貝根當(擊鼓)
在沙撈越馬來社區的傳統音樂表演中，是由婦女來打鼓。他們坐在屏風後面，隨著年輕姑娘唱的歌曲和男人表演的舞蹈，有節奏地敲出節拍。
瓦央古力特(皮影戲)
Wayang Kulit是壹種傳統的戲劇藝術形式，使用木偶和皮影戲來講述《羅摩衍那》的史詩故事。木偶是用水牛做的，裝在竹竿上。可能有多達45個木偶——完全由壹個被稱為Tok Dalang的木偶大師操縱。
嗩吶(鑼合奏)
銅管或銅鑼合奏是沙巴民族音樂固有的壹部分。旋律因地區而異。Kadazan Dusun樂隊在他們的音樂作品中包括六首歌曲和壹種稱為sopogogungan (Penampang)的鼓，而來自Kota Belud的Bajau則加入了kulintangan，壹套壺狀鑼。
Bunga Malai(花環制作)
在宗教場合、婚禮、搬家或迎接重要客人時，鮮花是馬來西亞印第安人文化遺產中不可或缺的壹部分。花、聖羅勒和芒果樹葉串在壹起形成壹個花環。它們以不同的風格制作，以適應不同的場合。
汙水坑(吹管)
沙撈越的部落人民以他們高超的狩獵技能而聞名。他們得到了汙水坑的幫助，這是壹種六英尺長的木制吹管，頂端有毒或有倒鉤。壹次快速的噴射將飛鏢(有時在20碼外)射向受害者，通常是壹只野豬、鹿或鳥。
Silat(馬來自衛藝術)
Silat是壹種馬來自衛藝術，結合了壹系列柔軟的動作，使壹個人能夠在受到挑釁時保護自己。silat的目的是在逆境中樹立自信。偶爾，可能會使用匕首。
馬來西亞文化
馬來西亞文化是馬來人、中國人、印度人和各種土著部落的混合體，其歷史可以追溯到1500多年前，來自倫巴布江的馬來王國，來自中國和印度的商人。
第壹批定居在海峽殖民地的中國人，主要是在馬六甲及其周邊地區，逐漸接受了馬來西亞文化的元素，並與馬來西亞社區通婚，由此出現了壹個新的種族群體，稱為babas(男性)和nonyas(女性)。Babas和nonyas作為壹個群體被稱為土生華人。他們創造了壹套綜合的實踐、信仰和藝術，結合馬來和中國的傳統，創造了壹種新的文化。
人民
馬來人是馬來西亞最大的族群，占總人口壹半以上，也是國語。根據馬來西亞憲法的定義，所有馬來人都是穆斯林。傳統的馬來文化仍然可以在村子裏找到。這個國家不同地區的馬來人說他們自己獨特的方言，有時他們的大多數同胞聽不懂。
中國人已經在馬來西亞定居了許多世紀，正如土生華人文化的出現所顯示的那樣，但是在公元19世紀，通過貿易和錫礦開采，大批人離開達到了頂峰。當他們第壹次到達時，中國人通常從事最艱苦的工作，如錫礦開采和鐵路建設。後來，他們中的壹些人擁有的企業成為今天馬來西亞的大型企業集團。大多數中國人信奉道教，並與他們的祖先保持著緊密的聯系。他們組成了第二大民族。
許多世紀以來，印度人壹直在訪問馬來西亞，但只是在公元19世紀才定居下來。大多數人來自南印度，逃離貧窮的經濟或由英國當局管理的有組織的移民。來到馬來西亞後，許多人做橡膠割膠工，而其他人則建造基礎設施或做行政人員和小商人。印度人是馬來西亞的第三大族群。
土著部落是馬來西亞最古老的居民。他們約占總人口的5 %,在東馬來西亞的沙巴和沙撈越占多數。在沙巴，最大的官方族群是Kadazan，雖然還有許多非官方認可的族群存在。其他族裔群體也是如此，該州人口中有多達100個種族群體。然而，由於許多亞組僅具有微小的差異，它們並不總是被區分。
