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國內飲茶文化簡介

茶文化的內涵實際上是中國文化內涵的具體體現,必須與中國的漢文化相結合。那麽,中國有哪些飲茶文化呢?以下是我精心為妳整理的。讓我們看壹看。

壹、中國的茶文化

茶是勞動的產物,是飲料。茶文化以茶為載體,通過這個載體傳播各種藝術。

茶文化是茶與文化的有機結合,包含和體現了壹定時期的物質文明和精神文明。

茶文化是茶藝與精神的結合,通過茶藝表現精神,在中國盛唐,盛於宋代,衰於明代。中國茶道的主要內容講究五個方面的美,即茶、茶、溫度、茶具、環境。

茶文化要遵循壹定的規律。在唐代,九難制作,區分,使用器皿,火,水,烤,切碎,煮和喝。宋代三時三分品茶。“三點鐘”是新茶,新鮮的春天和幹凈的器皿的組合。好天氣是有著相似氣味的高雅和優雅的客人的結合。“三不”是茶不新,泉不甘,器不潔。分別是風景不好,不品茶的沒教養沒禮貌,三不* * *的。這種情況下,最好不要做藝術飲料,以免失望。

中國茶道有三種特定的形式。

1.煎茶將茶粉放入鍋中,用水煎服。唐代的煮茶是最早的品茶藝術形式。

2.鬥茶古代文人墨客各自攜帶茶和水,通過茶面與花的比較和茶湯的品嘗來確定茶葉的好壞。鬥茶又稱鬥茶,盛於唐末,盛於宋代。最早流行於福建建州。鬥茶是古代品茶藝術的最高表現。

3.功夫茶自清代以來流行於部分地區的功夫茶,是唐宋以來品茶藝術的韻味。清代功夫茶流行於福建汀州、漳州、泉州、廣東潮州等地。功夫茶講究喝功夫。

二、地方茶藝

茶文化是品茶全過程中的美好意境,包括品茶技法和藝術操作手段的欣賞,也包括品茶環境的優美欣賞。形與神在過程中的相互統壹,是飲茶活動過程中形成的文化現象。它有著悠久的歷史,深厚的文化背景和宗教親和力。茶藝包括選茶、選水、泡茶技術、茶具藝術、環境選擇與創造等壹系列內容。茶藝背景是烘托主題的重要手段,渲染了茶的清純、淡雅、質樸的氣質,增強了藝術感染力。不同風格的茶藝有不同的背景要求。只有選對了背景,才能更好的理解茶的味道。

湖北茶文化

陸羽出生於湖北天門,生活在唐朝。他的《茶經》全面總結了茶葉的起源、形狀、生長環境、采茶、制茶、飲茶的工具和方法,是世界上第壹部茶葉專著。《茶經》對中國茶文化的發展產生了巨大的影響。陸羽被後人稱為“茶神”、“茶聖”、“茶博士”。

湖北天門是茶聖的故鄉,至今仍有許多與陸羽有關的遺跡。傳說陸羽出生後不久就被壹群野鵝遺棄庇護,後來被壹個叫智吉的和尚收養。智吉喜歡喝茶。魯豫經常給他煮茶。陸羽經過長期的煮茶和品茶實踐,終於煮出了好茶,讓不是陸羽煮的茶不喝了。現在天門城裏有壹座“古雁橋”,據說是大雁庇護陸羽的地方。鎮北門有壹口“三眼井”,曾是陸羽煮茶取水的地方。在井臺旁邊,有壹塊石碑“唐代陸鴻漸小畫像”,上面刻著陸羽坐著品茶的情景。魯雨亭建於清代,毀於士兵。解放後重建為雙層木結構,六角形精致典雅。其間,在福庭、環泉品茶,十分醉人。陸羽紀念館位於金陵西湖畔,包括陸羽故居、陸羽紀念碑、陸羽茶事活動等建築。妳可以通過參觀博物館獲得許多關於陸羽事跡和傳說的信息。

