卓克基土司官寨位於馬爾康縣城東南約7公裏的卓克基鎮，地處梭磨河與西索河交匯處的高地上，也是馬爾康至成都、小金兩條公路的交叉點，依山傍水，景色秀麗。在交通不發達的歲月，這裏是嘉絨藏區東去汶川進入內地的必經之路，北面經草地可走甘青兩省，南經小金可至雅安、西昌，西經金川、丹巴可到甘孜、西藏。被稱為扼控川西北高原山地交通的鎖鑰。卓克基土司官寨是壹座坐北朝南的建築，始建於1918年，是末代土司索觀瀛親自創意設計並組織修建的。整個建築由四組碉樓組合而成封閉式的四合院，院內中心部分為天井，單層面積達1500平方米。正面南樓為壹樓壹底建築，其底層由大門入內，系門廳;二層為漢式“會客廳”亦稱“外賓廳”，為土司接待漢族官商客旅的專門場所，頂為平頂，如今天的陽臺，用於沐浴陽光，觀賞景色，或向隔河仰視的西索村差人發號施令。官寨正對面的北樓為四樓壹底，壹、二、三層為庫房、客房、茶房等，四、五層正中為大經堂，兩側則對稱排列著黃教、本教等藏傳佛教各大教派的經堂;四層經堂墻外有懸挑出墻外的木質轉經回廊，廊內安置有壹列牛皮包裹的木質經筒。官寨左右兩面的西樓、東樓分別為三樓壹底、四樓壹底建築，是土司及家眷的住房、書房、廚房、庫房及當班大管家、小管家、雜役的住房;西樓、東樓左邊分別有階梯式木樓梯直通頂層，各樓房靠天井處又有壹周木質回廊作為同層各樓道間往來的通道。在官寨左面聳立著壹座與西樓連通的四角形的碉樓，初建時***9層28米，現僅存6層、余高20米，形態穩健，氣勢軒昂，不僅是土司及家人在緊危情況儲藏珍貴物資及藏身的防禦性建築，同時亦是土司至高無上的權力、地位和財富的象征。
紅軍當年的會議室
官寨的屋頂采用了嘉絨傳統的密梁式粘泥夯築平頂和漢式三角木行架構成的懸山式屋頂兩種結構形式。由於官寨整個建築依山就勢，在側立面又采用前低後高的拖廂做法，因此各樓面高低起伏，錯落有致，層次清晰，別有洞天。官寨建築的屋面***分三個層次，最低層為南樓的平屋頂，距地表高度7米;次層為西樓的懸山式屋頂，距地表高度16。40米，最高層由官寨東樓的懸山式屋頂及北樓的懸山式屋頂所組成，其高度為19。50米。東、西、北樓屋頂上覆有小青瓦，正反相扣，檐前有滴水裝置。 官寨四周墻體均用片石砌成，用石灰加糯米汁勾縫。墻體厚達1米，采用內直外收的砌法，上窄下寬，整個墻體處於抗壓狀態，成為建築的承重主體，加之內部木結構橫梁的互相支撐拉合，整個建築亦下大上小，重心向內，穩定性強。墻體四周開有內大外小的小窗作通風和了望防禦之用。
官寨的外部裝飾以石塊、片石的天然成色作為基調，從而使整個建築顯得古樸凝重，與整個自然環境渾然天成。四面墻體正中鑲嵌石刻彩繪的天神或地神，相傳有鎮妖、避邪之功能。四角上各安置壹木雕龍頭，龍頭上各系壹銅質風鈴，常作吟風嘯月，歌秋頌春之音。官寨的內部以木板或石墻隔成63間大小房屋，各屋又以各種藏漢家具填充空間，使屋內布局合理，井然有序。大小經堂內帷幔低垂，神燈長明，香煙繚繞，內墻四周繪有佛本生經的故事等內容的壁畫，色彩艷麗，筆法細膩。置身其中，會有壹種“語默動靜，壹切聲色，盡是佛事”的感觸。 上藏民的樓房，必須扶著圓圓的木扶手才上得去，可能是要盡量節省空間的緣故，樓梯壹級壹級挨得密密匝匝的，按漢族的習慣覺得壹點也不好走，每登上壹步都非得要有耐心不可！