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關於美德的詩句整首

1. 關幹傳承中華美德整首古詩

中華美德四字詩歌

華夏神龍,起舞東方。道德文明,源遠流長。女媧補天,地正天祥。

羿射九日,乾坤清朗。誇父追日,誌堅氣壯。精衛填海,血染汪洋。

神農嘗草,救死扶傷。天下為公,堯舜禪讓。大禹治水,家門三讓。

文明佳話,萬古傳唱。學而不厭,誨人不倦,萬聖孔子,《論語》煌煌。

為政沿賢,兼愛非攻,生儉葬簡,墨家理想。寶貴不淫,貧*不移,

威武不屈,孟子風範。上下求索,九死不悔,叩天長問,無私屈原。

太史公遷,仗義執言,忍辱負重,千古絕唱。淡泊明誌,寧靜致遠,

鞠躬盡瘁,孔明垂範。祖逖復國,聞雞起舞,擊楫中流,枕戈待旦。

木蘭從軍,須眉不讓,關外殺敵,雌雄難判。青天包拯,鐵面無私,

廉潔奉公,明鏡高懸。武穆嶽飛,精忠報國,金戈鐵馬,還我河山。

文公天祥,捍衛尊嚴,視死如歸,汗青映丹。範公仲淹,功立疆場,

先憂後樂,美文遠傳。林公則徐,虎門銷煙,威震英倫,憤殺列強。

民族脊梁,道義肩擔,寧為玉碎,正氣浩然。大浪淘沙,真金永燦,

功在為民,萬代景仰。中華文明,生生不息,厚德載物,世代相襲。

英豪偉業,文明根基,人皆堯舜,點滴做起。國重昆侖,民族大義,

肝膽全付,在所不惜。道之以德,齊之以禮,不以己悲,不以物喜。

不誘於譽,不恐於誹,寵辱不驚,頂天立地。禮儀之邦,重情講義,

以和為貴,同休***戚。幼有所長,老有所依,母慈子孝,倫理維系。

兄友弟悌,深情厚意。兩情相悅,恩愛夫妻,舉案齊眉,連理比翼。

友愛賽金,街坊鄰裏,守望相助,唇齒相依。立身而出,見義勇為,

舍己為人,仁者無敵。自知之明,嚴於律己,三省吾身,表裏如壹。

從善如渴,見賢思齊。寬以待人,成人之美,扶貧助困,樂善好施。

光明磊落,壹諾千金,抱誠守真,無信不立。金石為開,精誠所至,

恭讓不傲,謙卑多益。攀登書山,天道酬勤,鍥而不舍,格物致知。

力學篤行,愛崗敬業,業精於勤,行成於思。澤披魚鳥,露潤草木,

仁山智水,物我壹體。和氣生財,童叟無欺,精打細算,銖累寸積。

倉稟豐實,榮辱分明,致富思源,回報社會。中華美德,安民興邦。

繼往開來,光大發揚。世界潮流,順昌逆亡。睡獅猛醒,勢不可擋。

改革開放,民富國強。兩手都硬,文明***享。“四有”新人,人人爭當。

***同富裕,人心所向。“三個代表”,德政之綱。創新奮進,旗幟高揚。

同心同德,堅定理想。中華復興,再創輝煌。

2. 關於美德的古詩詩句

滴水之恩,湧泉相報. (報恩)

誰言寸草心,報得三春暉。(孝順)

人生自古誰無死,留取丹心照汗青(愛國)

誰知盤中餐,粒粒皆辛苦(節約)

國家興亡,匹夫有責(愛國)