國內飲茶文化心理

壹是人們對茶的色、形、香的感受。

人們對茶的感受可以通過眼、鼻、口、舌器官來觀察,可以觀察其色、香、味。只有茶湯朗朗上口後,才感覺清新、醇厚、爽口,口中、齒間留香。

中國茶的形狀多種多樣,有扁形的,有松針形的,有顆粒圓形的,有卷曲條形的,有粉蓬松的,有花形的等等,讓人眼花繚亂。茶葉包含了各種形狀的豐富多彩的顏色,這些顏色是完整的,閃閃發光的,非常吸引人。比如龍井茶,它的幹茶扁滑,色澤翠綠,做出壹種綠色的湯色,杯下的葉色也綠如玉。而烏龍茶則是濃艷、翠綠、灰白,沖泡出金黃清澈的湯色,留下“綠葉紅邊”的葉底顏色如寶石般晶瑩。人們對茶的感情不僅僅在於它的外觀,更重要的是在於它那沁人心脾的清香。茶葉有壹種芳香物質,用開水沖泡,散發出單純的鼻香。春茶有清香,秋茶有花香。這種茶香頓時給妳壹種神清氣爽的感覺。茶中含有甜、酸、苦、鮮、澀等滋味物質。許多科學研究資料表明,茶葉中含有大量的氨基酸,能產生鮮中帶有甜味或酸味的物質。茶葉中含有茶多酚產生澀味;茶葉中的咖啡因、花青素、茶多酚產生苦味,茶葉中的許多有機酸產生酸味。科學沖泡高檔綠茶,使這些物質按比例變化,能產生清新、醇厚、爽口的茶湯,喝後會有回味無窮的感覺:口幹舌燥時,喝這種茶湯能潤喉解渴;吃滯的時候,喝這種茶湯可以幫助消化,解乏;心煩的時候,喝這個茶湯可以解悶;累的時候喝這個茶湯,可以舒筋活絡,提神醒腦。仔細品味茶湯。透過那壹杯清澈明亮的茶湯,茶芽上下的序列,猶如壹場水上芭蕾,壹個個婀娜多姿的站立,就像春蘭的盛開,竹與竹的競爭,感覺煥然壹新。茶湯鮮美,清香,甘甜,清新,太和之氣從胸中升騰,精神爽爽,令人浮想聯翩。所以這種喝茶讓人心曠神怡,其實也是壹種享受。

第二,用茶養生的妙處就在於此。

中國人喝茶的歷史從神農興起到現在已經有5000年了。據說神農在采藥的時候,有壹次被毒草傷到了,嘴巴都麻了,甚至全身都麻了,突然壹陣風吹來,幾片綠葉都掉了下來。神農接過來慢慢咀嚼。味道是苦的,但是麻木感消除了,舌底是流體,清爽,爽口。後來這種葉子被命名為茶,所以茶可以用來解毒,茶可以解渴喝,在民間流傳。名醫華佗以“苦茶久食益”而聞名。唐代李記、蘇公在《新本草》中說:“茶味甘,微寒,主治痿瘡。飲茶後能擴張腎臟的血管,有利小便,清熱解渴。”李時珍在《本草綱目》中說“茶味苦寒,陰中之陰會沈落,最能降火”。明代周在《茶德頌》中指出:“當妳自由呼吸的時候,妳又會想起陶,妳會心煩意亂,放松下來,妳的頭腦會突然清醒,妳的喉嚨會感到清爽。”相傳隋文帝受僧人指點,飲茶治好了減頭痛的頑疾。據《舊唐書》記載,唐玄宗陳麗曾問壹位30多歲的老和尚如何延年益壽。和尚回答說:“我是壹個卑微的大臣,我總是尋求知識和醫學,我只喜歡茶。我走路的時候只想要茶。”可見,健康長壽是每個人都追求的,皇帝會追求更多。其中,喝茶是最好的。唐代顧先在《茶賦》中說,飲茶可以“滋養米菜之精,化油膩之肉,夏之清,滌壹夜之困。”就像這樣,喝茶、吃茶、吃茶在民間都很流行,歷史悠久。喝茶不僅有清茶,還可以摻入少量中藥,成為保健治療的藥茶。茶餐中有茶粥和茶餅,還有著名的五香茶葉蛋、五香茶豆腐腦、張槎鴨、龍井蝦等茶食。從尋常百姓家的菜到國宴都很有名。

現代科學研究和分析資料證明,茶葉中含有300多種化學成分,其中維生素種類較多,如維生素A、B、C、D、E、P等,含有2-4%的各種氨基酸和大量稀有元素,是人體所需的物質。此外,還有茶多酚、咖啡因、脂多糖等具有多種藥用功能的物質。這樣,自古以來茶能解毒治病、養生延年的傳統,就被現代科學證明了。壹旦傳統被科學證明,茶的魅力就更吸引人了。人們知道茶比其他新鮮水果更有營養;茶葉中的維生素c有預防壞血病、抗癌的作用;維生素E和P有軟化血管、防治心血管疾病的功效。茶多酚具有解毒、殺菌、抗輻射、軟化血管防止血管破裂、活血化瘀、降血脂、防止血栓形成和癌細胞變異等作用。於是人們增加了預防高血壓、糖尿病、癌癥等現代頑疾的信心。可見,茶的現代科學數據增強了人們用茶養生的現代意識。現在人們的生活正在從溫飽走向小康,已經不滿足於食物而是尋求吃好。在這種心理環境下,人們更加了解茶葉的科學成分、營養價值和藥用功效,科學用茶,提高生活情趣,是非常有益的。

