老物件承載了傳統文化的記憶，同時也給我們帶來了許多新鮮的體驗，在我們嘆為觀止的同時，又感嘆了以前的歷史進步，這五個物件的話比較古老，能夠認識第五個和第三個的，基本上都很厲害了。
壹、白熾燈的燈口
1997年之前，農村還沒有通電，用的都是壹些煤油燈，而且是壹些蠟燭，隨著社會的發展，電氣時代的到來，開始用上了燈泡，但是我沒有註意到以前奶奶家的那些燈泡都是不像現在這樣的，是那種白熾燈，當口是方方正正的。
在上面擰壹個燈泡，這樣就可以通電了，其實這個燈泡相對來說還是比較先進了，只要用手輕輕的壹按，而且他的開關口都是在壹個地方，按壹下就是開，再按壹下就是關，還是比較科學的，代表著我們國家的壹種進步。
二、70年代農村人自制的搓衣板
搓衣板，看到搓衣板我們就想到，老公不聽話的話，老公就會讓他跪搓衣板，但我們也沒有真正地看過有人跪搓衣板，都是壹些鍵盤或者是其他東西，這個搓衣板的話年代久遠了，以前洗衣服不像現在有洗衣機，他們大多進行熟悉。
借助搓衣板可以洗得幹幹凈凈，但是在那個年代的話想買到搓衣板也是不容易的，因為那些私人企業是不可以知道搓衣板的，這時候只能自己制作，是很考驗人民技術的壹個東西，同時也驗證了，七十年代他們的聰明。
使用青黴素瓶蓋和木桿制成的，是誰能想到這樣的東西呢，他現在的我們衣來伸手飯來張口，習慣了這樣的生活，也想不出這樣的想法，果然人只有處在艱難的環境中才會去創新，做到壹些不可能的事情，同時也是壹個時代的記憶。
三、年代比較久遠的銅制方形印章
印章，不管是個人印章還是企業印章都是代表著壹個人的身份，而且是很貴重的東西，在文件需要蓋章的時候，或者是其他的東西都需要，要註意印章不要弄丟了，弄丟失的話可能要承擔很大的責任和後果。
在這裏我們看到的印章是繁體印章，只能看出來幾個字，白話文推廣開來之後，就很少有人學習繁體字了，只有臺灣地區的使用，我們還是可以看到壹些字，比如說：賜、天、印等等這些字，也是代表了以前技術的壹個進步。
四、老式的電話機
電話機，這個說來就比較久遠了，現在我們用的都是手機，只要輕輕地壹按電話就不出去了，在以前的時候人們要通過書信來傳播信息，傳播信息而且不可能壹天就到，還要經過驛站，有時候路途遙遠壹點的話可能要壹個月左右才會到。
看到這個老式的電話機，就想起以前家裏面的那種座機，壹般都是短號，需要進行壹些號碼的記錄，家裏面壹般都是把它記錄在壹個本子上，想要撥打的時候再拿出來打壹下，不像現在在手機上，只要記住了，找到這個人的名字就可以撥出去了。
五、最後壹個絕對沒有見過，拿著布料往板上粘
最後壹個，相信大多數人都沒有見過，像是在進行壹項活動，有壹張圖片，全靠想象，需要讓我們誇張的想象力來對他進行解釋，最後壹納鞋底，以前做鞋子的壹種方式，很多人都不知道，知道他的人歲數都已經很大了。
是用白面打好的漿糊，把舊衣服壹層層地粘在壹起，放陽光下曬幹後，再裁成合適的鞋底大小，用布包邊，然後用麻線密密的納成鞋底，最後上上布面，這就是壹雙千層底布鞋！在七八十年代物資匱乏的年代，家長就這樣給孩子們做鞋穿。
結語：這些東西都是古老年代的見證，也是我們在那個時代，所特有的東西，老年人經常把他們拿出來像自己的孫子敘說當年他們的艱辛，我們應該把這些東西保存起來，以供後人景仰，這樣的記憶應該壹直保存下去。