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如何更好的利用作文素材？01:示例和目的
在寫議論文時，我們經常采用實例論證和理由論證相結合的方法，將理由論證恰當地融入實例中，因此句子顯得簡潔而深刻。這種表達叫做講例子來融化目的。
壹名考生在作文《用現實之心擁抱虛擬世界》中圍繞馬克·紮克伯格的人生經歷寫道:
真正內心強大的人，不怕被虛浪打得面目全非。就像臉書的創始人馬克·紮克伯格(mark zuckerberg)在引領了壹個虛擬時代的潮流後，並沒有沾沾自喜，也沒有沈浸在虛擬的幻想中，他清楚地意識到自己的使命。很多人稱贊他在女兒出生時捐出了上億的股份，認為他慷慨無私，但我覺得他始終保持著壹顆警惕的心，不斷提醒自己，虛擬的最高目標是造福現實世界，讓每壹個公民都有享受虛擬的權利。在此之前，我們應該把重點放在教育和醫療上。我們無法逃避時代的潮流。既然無法選擇，就要用智慧去應對，去愛，去掌握，去擁抱虛擬，用虛擬的力量去改變現實。
在引用的開頭，提出了壹個小論點。在論證中，馬克·紮克伯格創立臉書並在女兒出生時捐出上億股份為例，而馬克·紮克伯格引領虛擬時代潮流後的理性與清醒、強烈的使命感、慷慨無私地向社會捐贈股份以及時刻保持警惕都是證明。這些並不是完全割裂的，而是自然地融入到文章中，更能表現出語言的凝練和純粹，使其具有融合之美和舒展之姿。
假設分析
假設分析就是用假設推理來分析論點。在原有論證的基礎上，提出假設，推導出與既成事實完全相反的結果。這樣，在條件和結果的對比中，讀者才能深刻理解論點所解釋的道理。
以經典材料《在宋連讀書》為例，壹位考生圍繞“教育者要有容人之心”寫道:
“蓋玉勤快難。”宋濂是壹位大學者，年輕時喜歡學習。他在百裏之外的遊歷中，潛心與鄉賢們壹起學習，他也不斷地“輔佐懷疑論者”。試想，農村的孩子，站在德高望重的周圍，怎麽可能沒有錯誤？如果聖賢像漫畫中的父母壹樣，對宋濂的錯誤沒有容忍度，那麽宋濂是不可能在壹步步的提升中成為大學者的。對錯誤的溫暖包容，給了壹個差生繼續前行的勇氣——“死了也學到了東西”，終於在歷史的長河中留下了身影。
這樣就可以通過假設性的分析得出壹個不可能的結論，與原有的事實形成對比，讓讀者明白“對錯誤的寬容”的意義，從而使論點更有說服力、警示性和發人深省。
03層層追問
分層次質證是指在分析案例的過程中，通過連續提問的方式，對案例所反映的思想內容進行深入理解和認同，從而體現出全面客觀的立場或觀點。運用這種論證方式，可以制造出無可辯駁的氣勢，產生強烈的表達效果。
以“13年前，周為早逝的女兒妞妞寫下《妞妞:壹個父親的筆記》；13年後，他為二女兒寫了壹本書《寶貝，寶貝》，可見他對父親的癡心。比如壹個考生寫“生活”這個題目的時候，就用了提問的形式:
周曾在《妞妞:壹個父親的筆記》中質疑:壹個嬰兒還沒出生就夭折了。我們該感嘆他的人生短暫還是慶幸他在漫長的人生中免去了痛苦？
我想，周對的疑惑也是今天人們心中的疑惑。人生的經歷到底是豐富的回憶還是沈重的負擔，壹般沒人能壹壹分析，也很少有人會想到，正是因為這種悲喜交織，善惡不對，才構成了跌宕起伏的人生。
文章開頭就提出人生的短暫是幸運還是不幸的問題，發人深省。由此，我開始思考生活中的回憶與負擔，快樂與痛苦，並提出自己獨特的看法，這也是為什麽生活是豐富多彩的。
這個素材也可以用在“愛情”這個話題上:
嬌生慣養往往會讓人變得軟弱。世界上的壹切都是人類制造的。所以孩子成長不需要大人的呵護？“癡情爸爸”周提出了自己的看法。在談到自己的女兒時，Chuchoo說，壹個好男孩永遠不會被寵壞。
摘要:通過對“溺愛”問題的思考，列舉了周對溺愛的獨特理解，提出了新時期孩子應該如何成長的問題，並從讓步開始，別有壹番風味。
04討論連接