第三,對茶時尚的崇拜意在凈化心靈。

因為人們喝茶有清新、醇厚、爽口的感覺,而且它有養津止渴、提神醒腦、消食解悶的功效,所以人們喜歡喝。中國南方大部分地區都可以種植茶樹,春夏秋三季都可以采摘。所以茶葉在中國種植面積廣,采摘期長,產量大,易炒易貯,運輸方便,流傳廣。茶又便宜又好,普通人很容易喝到茶。從皇宮貴族禪修到平民百姓,都形成了飲茶的習俗。自古以來,人們就用茶,茶等於米和鹽,妳用壹天茶是不可或缺的習慣。林語堂先生曾在《我的祖國和人民》壹書中說:“中國人愛喝茶。他們在家喝茶,也在茶館喝茶。他們也在開會時喝茶,早餐喝茶,午餐後喝茶。如果他們有壹壺綠茶,他們就能快樂。”這句話說明中國人對茶的喜愛是壹個“安”字。普通人追求的是安居樂業;壹國之君,也是要護國利民的。所以大家都有壹種以茶為保的祈福心態。

壹壺綠茶,隨遇而安,茶壺相對而坐,茶杯壹端敬如上賓。面對清澈的綠茶湯,聞起來清香,吃起來美味,吃起來清新爽口,回味甘甜,沁人心脾。當侃侃說話時,他引起笑聲。所有的擔憂、懷疑和疑慮都會煙消雲散。中國人喝茶講究意境。人在喝茶的時候,很容易被茶的色、香、形所誘發,這可能是壹種重現美景的記憶,也可能是壹種聯想的錯覺。名茶與名水相連,名茶皆產於名山清泉,雲霧仙境,品茶容易讓人聯想到美好的回憶。自古以來,名人對品茶都有親切感,留下了許多優美的詩詞歌賦和繪畫名句傳誦。如蘇東坡稱贊龍井茶為宋代佳品,稱之為“雪芽兩井散仙”。郭沫若在1964喝了湖南高橋銀豐茶後,寫了壹首七律詩:“新茶產於芙蓉之地,香花千朵。我願意讓湖州誇紫竹筍,打兩口井打紅紗。我的大腦像冰凍的雪,我的心像火。我的舌頭不是滿滿的豆子,我的眼睛不是絢麗的。”讓我們齊心協力,不讓世界喝醉,這樣三閭壹個人醒來是沒有用的。贊高橋銀峰茶比湖州紫尊茶好,可與龍井茶媲美。我們自己也會有這種經歷。盛夏,我們邀請幾個友好的人到家裏品嘗明前西湖的龍井茶,品嘗翠綠清澈的茶湯。他們喝了會覺得清新爽口,滿嘴都是蘭花香。話題勢必要從西湖美景說起。虎跑泉、黃龍洞庭湖、三潭印月之後,進入主題對話。喝茶誘發的這種新情況,會讓人忘記煩心的事。

以茶為禮,相傳在古代,婚姻都是以茶為禮。明代許次紓的《茶疏》記載:“種茶,生子。古人結婚,必以茶為禮,意謂不會移花接木。”也就是說,以茶為禮,借茶為禮,象征著新娘願意彼此委身,永不變心。結婚後,她會像茶樹壹樣健壯,兒孫滿堂,顯示出家族世代興旺的吉兆。這種婚禮儀式是重中之重,以香茶敬老人、敬朋友之風廣為流傳,蔚然成風。

客人來敬茶,宋代詩人杜萊士說;“寒夜客來茶作酒,竹竈湯沸初紅”。鄭清之詩說:“壹杯綠露留壹會兒,腋下壹陣涼風使妳想成仙。”以茶敬客是壹種時尚,茶香宜人,和諧優雅。這種美德代代相傳。杭州人以龍井茶敬客,廣東福建人以烏龍功夫茶待客,北方人以花茶待客,蒙古人以奶茶待客。

以茶代酒,相傳周武王伐周。他上臺後,吸取了紂王酗酒的教訓,被* * *打敗了。禁止飲酒,並以茶代酒,以示其崇尚清廉,勤政立國,復興政綱,成效顯著,深得民心。

茶的湯色迷人,湯色晶瑩,有的金黃透亮,有的翠綠翠綠,令人神往。茶的香氣宜人,自然清香,淡雅醉人,滋味自然清新,回味甘甜。喝茶可以使人“通仙氣”,進入壹個不可言說而又唯壹有意義的地方。

茶與酒相比,口感醇厚爽口,但茶比酒更有意味,更香。酒有壹種強烈的* * *感,讓人有微醺和迷茫的感覺。茶則讓人賞心悅目,神清氣爽,軟* * *,豪氣壯,茶引學士,酒入詩腸,豪情萬丈;茶入詩,情懷暗。人入茶,可鎖神。

人進入茶的境界,內心寧靜,有益於思考,詩意上升。自有“英口之美入詩腸”的味道。宋世林寫過《茶》詩:“石碾輕坐靜,奶煮劍溪春;天下絕世之品,無人不知,所以我無暇記古人關於茶經之事。”白居易吟詠茶,“來時好色,咽後香。

茶道境界和禪道境界有相通之處。寧靜,安穩,無為等等。茶和禪壹樣,可以洗去塵埃和煩惱,小心謹慎,節儉度日。所以在寺廟修行的和尚禁酒,用茶來滋養感情。僧人齊琦有詩說:“丁士秋色靜,禪意有月茶。”。

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