1.達到* * *知識，樂於奉獻。思想決定壹切，做好事情首先要有正確統壹的認識，然後才能共同行動。鑒於教師認為開展國學啟蒙教育是額外的工作量、辛苦和麻煩。如何才能克服這個問題？(1)意義意識教育。組織教師學習黨的十七大、十八大報告中關於“改進中華優秀傳統文化教育”的精神，學習教育部關於改進中華優秀傳統文化教育的指導綱要，邀請專家在學校開展中華優秀傳統文化教育專題講座。談情境、認識、意義、價值，提高全體教師對小學開展國學啟蒙教育意義的認識；⑵致力於意識教育。和老師商量清楚，分配壹些時間和精力學習和指導學生學習國學經典，既能讓學生獲得更多的人生道理和文化知識，又能讓他們“取長補短”。使教師提高對這項工作價值的認識，從而解除“額外工作量”的心理負擔。
2.科學理解，但排除顧慮。鑒於老師擔心學生學習國學會占用考試科目的學習時間，影響成績。我們舉辦了“學習、行為、效果的關系”的討論，讓大家認識到《弟子規》、《聖紫晶》等具有啟發性的讀物不僅教育了孩子養成行為品格，也培養了他們努力學習的意誌。如果從中汲取營養，改變不良行為，立誌學習，不僅不會影響學習成績的下降，反而會大大提高學習成績。
3.需求認知與教學激勵。針對教師對國學經典閱讀的缺失和指導學生閱讀講解的困難，采用精神需求、循序漸進的方法激勵教師。(1)讀經典，背經典，就是把人變成別人。首先請熱愛國學經典的老師談談自己閱讀國學經典的積極經驗，然後在老師之間討論學習傳統文化的好處。讓教師正確學習傳統文化，閱讀經典不僅可以豐富他們的母語認知，還可以喚起他們的良知來陶冶他們的思想和行為，提高學生的人格教育質量，從而激發教師“我要讀書”的需求。在教師“開卷讀經”並指導學生後，我們設立“學習傳統文化經驗集”，發布教師的教學經驗，啟發教師讀經、誦經，並自我修正；(2)由易到難循序漸進地學習和講解。也就是說，根據規定的文章，教師要根據自己的認知和理解水平來選擇課程和講課。
(二)從教育手段上走出困境
1.走出精神手段的困境
(1)他山之石，可以攻玉。針對缺乏學科帶頭人的情況，可以聘請或咨詢熟悉國學啟蒙教育的老師或專家來校進行規劃和指導。比如我們聘請了多年致力於研究國學啟蒙教育的增城電大退休教師祝星，擬定傳統文化教育計劃，申報課題，指導日常工作。祝星老師還成立了國學教育實驗班，親自授課指導老師們。
(2)開展多種形式的教研。針對缺乏上級教研機構指導的困境，教研工作可以采取以下方式:a .請外部老師指導；b .積極參加相關研討會；c .學習報刊雜誌相關文章的經驗；d .學校裏的老師互相觀察，互相討論。
⑶以“無為而治”為主導評價。《道德經》第三章“不尚賢，民不爭”“無為而死”。當國學啟蒙教育不納入考試科目時，我們不需要設定令人望而生畏的教育目標，而是“摸著石頭過河”，采取教師自覺進行教育行為而不感到壓力的方式，讓臺省王財貴教授對國學產生“不學”、“早學”、“多學”等不同效果，從而自覺喚醒教師的行動，讓“不評價”變成“大評價”。比如我們用“經典背誦成績報告”、“經典背誦抽查”、“學生行為變化報告”、“學習成績報告”、“班風報告”等形式來檢查學習效果，不排名，不頒獎。這些報道不是明確的競爭，而是自然的結果。經過壹年的實踐，教師還是自覺形成的，基本能完成教學任務，教育效果喜人。
2.走出物質手段的困境
(1)各種形式的上課。針對沒有專門課時難以開展國學啟蒙教育的問題，我們利用積累的時間和多樣化的形式，把每周不少於1節課的內容告訴學生，讓學生閱讀經典。a .利用每天10分鐘的下午閱讀進行全校廣播閱讀或各班選讀；b .班主任靈活利用班會進行朗讀和發言；c .語文和品德老師每節課前要讀三至五分鐘，講三至五分鐘；d .班主任靈活利用課外活動進行閱讀和說話。還有作業讓學生回家閱讀背誦。
⑵編寫簡易讀物，解決學生壹冊不足的問題。由於缺乏訂購國學經典實驗教材的資金，我們采取了a .利用學校辦公經費編寫簡易小讀本發給學生；b .從國家(廣東版)實驗教材中選取部分章節並組織教師打印在A4紙上，裝訂成冊發放給學生。
⑶“見縫插針”擠時間解決教師會議和學生活動集中的問題。
陸遊的詩說:“紙上得之，淺也，不知得也。”不考國學啟蒙教育，可能發現不了以上困難；如果妳不執行上述對策，妳不知道妳能做什麽。我們在開展國學啟蒙教育時遇到了困難，也盡力克服了。現在我們邊做邊總結，有計劃、有組織、有秩序、有條不紊地進行。但本文也建議有關部門在民間組織的統壹領導下，為開展國學啟蒙教育的農村小學劃撥國學讀本經費，解決學生缺書難的問題。讓開展國學啟蒙教育的農村小學師生看到更多笑容~