寫文章時，故意引用前人或他人富有哲理的或權威的、經典的話來表達自己的思想感情，闡述自己對新問題、新道理的看法，這叫引用。論證用引用，即引證。它的主要功能是使論點具有結論性、說服力和啟發性。引用之後要有適當的討論，引用與討論相結合的演示手法就是引子與討論連接。
引用可以用在議論文的開頭，比如“人生如茶”，開頭是:
壹只玻璃杯，晶瑩剔透；壹撮茶葉清香撲鼻。開水沖下來的時候，突然上下翻騰，漂浮的碎片沈下去，沈下去的使勁漂。茶，有些倉促地展示，有些慌忙地沈默；其他的逐漸拉伸上升。林清玄說，只有被開水燙過的人才知道生活的滋味，就像他說的那樣。
引文也可以放在文章中間，作為例子和引用。如作文《感受生活》的片段:
蘇軾說“人生如夢”，他因詩而在人生的沈浮中選擇豁達；林清玄說“人生如茶”，他在茶的沸騰人生中悟出了自然。張愛玲說“人生如戲”，她在與胡蘭成相戀的曲折中失意。人生是什麽？妳需要慢慢品味。
引文也可以放在文章的末尾。例如，壹位候選人在《鏡子和窗戶》的結尾寫道:
鏡子是假的，但窗戶是真的。鏡子是抽象而空洞的，窗戶是具體而直觀的。林清玄曾經說過，他修行的時候，師父讓他燒佛經。他始終戀戀不舍，卻終於在佛經燃燒的火焰中領悟了生命的本質。佛經有時候只是壹面鏡子。我們總想從中找到完美的意義，卻忘了窗外的世界才是我們真正的生活。
朋友，扔掉那面代表執念的鏡子，請走出窗外，擁抱妳郁郁蔥蔥的生活。
引用並不是簡單地把別人的話放在文章裏，而是看它是否能恰當地起到證明論點的作用，使其無可置疑地具有說服力。二是提升文采，讓文章語言有吸引力。
05對比箔
對比法是根據文章寫作中心的需要，將壹種材料與另壹種材料進行比較，或者從不同的角度或側面對壹種材料進行比較，以突出兩面或壹面來反映文章的內涵的壹種寫作方法。
壹位左右的考生對明代的張騫和北宋的方仲永做了比較分析，並寫道:
以中國明代的張浦為例。他小時候很“笨”。他經常要讀幾十遍才能記住別人能在短時間內背誦的東西。但他並不灰心，而是每拿到壹篇文章，就認真抄壹遍，改壹遍，再大聲讀壹遍，燒壹遍，再抄壹遍。就這樣，壹篇文章往往被抄六七遍。後來，他逐漸變得機智，能言善辯。26歲時，他寫下了舉世聞名的《五墓碑》。
相反，北宋的方仲永五歲就有寫詩的天賦。憑著他的聰明，父親帶著他到處作詩炫耀。鐘勇從不考慮再取得進步。長大後變得平庸，“從所有人面前消失”！可見，雖然不可否認先天智力因素的差異，但後天的勤奮可以彌補先天智力的不足。
考生通過張普的勤奮與方仲永的不主動的比較，說明了“勤奮”的意義，告訴我們勤奮可以彌補不足。這樣就把兩個不同的例子或現象放在同壹個標準下，通過相互對比來論證自己的觀點，既使推理嚴謹，又使讀者信服。
得壹分。
拿壹點來說，就是根據文章寫作中心的需要，截取壹篇材料中最能表達寫作中心的某壹面或某壹角度，深入挖掘並加以闡釋，從而體現文章內涵的寫作方法。
以經典材料《秦最美鄉村教師》為例，壹位考生寫道:
在汽油、炸藥和手槍的威脅下，平時膽小到不敢在家關燈的秦表現出了出人意料的勇氣和鎮定。她冷靜地勸說歹徒主動代替學生做人質。在大約40分鐘的對峙中，她成了52名學生和“恐怖分子”之間的穩壓器。如果任何壹方崩潰，災難就可能發生。如果秦沒有在前期穩住劫持者，警方很難順利實施監控和營救。
丘吉爾說:“勇氣是人類最重要的特質。有了勇氣，人類的其他特質自然也會具備。”真心說！
秦的素材可以從很多角度產生。本文作者從多元的資料中只取壹點，挖掘“勇氣”，使寫作中心更加鮮明突出，也彰顯了他運用材料的能力。
辯證分析
辯證分析是議論文寫作中壹種重要的論證方法。世界啟示我們，壹切事物都是發展的，相互聯系，相互依存，事物可能向相反的方向變化。所以要用聯系、發展、綜合的觀點來分析問題，這就是辯證分析。
對於材料《胡同:北京的名片》，壹位考生圍繞“傳統與現代的融合”寫道:
是的，北京的胡同在衰落。壹段凝固的歷史，壹個北京人文的百年縮影，就這樣被高樓大廈侵蝕。很多人打電話喊:“給後代留些胡同。”想法很好，但是為了保存胡同，讓老少三代同堂的普通人擠在壹個小房間裏，太不公平了。現在，壹些胡同已經破舊不堪，只有那些被刻意保護過的，才比較漂亮。其他的只是門前的破石墩，已經失去棱角的棋盤，記錄著胡同昔日繁華的參天古樹。而這壹切必然會被現代的東西取代，因為事物是不斷發展的。
在胡同之旅的最後，我走進壹家穆斯林小吃店，八仙餐桌上的食客們正在大吃大喝。從他們的臉上，我看不到對高樓的向往，也讀不到對胡同的深深懷念。或許對他們來說，住在胡同已經成為壹種習慣，又或許他們內心期待著改變。
誠然，任何行為都會產生兩種截然相反的結果，胡同的改造也是如此。這個片段深入挖掘了人們對胡同的感情，既不贊成盲目保護胡同，也不贊成盲目拆除胡同。作者在辯證分析中闡明了自己的觀點。
深入挖掘
深挖是根據文章寫作中心的需要，指出材料的重點內容，透徹地闡述其中所包含的深層內涵，而不是簡單地運用。
比如，壹位考生根據《童年的伴侶莫言》這壹經典素材，圍繞“母愛”寫道:
"她小心翼翼地縫補，徹底地修補，擔心會耽誤他回家的時間。"母親對孩子的愛是世界上最無私的愛，是無條件的愛。在這個世界上，沒有壹種愛能與之相比。無論我們犯了多大的錯誤，他們都會無條件原諒我們。在那個貧困橫行的年代，孩子的任務是打工，減輕家庭負擔，而莫言為了讀書，犯了重大錯誤。而母親在夕陽下寬容的嘆息，卻讓莫言感受到了濃濃的母愛。那份母愛，像夏日的涼風，拂去了他心中的燥熱；那份母愛，像冬日裏溫暖的陽光，驅走了他心中的寒冷。那壹年，他感到前所未有的幸福。
考生對母親莫言的包容，既透露了母愛的偉大，也顯示了莫言內心的幸福和感恩。莫言的成功與這位善良的母親有關。
09壹對壹理論
“壹變成另壹”理論是壹種大膽否定人們習慣的傳統觀念或常規思維，從相反方向進行論證的方法。任何事物都有兩面性，壹旦顛倒過來，就是批判性地看待事物，這有助於提出新的問題，使文章呈現出新的思路。
以經典材料《袁隆平，壹粒種子改變世界》為例，壹位考生圍繞“不滿足，妳可以壹直快樂下去”寫道:
有些人認為人生如夢。如果妳想做壹個好夢，妳必須微笑著看看妳所擁有的。“雜交水稻之父”袁隆平從不滿足於自己的科研成果，創造了壹個又壹個奇跡，不僅養活了中國人民，也緩解了世界糧食短缺的壓力。即使年事已高，物以稀為貴，他仍有兩個願望:壹是超級雜交水稻能在2010年實現畝產900公斤的目標，二是將雜交水稻推廣到全世界15萬公頃，養活多出來的10億世界人口。這種永不停息的精神，讓袁隆平收獲了奮鬥的喜悅。
與“知足常樂”的傳統觀念相反，這位考生精心探索，巧妙指出，使文章頗具新意和說服力。
對荒謬的反駁
歸謬法就是先假設對方的論點是正確的，然後在此基礎上進行邏輯延伸，得出壹個非常明顯的荒謬結論，從而反駁對方的論點。也就是說，先假設被反駁的觀點是正確的，然後從中推斷得到壹個謬誤，再根據謬誤的荒謬性揭示被反駁觀點的荒謬性。
關於“江豚不好吃為什麽要保護”的材料，有人寫過壹篇散文《江豚不好吃為什麽要保護》作為科學結論:
如果我沒理解錯的話，專家和媒體批評“江豚不好吃為什麽要保護”是“驚世駭俗之言”。我真的很無語——作為專家和主題媒體，我為什麽會缺乏常識？“江豚不好吃為什麽還要保護？”多麽科學的結論，怎麽能隨意質疑他們呢？
“江豚不好吃為什麽要保護”體現了求真務實的工作作風。如果江豚好吃，就有利用價值，可以增加產業發展賺錢，增加GDP不好吃就是浪費。保護它有什麽意義？如今，能看到實實在在的好處和利益的事情，都是值得去做的。為了壹點虛名或者華而不實的理由做吃力不討好的事情是不是很蠢？環境保護和生態平衡的大原則被用來愚弄人民。對於壹些官員來說，沒有什麽比GDP、政績和升遷更重要。
作者首先肯定了江豚的合理性和科學性，然後又鄭重論證了它的科學性。看似是在贊揚壹些官員的“求真務實”，實則是在嘲諷和批判壹些官員的政績和腐敗的本質，從而駁斥了“沒有美食就沒有保障”的荒謬論調。
來源:瘋狂閱讀《贏在材料的高頻經典》