在沙撈越，占主導地位的部落群體是達雅克人，如果在農村地區，他們通常住在長屋中，或者是伊班人，或者是比達尤人。
馬來西亞文化
貝根當(擊鼓)
在傳統音樂表演中，馬來西亞沙撈越* * *是同體，是壹個演奏根當或鼓的年輕人，坐在屏幕上敲出自己的節奏第壹次演奏歌曲和演唱，並表演舞蹈。
WayangKulit(皮影戲)
瓦央古力特是壹種傳統的戲曲藝術形式，用操縱皮影戲來講述史詩般的故事。木偶都是裝了竹子和棍子藏水牛的。木偶可能有45個之多，完全被壹個木偶大師稱為大朗景觀。
馬加貢(鑼合奏)
沙巴的民族音樂，是壹個銅管樂隊和鑼的壹部分，是來自不同地區的地方曲調。卡達山人的六首歌包括壹組由鼓名Sopogogungan(Penampang)作曲的音樂，壹組由藥物BajauBeludKulintangan加入的釜鑼音。
卡塔馬來亞(主)
花是文物的壹部分。馬來西亞的印度人歡迎宗教場合、婚禮、搬遷和重要客人。花，葉的聖羅勒或馬戈薩芒果樹被濃縮成壹個跨馬來或推斷。他們正在制作不同的款式以適應特定的場合。
毒箭
部落裏的每個人都知道沙撈越高超的狩獵技巧。Sumpit和blowpipe，他們贊助的壹個六英尺厚的木板，有毒或者有提示。別人派出的快速反應隊(有時21碼外)的受害者通常是野豬、鹿和鳥。
Silat(馬來自衛藝術)
Silat和馬來藝術自衛隊會做壹系列靈活的流動，這樣壹個可以自衛。Silat旨在讓壹個人的信心面對逆境。偶爾，Keris是可用的。
馬來西亞文化
馬來西亞是壹個商人，擁有馬來、中國、印度和各種原住民的混合文化，這種文化可以追溯到1500多年前的倫巴布江(Kedar的壹個地區)、中國和印度。
他們第壹次來到中國海峽的聚居地，主要是馬六甲及其周邊地區，逐漸與社區和馬來西亞采用分子和馬來西亞混血文化，出現了被稱為Babas(男)和(女)Nonyas的新族群。BabasNonyas，作為壹個群體，被稱為土生華人。他們做了壹套做法，把信仰、藝術、馬來西亞和中國的傳統結合起來，形成壹種新的文化。
人民
馬來西亞是馬來西亞最大的民族，占全國人口的壹半以上。顧名思義，馬來西亞憲法規定所有馬來人都是穆斯林。馬來傳統文化還是有村落的。馬來人在全國各地都說自己獨特的方言，有時還能看到自己的同胞。
中國移居馬來西亞幾百年了，從土生華人(混血兒)文化的出現，但在19世紀人口高峰期，通過貿易和錫礦開采，他剛來的時候，工作中經常喜歡錫礦開采和鐵路建設。後來壹些國企變成了大企業，在今天的馬來西亞，佛教和中國陶都維持著最強大的祖國。他們是第二大族群。
幾百年來訪問過馬來西亞，但在19世紀才解決的印度人。他們中的大多數人來自印度南部，以逃避經濟衰退，或由英國當局。他們到了馬來西亞做了很多橡膠，而基礎設施建設等工人都是小生意。印度人是馬來西亞第三大族群。
馬來西亞，壹個古老的土著部落民族，約占總人口的5%，多分布在東馬來西亞的沙巴和沙撈越。沙巴最大的族群是官方的卡達贊(Kadashan)，相信很多非正式團體都承認。與其他民族相比，可以說組成國家人口的民族多達100個。但是，因為很多人只是群體不同，所以不壹定不同。
在沙撈越，達亞克(Daya)是主要民族，他們壹般居住在農村地區。如果長屋不是Bidayuh(壹個國家)或判刑。