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歷史著名廉潔人物

1、包拯——不持硯歸

包拯(999年5月28日-1062年7月3日),字希仁,廬州合肥(今安徽合肥肥東)人,北宋名臣。

包拯是歷史上最有名的清官。他從青少年時代起,就開始立誌要為國家出力,“竭忠死義”。他壹生嚴於律己,身體力行,他在端州任知州,整頓吏治,打擊貪汙,深受百姓歡迎,離任時當地精制壹好硯相送,他都婉言謝絕,“不持壹硯歸”;他壹生鐵面無私,不避權貴,執法如山。對皇親國戚、宦官權貴的不法行為,壹律極力主張繩之以法。大力平反冤獄,是包拯生前與死後深為百姓所贊揚和稱頌的主要內容。

2、湯斌——俸銀八兩

湯斌(1627年-1687年),字孔伯,號荊峴,晚號潛庵。河南睢州(今河南睢縣)人,清朝政治家、理學家暨書法家,官至工部尚書,卒謚文正。

湯斌為官壹生,除著書立說,發展理學學說外,幾乎所有精力都集中在河務和漕運的治理上。“永不加賦”是他的理念,其為官清廉,至死僅遺俸銀八兩,連買棺材的錢都不夠,真正可謂是壹代廉潔好官。

3、海瑞——八十貫絞

海瑞(1514年-1587年),字汝賢,號剛峰,廣東瓊山(今屬海南)人。明朝著名清官。海瑞壹生,經歷了正德、嘉靖、隆慶、萬歷四朝。

海瑞生活的年代,正是明王朝由盛及衰的轉折時期。他為匡正時弊,嚴肅法紀,主持制定了貪汙滿“八十貫絞”等嚴刑。他鐵面無私,對壹直有恩於他的老丞相徐階也毫不留情,將徐家仗勢多占的40萬畝良田退還原主,將欺壓良民的徐階的兩個兒子及20多個家人依律問罪。

4、劉寵——壹錢太守

劉寵(生卒年不詳),字祖榮。東萊牟平(今山東省煙臺市牟平區)人。東漢大臣,漢室宗親,為西漢齊悼惠王劉肥之孫牟平侯劉渫的後代。年輕時跟隨父親劉丕學習,因通曉經學被舉薦為孝廉,出任東平陵縣令,有仁惠之政。之後連續擔任豫章、會稽太守。

漢代會稽太守劉寵,在任時為老百姓辦了不少好事。後來朝廷調他進京任職,路過山陰,有幾位百姓攔住車駕,壹定要送他百錢以示感謝,劉寵只得選了壹個錢作為紀念。從此,“壹錢太守”的綽號便在民間傳開。

5、於謙——兩袖清風

於謙(1398年5月13日-1457年2月16日),字廷益,號節庵,漢族,明朝名臣、民族英雄,祖籍考城(今河南省民權縣),浙江杭州府錢塘縣(今浙江省杭州市)人。

明朝名臣於謙居官清廉。壹次,朝廷派他巡察河南。返京時,人們買些當地的絹帕、蘑菇、線香等土特產回京分送朝貴,他沒有接受。同時還寫了壹首詩表明心跡:“絹帕蘑菇與線香,本資民用反為殃。清風兩袖朝天去,免得閭閻(指百姓)話短長。”“千錘萬擊出深山,烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。”詩中體現的是剛烈之氣。

6、李汰——黃金難換心

李汰(1448-1520),字清之,號立庵,明代進士。湖北浠水縣蘭溪鎮竹林塘村上馬沖灣人。1448年9月19日出生,1520年2月7日去世。1486年,由儒士領成化丙午年鄉薦69名,登丁未乙榜,任江西永新訓導。1498年,升任浙江義烏教諭。

明代李汰任朝廷主考官時,有壹年在福建主持科舉考試。壹天深夜,有位求錄者送來壹包沈甸甸的黃金,請求給予通融,當即遭到李汰的回絕。事後,李汰揮筆寫下了壹首表露心跡的拒賄詩:“義利源頭識頗真,黃金難換腐儒心。莫言暮夜無知者,須知乾坤有鬼神。”

7、張伯行——懸檄督撫

張伯行(1651年-1725年),字孝先,號恕齋,晚號敬庵,河南儀封(今河南蘭考)人。清朝大臣,理學家。

清代江蘇督撫張伯行,做官清正廉潔。他任督撫時,常有親朋故舊攜禮來見。為杜絕送禮者,便寫了壹篇《禁止饋送檄》高懸堂上:“壹絲壹粒,我之名節;壹厘壹毫,民之脂膏。寬壹分,民受賜不止壹分;取壹文,我為人不值壹文。”當地百姓戲稱他為“懸檄督撫”。

8、羊續——懸魚太守

羊續(142年-189年),字興祖,兗州泰山郡平陽縣(今山東鄒城市石墻鎮羊續村)人。東漢時期大臣、廉吏,為西晉初年名將羊祜祖父。歷任揚州廬江郡太守、荊州南陽郡太守。

東漢羊續任南陽太守。壹次,有個府丞聽說羊續愛吃鮮魚,便送他兩條大鯉魚,羊續婉言辭謝。府丞把魚往案上壹擱,轉身就走。於是,羊續把那府丞送來的魚高懸於官衙中,以示拒賄。

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