靜以修身,儉以養德

梅花香自苦寒來

出淤泥而不染,濯清漣而不妖

士不求有用於世,但求無愧於世

物格而後知至,知至而後意誠,意誠而後心正,心正而後身修,身修而後家齊,家齊而後國治,國治而後天下平

0 滿招損,謙得益。 《尚書》

1 路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索。 《離騷》

2 亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。 《離騷》

3 吾不能變心以從俗兮,固將愁苦而終窮。 《離騷》

4 它山之石,可以攻玉。 《詩經》

5 如臨深淵,如履薄冰。 《詩經》

6 高山仰止,景行行止。 《詩經》

7 為山九仞,功虧壹簣。 《尚書》

8 言必信,行必果。 《論語》

9 有朋自遠方來,不亦樂乎。 〈論語〉

10 工欲善其事,必先利其器。 〈論語〉

11 己所不欲,勿施於人。 〈論語〉

12 學而不思則罔,思而不學則殆。 〈論語〉

13 人無遠慮,必有近憂。 〈論語〉

14 知之為知之,不知為不知,是知也。 〈論語〉

15 仁者見仁,智者見智。 〈周易〉

16 多行不義必自斃。 〈左傳〉

17 尺有所短,寸有所長。 屈原

18 合抱之木,生於毫末;九層之臺,起於累土;千裏之行,始於足下。〈老子〉

19 不積跬步,無以致千裏;不積小流,無以成江海。 〈荀子〉

20 鍥而不舍,金石可鏤。 〈荀子〉

21 學然後知不足,教然後知困。 〈禮記〉

22 不以規矩,不能成方圓。 〈孟子〉

23 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。〈孟子〉

24 富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。 〈孟子〉

25 學而不厭,誨人不倦 〈論語〉。

26 敏而好學,不恥下問。 〈論語〉

27 如切如磋,如琢如磨。 〈詩經〉

28 不患人之不己知,患不知人也。 〈論語〉

29 老者安之,朋友信之,少者懷之。 〈論語〉

30 知之者不如好之者,好之者不如樂之者。 〈論語〉

31 發憤忘食,樂以忘憂。 〈論語〉

32 三人行,必有我師焉;擇其善者而從之,其不善者而改之。〈論語〉

33 君子坦蕩蕩,小人常戚戚。 〈論語〉

34 逝者如斯夫,不舍晝夜。

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3. 關於中華美德的詩

愛 國

位卑未敢忘憂國。 ---陸遊《病起書懷》茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。---林則徐捐軀赴國難,視死忽如歸。——曹植《白馬篇》

明 誌

窮則獨善其身,達則兼善天下。——《孟子盡心上》

出淤泥而不染,濯清漣而不妖。——周敦頤《愛蓮說》 淡泊采菊東籬下,悠然見南山—— 陶淵明安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏。----杜甫非淡泊無以明誌,非寧靜無以致遠。——諸葛亮《誡子書》

花開不並百花叢,獨立疏籬趣無窮。

寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風中。-----畫菊 宋 鄭思肖 自 強天行健,君子以自強不息。——《周易乾象》

老驥伏櫪,誌在千裏;烈士暮年,壯心不已。——曹操《龜雖壽》

誠 信

言必信,行必果。——《論語子路》果:果斷

君子和而不同,小人同而不和。——《論語子路》 敦 親

誰言寸草心,報得三春暉。——孟郊《遊子吟》

貧賤之交不可忘,糟糠之妻不下堂。——《後漢書宋弘列傳》

重 義

生亦我所欲也,義亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。——《孟子告子上》

好 學明日復明日,明日何其多!我生待明日,萬事成蹉跎。——文嘉《明日歌》少年易老學難成,壹寸光陰不可輕。——朱熹《勸學》

勤 儉憂勞可以興國,逸豫可以亡身。——《新五代史伶官傳序》

由儉入奢易,由奢入儉難。——司馬光《訓儉示康》壹粥壹飯,當思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。——朱柏廬《治家格言》