土司管家的工作室兼臥室，以及臥室裏間擺放著的碩大無比裝糧食用的木箱。管家在土司的家庭裏有至高無尚的地位，基本上他是這個家族經濟和政治的核心人物。仔細端詳了掛在墻壁上的管家的尊容，看上去的確深沈睿智沈穩中又帶些陰騭，完全壹副非凡人物的舉止。其實他的起居並不奢華，甚而可以叫住樸素。但看上去簡單的陳設中卻處處顯露出大管家的威儀！從房屋裏間的谷倉可以顯露出這個家庭的豐衣足實和管家的精明強幹。接著走進土司家庭用膳的房間，這裏的布置相對來說就豪華了許多，走進去給人壹種金碧輝煌又有些融融和和的感覺。土司家庭的用餐是嚴格地規定了座次尊卑的，主座自然是土司和正室夫人，他倆的座位居高臨下，座前擱壹長條幾案，下面是壹張長桌，桌凳上都鋪著五彩織錦般的羊絨，桌子的左右兩邊的上方必須坐著土司的兒子，接下去是兒媳，兒孫，正對著土司和夫人的才是女兒和姐妹之輩。
土司的臥室
走進了土司的臥室，房間很寬很有氣派就陳設的精美自不必說，墻上土司及夫人的合影更讓人回味，十七代土司大人索官瀛闊臉飽額，壹副作深遠沈思的模樣，尊容神聖不可侵犯；他的正室夫人是個美麗溫柔的漢家女子，她細膩的容顏給人壹種平靜溫暖的感覺，使人相信她是壹個相夫教子，憐恤下人的好主子！他們的臥具肯定是整個官寨最好的，床是藏家風格，床面很寬朗，上面盡是繽紛色彩象征著吉祥如意的繁花盛景。臥房的裏間是珍藏金銀珠寶的所在，裏面的寶物晶瑩閃爍，數不勝數，讓人驚諤於這個家族的鼎盛輝煌，但同時又會聯想到這是由多少奴隸的骨血所凝固而成繁榮，富貴以極在奴隸制社會自然也殘忍以極！ 二樓看了看，走進紅軍事跡展覽廳，1935年7月初，毛澤東，朱德，周恩來等中央領導同誌在此居住了壹周，並召開了中央政治局常委會議，專門討論了民族地區的有關問題。當時由於藏漢的隔膜，紅軍的民族政策的人文色彩濃厚，哪怕紅軍進入這個地方遭到土司指揮下的民團的阻擊，紅軍也是盡量地少損傷民族的利益，有些喜劇的是，在艱難進擊過程中，紅軍發射了兩枚信號彈，土司及家人以為漢人放了神火，這是無以抗拒的，於是就率眾倉惶逃竄，使紅軍不費壹槍壹彈地攻下了官寨。以後紅軍非常尊重藏文化，沒有任何傷損官寨利益的舉止，世世代代成了藏區的佳話，也以此促進了藏漢的和合！長征幾件期間紅軍先後在馬爾康及卓克基駐留壹年之久，留下了眾多的革命遺跡。當我們看到陳列室裏紅軍在藏區壹帶險山惡水中進行艱苦卓絕戰鬥的濃縮圖時，無不感懷中國革命的曲折艱辛，中國革命最終能取得徹底的勝利，真正是那個外國記者所說的“人間奇跡”！這些享受勝利果實的壹代人又壹代人是真的的不敢忘恩啊！
走向壹樓，每間屋看了壹看，不過是些農具，器械，糧食之類。和每個民族壹樣，人們都要靠自己勤勞的雙手，向大自然索取又奉獻，人才有了生存之源生命之本，因此壹個藏民說得好：“是這樣的山川河流給了我們生存的根本，我們知道要永遠和大自然保持親睦和合的關系，每天我們都要向天地禱告，希望在冥冥之中它能永永遠遠地使我們人類生活得稱心如意！”
卓克基土司官寨規模龐大，構造精細，幾乎囊括了嘉絨藏族建築藝術之精華，是藏漢民族建築藝術高度融合的典範，也是土司制度興衰和艱苦卓絕紅軍長征精神的歷史見證。2005年，被列入全國100個紅色經典旅遊景區之壹。