們的漢字,從圖畫、符號到創造、定型,由古文大篆到小篆,由篆而隸、楷、行、草,各種形體逐漸形成。

在書寫應用漢字的過程中,逐漸產生了世界各民族文字中獨壹的、可以獨立門類的書法藝術書法歷史中國書法是壹門古老的藝術,從甲骨文、金文演變而為大篆、小篆、隸書,至定型於東漢、魏、晉的草書、楷書、行書諸體,書法壹直散發著藝術的魅力。

中國書法歷史悠久,以不同的風貌反映出時代的精神,藝術青春常在。

瀏覽歷代書法,"晉人尚韻,唐人尚法,宋人尚意,元、明尚態"。

追尋三千年書法發展的軌跡,我們清淅地看到他與中國社會的法發展同步,強烈的反映出每個時代的精神風貌。

書法藝術是世界上獨壹無二的瑰寶,是中華文化的燦爛之花。

書法藝術最典型的體現了東方藝術之美和東方文化的優秀,是我們民族永遠值得自豪的藝術瑰寶。

它具有世界上任何藝術都無與倫比的深厚群眾基礎和藝術特征。

書法藝術愈加受到大家的青睞。

中國書法史的分期,從總的劃分,可將唐代的顏真卿作為壹個分界點,以前稱作"書體沿革時期",以後稱作"風格流變時期"。

書體沿革時期,書法的發展主要傾向為書體的沿革,書法家藝術風格的展現往往與書體相聯。

風格流變時期的書體已經具備,無須再創壹種新的字體。

於是書法家就提出"尚意"的主張,"書體"已經固定,而"意"是活的,這就進壹步加強了作者的主體作用。

京劇臉譜,是根據某種性格、性情或某種特殊類型的人物為采用某些色彩的。

紅色有臉譜表示忠勇士義烈,如關羽、妾維、常遇春;黑色的臉譜表示剛烈、正直、勇猛甚至魯莽,如包拯、張飛、李逵等;黃色的臉譜表示兇狠殘暴,如宇文成都、典韋。

藍色或綠色的臉譜表示壹些粗豪暴躁的人物,如竇爾敦、馬武等;白色的臉譜壹般表示奸臣、壞人,如曹操、趙高等。

京劇臉譜的色畫方法,基本上分為三類:揉臉、抹臉、勾臉。

臉譜最初的作用,只是誇大劇中角色的五官部位和面部的紋理,用誇張的手法表現劇中人的性格、心理和生理上的特征,以此來為整個戲劇的情節服務,可是發展到後來,臉譜由簡到繁、由粗到細、由表及裏、由淺到深,本身就逐漸成為壹種具有民族特色的、以人的面部為表現手段的圖案藝術了。

二、相關圖案

三、版面設計

這幅是初稿,但總得有點空蕩蕩的。

後來,爸爸提議,可以在頂端的兩邊加上點圖案,就采用中國傳統文化“祥雲”。

啊,我只知道祥雲是奧運圖案,想不到它還是中國的傳統文化,有歷史的。

加上祥雲後的最終手抄報

這是最終的"中華傳統文化"手抄報完工圖

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