務 實

操千曲而後曉聲,觀千劍而後識器。——劉勰《文心雕龍知音》

臨淵羨魚,不如退而結網。——《漢書董仲舒傳》

古人學問無遺力,少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。——陸遊《冬夜讀書示子聿》

4. 關於中華美德詩句

哀父母,生我劬勞。

——《詩經·小雅·蓼莪》113.事父母,能竭其力。——《論語·學而》114.父慈而教。

——《左傳·昭公二十六年》115.愛親者,不敢惡於人;敬親者,不敢慢於人。——《孝經·天子》116.孝在於質實,不在於飾貌。

——桓寬《鹽鐵論·孝養》117.誰言寸草心,報得三春暉。——孟郊《遊子吟》118.夫婦和而後家道成。

——《幼學瓊林·夫婦》119.兄弟敦和睦,朋友篤誠信。——陳子昂《座右銘》120.父不慈則子不孝。

——顏之推《顏氏家訓·治家》121.家必自毀,而後人毀之。——《孟子·離婁上》122.貧*之交不可忘,糟糠之妻不下堂。

——《後漢書·宋弘列傳》重 義123.多行不義必自斃。——《左傳·隱公元年》124.義以生利,利以豐民。

——《國語·晉語》125.見利思義。——《論語·憲問》126.見得思義。

——《論語·季氏》127.義,誌以天下為芬。——《墨子·經說上》:義,就是立誌把天下的事作為自己分內的事。

128.非其有而取之,非義也。——《孟子·盡心上》129.生亦我所欲也,義亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。

——《孟子·告子上》130.先義而後利者榮,先利而後義者辱。——《荀子·榮辱》131.臨難毋茍免。

——《禮記·曲禮上》:在災難與危險面前,不要茍且偷生而失去做人的氣節。132.義之法在正我,不在正人。

——董仲舒《春秋繁露·仁義法》133.義者,心之養也;利者,體之養也。——董仲舒《春秋繁露·身之養重於義》134.君子義以為質,得義則重,失義則輕, 由義為榮,背義為辱。

——陸九淵《與郭邦逸》尚 勇135.視死如歸。——《管子·小匡》136.率義之為勇。

——《左傳·哀公十六年》137.見義不為,無勇也。——《論語·為政》138.仁者必有勇,勇者不必有仁。

——《論語·憲問》139.仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。——《論語·憲問》140.義之所在,不傾於權,不顧其利。

——《荀子·榮辱》141.知而好問者聖,勇而好問者勝。——《文字·自然》142.不入虎穴,不得虎子。

——《後漢書·班超列傳》143.小勇,血氣所為;大勇,義理所發。—朱熹《四書章句集註·孟子集註>卷二》144.初生之犢不懼虎。

——羅貫中《三國演義》第74回 好 學145.學而時習之,不亦說乎?——《論語·學而》146.學而不思則罔,思而不學則殆。——《論語·為政》147.學而不厭,誨人不倦。

——《論語·述而》148.敏而好學,不恥下問。——《論語·公冶長》149.篤信好學,守死善道。

——《論語·泰伯》150.吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。——《論語·衛靈公》151.博學而篤誌,切問而近思。

——《論語·子張》:廣博地學習以堅定自己的意誌,懇切的提問並且聯系實際進行思考。152.博學而詳說之,將以反說約也。

——《孟子·離婁下》153.盡信《書》,則不如無《書》。——《孟子·盡心下》154.學至乎沒而後止。

——《荀子·勸學》:學習到生命的最後壹刻才算中止。155.玉不琢,不成器;人不學,不知道。

——《禮記·學記》156.博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。 ——《禮記·中庸》157.三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。

——《論語·述而》158.見賢思齊焉,見不賢而內自省也。——《論語·裏仁》159.善學者,假人之長以補其短。

——《呂氏春秋·用眾》160.讀書破萬卷,下筆如有神。——杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》161.行成於思,毀於隨。

