自古以來，婚姻就是人生的頭等大事。但是，結婚必須涉及兩個問題：嫁妝和彩禮。無論是古代還是現代，兩個即將成為公婆的家庭都非常重視這壹點。
現代人講究自由戀愛。只要男女對視，領結婚證，親朋好友聚會，辦壹場浪漫難忘的婚禮，就壹定會結婚。另外，現代人結婚的方式有很多。他們可以裸婚，可以住簡陋的房子，可以有禮物嫁妝，也可以沒有禮物嫁妝。很多人甚至因為父母不同意而私奔。但在古代，婚姻並沒有這麽簡單。
今天我們就來討論壹下結婚時的嫁妝問題。
嫁妝是新娘嫁給女兒時娘家送的禮物。這個習俗可以追溯到春秋時期。當時不僅王公貴族用大量嫁妝娶女兒，就連村民也有這種習俗。在我們熟悉的《詩經》首詩中，有壹首詩叫《國風馮偉茫》，描寫的是魏國壹個女子的婚禮場景：“她坐車來，被賄賂走了”。
到了戰國時期，這壹時期的嫁妝習俗已經在全社會完全普及。根據目前的考古研究，當時已婚婦女的嫁妝非常豐厚。豬和狗在當時是家庭財產的重要組成部分。所以在湖北荊門發現的戰國楚墓中，主人的嫁妝中就包含了這兩種財產。
時間又壹次流逝，我們來到了西漢。這個時候，對於這個世界來說，結婚錢就成了結婚的必要條件。男方家準備彩禮，女方家返還聘禮，已經基本成為壹種社會規範。就算天子娶妻，也要按這個程序給嶽父豐厚的嫁妝。不過，雖然女王必須準備嫁妝，但費用由王室承擔。
兩千多年後，這種習俗在中國依然存在，只是嫁妝的富貴厚薄不同。上世紀五六十年代，嫁妝受到當時經濟條件的制約。大部分都很簡單，不過只有壹對枕套或者兩床被子。現在隨著人們生活水平的提高，嫁妝的種類也多了起來，有房有車有家電。
在古代，嫁妝是女人的私有財產，除了自己的孩子，任何人都沒有繼承權。所以在古代，嫁妝的多少很大程度上決定了女方婚後婆家的地位。嫁妝不足，必然要看婆家的臉色。所以漸漸的，整個社會為了讓女兒在婆家高看壹眼，形成了女兒出嫁的習俗。
但是，中國幾千年的嫁妝基本都是這樣的。
在古代，家庭用品、房屋、土地等。可能是嫁妝的壹部分。在現代，他們是相似的。但是，有幾種特殊的嫁妝，是現代看不到的。
首先，他娶了壹個“女仆”。中國古代男尊女卑，實行壹夫多妻制。為了幫助女兒在婆家更好的立足，貴族娶女人的時候，總要準備娶個丫環。春秋時期也有結婚納妾的習慣。這些婦女大多是已婚婦女的姐妹。娶宮女在古代相當流行，直到清朝還很普遍。
《紅樓夢》年，平兒是王熙鳳的丫鬟，後來成了賈璉的房。當然，這是正常的嫁妝。畢竟古代嬪妃的存在是合理的，沒什麽好奇怪的。
其次，是嫁妝的“衣櫃”。用今天流行的話來說，“衣櫃底”就是壹張色情宮殿的圖片，也可以叫小黃書。古人重視女性貞操和隱忍的教育。但是，夫妻對生育是有影響的。因此，女性結婚前，家人會為她準備壹張情色宮的照片，放在盒子下面，讓新婚夫婦知道如何過婚姻生活。
總的來說，這個嫁妝是可以接受的。畢竟只涉及隱私。然而，在現代，這有點不可思議。
最後還有很多人看不懂的棺材和兇服。眾所周知，結婚是壹件大事。對於迷信古代的人來說，這壹天要順風順水，有利可圖，不能有什麽不好的事情。《三書六禮》中的“求名”“求時”，都是為了年輕夫婦的美滿婚姻和婚後的和諧幸福生活。所以，兇器怎麽可能帶進婆家？
具體原因我們不得而知，但歷史上確實發生過這種情況。浙江寧波當今壹代，嫁妝中有“兇服要備”的習俗。
那麽，什麽是“猙獰的裝束”呢？
那就是我們所說的“喪服”，也就是媳婦死的時候要穿的亞麻布衣服。很難理解為什麽要把這當成壹場好婚禮的嫁妝。然而更讓人不解的是，男方父母看到這樣的嫁妝，不但不會覺得不吉利，還會心花怒放，認為公婆體貼，媳婦是好姻緣。
同樣，在廣東大埔，也有結婚的習俗，就是嫁給壹個棺材板。在這個地方，妳娶了妳的女兒，通常會在百年後為新人準備生日板，壹起帶到男方家。如果太遠不能下葬，當地人會嘗試做壹些改變，就是用與棺材板價值相同的小棺材代替黃金。
這樣另類的嫁妝真是讓人大開眼界。其實現在的社會，無論是彩禮還是嫁妝，都這麽有錢，很多家庭都在攀比。然而，無論他結了多少次婚，他心裏都充滿了父母對女兒的愛。所以，嫁妝不僅是壹種禮儀，也是父母關愛女兒的載體。