那天之後我對這個遊戲念念不忘，所以問溏心客棧的網紅拉姆，拉姆也講不清這遊戲叫什麽名字，是小夕姐偶然聽到我在問這個遊戲才告訴我她會玩，我執著於想知道這個遊戲叫什麽名字，所以壹直在問，小夕姐說好像叫“咻”。對於這種不確定的回答我還是蠻失望的，因為我想知道名字然後在谷歌上查詢玩法。
不過還好今天小夕姐我們都有空，就決定壹起在太陽下邊曬太陽邊玩遊戲，還是蠻好玩的，很有策略性的遊戲。玩了兩局，第壹局我險勝，第二局我則完敗。晚上打開電腦搜尋“西藏的骰子遊戲”，就跳出了我想要的內容，這個遊戲的名字原來真的叫“SHO”，這的確是西藏最火的民間遊戲，可謂家喻戶曉。更有意思的是有西藏大學的學生還專門就這個遊戲寫了壹篇論文，想看這篇論文的可以點擊閱讀原文！
SHO的歷史
SHO的歷史源遠流長，尋根溯源，還得從骰子說起。據文獻記載，骰子在上千年前已經在青藏高原上出現，在遠古時期藏族先祖把骰子作為打卦的蔔辭。
公元六世紀時期，吐蕃王朝逐漸強大，當時用骰子進行占蔔打卦已十分盛行，“在新疆若羌地區出土的吐蕃文物中發現了骰子，其形制與現在的骰子完全壹樣”。自佛教傳入藏區後，苯教勢力日漸衰落，佛苯之間的矛盾日益激化，最後導致吐蕃王朝的徹底崩潰，藏族歷史也進入了分裂割據時代，使得壹時盛行於吐蕃王朝上層階段的諸多文化流傳到底層的地方區域裏，同時骰子也開始走向民間。
建立於1642年的甘丹頗章地方政府時期，骰子遊戲已成為壹種即鬥智又消遣的娛樂活動，受到普通百姓的歡迎，成為人們生活中重要的壹種娛樂活動。直到今天，骰子遊戲仍然是藏區傳統的娛樂活動，成為藏族民間文化中壹顆璀璨的明珠。
遊戲道具
壹對骰子
骰碗，壹般采用優質木料做成
骰盤，骰盤多為圓形皮制軟墊，直徑約為20厘米，高度約為3厘米，表面平整光滑
籌碼，壹般用相同形狀和顏色的古幣、小木棍或鐵絲制作，每人9個
小子兒，用來計數，壹般用海貝、豆粒或小石子，其中以海貝為最好，標準數量為64顆
骰墊。用表面光滑的布料、氆氌或皮革做成，面積約1平方米，多用藏毯
遊戲術語（可忽略）
需要2和3點時說：“倘若爬上如意樹，緞袍皮襖破也罷。”
需要7點時說：“喇嘛說莫做三惡，自己卻為所欲為。”
擲到2點，會說:“二點來得不遲也不早，對家從我手中跑不了”
擲到3點，會說“格西（高僧）從馬上摔下來，不用下馬討了個巧”
遊戲規則
遊戲壹般有2人、3人、4人、6人局之分， 4人和6人局是二人為壹組對峙。其中3人局(3人或6人三組)是最常見的玩法，由於三家都想贏得勝利，互相之間必須鬥智鬥勇。
開始時每人（每組）手持九枚籌碼，上午必須由年歲最大的開始擲骰子，下午由年歲最小的開始擲骰子，然後按順時針方向擲骰子。
遊戲開始後按照骰子點數擺放的第壹個籌碼，規定為放兩枚，如果擲出的點數為2、3或12，則可以放三枚，這壹開頭的籌碼叫做母籌碼，從第二次起只能下壹枚籌碼，這種單放的籌碼稱為子籌碼。
遊戲過程中，當擲出的點數與自家原先擺放籌碼所處的點數吻合時，可以從手中的籌碼在自家籌碼上另加壹枚，凡點數與自家的籌碼之間的點數相同，可以合並。
玩家籌碼間可以互相拼殺，其條件為以多吃少、等數互吃（吃的子回到玩家手上重新開始）。不管是合並、上加或吃對家的籌碼，都有再次擲骰的權力。此外，當自家的籌碼數目比對方少，而且剛好擲到對家籌碼所處的點數上時，只能停留在原位，按兵不動。當壹家的籌碼被對家吃光時，只要這壹家擲出九點（必須是6+3點），那麽將手中的九枚籌碼全部放在九點上，與對家繼續遊戲。
另外，當玩家擲出2點時，可以在2點上放2枚籌碼。如果2點上已有自己的籌碼，可以直接加上多於原有籌碼壹枚的籌碼，比如原有二枚籌碼，則可以再加三枚；如果2點上有對家的籌碼，則可以吃對家的籌碼，而且在2點上放比對家原有籌碼多壹枚的籌碼，然後讓對家繼續擲骰子。如果玩家擲出2點後，不想直接放籌碼或吃對家的籌碼，則可以再擲壹次，然後可以將擲出的點數與2點同時運用。
骰子遊戲中分曉勝負的主要形式有：
玩家中誰先將自己的籌碼過關斬將，走完64顆小子兒者為勝者，特別是將九枚籌碼集合在壹起後，成功過關是最佳的勝利方式；
當母籌碼擺放後，玩家此後擲出的點數都打在對家母籌碼的位置上時，只能把自己的母籌碼往前挪位，這樣壹直把母籌碼走完局點時也算是贏得勝利；
在遊戲過程中，當壹個玩家擲出2點時，他就可以繼續擲骰。如果連續三次擲出2點，贏得勝利；
當玩家擲出兩顆骰子上下疊起的特殊點數時，只要能夠及時、完整地頌出針對這壹情況的專用骰詞，則不僅贏得該局勝利，連整套玩具都歸為己有，並且將這種現象視為最為吉祥。
註：此遊戲很適合酒吧內玩，如果骰子掉落，罰酒；如果籌碼被擠走，罰酒......