——韓愈《進學解》:德行由於深思而有所成就,因隨聲附和而毀掉。162.聖人無常師。

——韓愈《師說》163.學貴得師,亦貴得友。——唐甄《潛書·講學》164.少壯不努力,老大徒傷悲。

——漢樂府古辭《長歌行》165.盛年不重來,壹日難再晨。及時當勉勵,歲月不待人。

——陶淵明《雜詩八首》之壹166.莫等閑,白了少年頭,空悲切。——嶽飛《滿江紅·寫懷》167.少年易老學難成,壹寸光陰不可輕。

——朱熹《勸學》168.明日復明日,明日何其多!我生待明日,萬事成蹉跎。——文嘉《明日歌》審 勢169.知人者智,自知者明。

——《老子》的33章170.知足不辱,知止不殆。——《老子》第44章:知道滿足就不會受到屈辱,知道適可而止就不會有危險。

171.禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。——《老子》第58章172.合抱之木,生於毫末;九層之臺,起於累土;千裏之行,始於足下。

——《老子》第64章173.聖人擇可言而後言,擇可行而後行。——《管子·形勢解》174.三思而後行。

——《論語·公冶長》175.欲速則不達,見小利則大事不成。——《論語·子路》 如果貪求小利,就不能成就大事。

(後句)176.人無遠慮,必有近憂。——《論語·衛靈公》177.不積跬步,無以至千裏;不積小流,無以成江海。

——《荀子·勸學》178.千丈之堤,以螻蟻之穴潰。——《韓非子·喻老》179.亡羊而補牢,未為遲也。

——《戰國策·楚策》180.差若毫厘,謬以千裏。——《禮記·經解》181.凡事預則立,不預則廢。

——《禮記·中庸》:凡事如果能預先充分準備就會成功,否則就會失敗。182.惟有道者能備患於未形也。

——《管子·牧民》:只有有遠見的人才能夠在禍患沒有。

5. 關於美德的詩歌

1 路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索。 《離騷》

2 亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。 《離騷》

3 吾不能變心以從俗兮,固將愁苦而終窮。 《離騷》

4 它山之石,可以攻玉。 《詩經》

5 如臨深淵,如履薄冰。 《詩經》

6 高山仰止,景行行止。 《詩經》

7 為山九仞,功虧壹簣。 《尚書》

8 言必信,行必果。 《論語》

9 有朋自遠方來,不亦樂乎。 〈論語〉

10 工欲善其事,必先利其器。 〈論語〉

11 己所不欲,勿施於人。 〈論語〉

12 學而不思則罔,思而不學則殆。 〈論語〉

13 人無遠慮,必有近憂。 〈論語〉

14 知之為知之,不知為不知,是知也。 〈論語〉

15 仁者見仁,智者見智。 〈周易〉

16 多行不義必自斃。 〈左傳〉

17 尺有所短,寸有所長。 屈原

18 合抱之木,生於毫末;九層之臺,起於累土;千裏之行,始於足下。〈老子〉

19 不積跬步,無以致千裏;不積小流,無以成江海。 〈荀子〉

20 鍥而不舍,金石可鏤。 〈荀子〉

21 學然後知不足,教然後知困。 〈禮記〉

22 不以規矩,不能成方圓。 〈孟子〉

23 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。〈孟子〉

24 富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。 〈孟子〉

25 學而不厭,誨人不倦 〈論語〉。

26 敏而好學,不恥下問。 〈論語〉

27 如切如磋,如琢如磨。 〈詩經〉

28 不患人之不己知,患不知人也。 〈論語〉

29 老者安之,朋友信之,少者懷之。 〈論語〉

30 知之者不如好之者,好之者不如樂之者。 〈論語〉

31 發憤忘食,樂以忘憂。 〈論語〉

32 三人行,必有我師焉;擇其善者而從之,其不善者而改之。〈論語〉

33 君子坦蕩蕩,小人常戚戚。 〈論語〉

34 逝者如斯夫,不舍晝夜。 滴水之恩,湧泉相報. (報恩)

誰言寸草心,報得三春暉。(孝順)

人生自古誰無死,留取丹心照汗青(愛國)

誰知盤中餐,粒粒皆辛苦(節約)

國家興亡,匹夫有責(愛國)

靜以修身,儉以養德

梅花香自苦寒來

出淤泥而不染,濯清漣而不妖

士不求有用於世,但求無愧於世

物格而後知至,知至而後意誠,意誠而後心正,心正而後身修,身修而後家齊,家齊而後國治,國治而後天下平

6. 關於中華傳統美德的詩詞歌賦

1、《病起書懷》

宋代:陸遊

病骨支離紗帽寬,孤臣萬裏客江幹。

位卑未敢忘憂國,事定猶須待闔棺。

天地神靈扶廟社,京華父老望和鑾。

出師壹表通今古,夜半挑燈更細看。

譯文:病體虛弱消瘦,以致頭上的紗帽也顯得寬大了,孤單壹人客居在萬裏之外的成都江邊。雖然職位低微卻從未敢忘記憂慮國事,但若想實現統壹理想,只有死後才能蓋棺定論。

希望天地神靈保佑國家社稷,北方百姓都在日夜企盼著君主禦駕親征收復失落的河山。諸葛孔明的傳世之作《出師表》忠義之氣萬古流芳,深夜難眠,還是挑燈細細品讀吧。

2、《過零丁洋》

宋代:文天祥

辛苦遭逢起壹經,幹戈寥落四周星。

山河破碎風飄絮,身世浮沈雨打萍。

惶恐灘頭說惶恐,零丁洋裏嘆零丁。

人生自古誰無死?留取丹心照汗青。

譯文:回想我早年由科舉入仕歷盡辛苦,如今戰火消歇已熬過了四個年頭。國家危在旦夕恰如狂風中的柳絮,個人又哪堪言說似驟雨裏的浮萍。惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐,零丁洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。人生自古以來有誰能夠長生不死?我要留壹片愛國的丹心映照史冊。

3、《遊子吟》

唐代:孟郊

慈母手中線,遊子身上衣。

臨行密密縫,意恐遲遲歸。

誰言寸草心,報得三春暉。

譯文:慈母用手中的針線,為遠行的兒子趕制身上的衣衫。臨行前壹針針密密地縫綴,怕的是兒子回來得晚衣服破損。有誰敢說,子女像小草那樣微弱的孝心,能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢?

4、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》

唐代:李白

故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州。

孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。

譯文:老朋友向我頻頻揮手,告別了黃鶴樓,在這柳絮如煙、繁花似錦的陽春三月去揚州遠遊。友人的孤船帆影漸漸地遠去,消失在碧空的盡頭,只看見壹線長江,向邈遠的天際奔流。

5、《白雪歌送武判官歸京》

唐代:岑參

北風卷地白草折,胡天八月即飛雪。

忽如壹夜春風來,千樹萬樹梨花開。

散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。

將軍角弓不得控,都護鐵衣冷難著。

瀚海闌幹百丈冰,愁雲慘淡萬裏凝。

中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛e799bee5baa6e79fa5e98193e4b893e5b19e31333431353865。

紛紛暮雪下轅門,風掣紅旗凍不翻。

輪臺東門送君去,去時雪滿天山路。

山回路轉不見君,雪上空留馬行處。

譯文:北風席卷大地把白草吹折,胡地天氣八月就紛揚落雪。忽然間宛如壹夜春風吹來,好像是千樹萬樹梨花盛開。雪花散入珠簾打濕了羅幕,狐裘穿不暖錦被也嫌單薄。將軍都護手凍得拉不開弓,鐵甲冰冷得讓人難以穿著。沙漠結冰百丈縱橫有裂紋,萬裏長空凝聚著慘淡愁雲。

主帥帳中擺酒為歸客餞行,胡琴琵琶羌笛合奏來助興。傍晚轅門前大雪落個不停,紅旗凍僵了風也無法牽引。輪臺東門外歡送妳回京去,妳去時大雪蓋滿了天山路。山路迂回曲折已看不見妳,雪上只留下壹行馬蹄印跡。

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