近年來，全村深入貫徹落實科學發展觀，以“生產發展、生活富裕、鄉風文明、村容整潔、管理民主”為目標，加大產業結構調整力度，從本村實際出發，調整農作物品種結構，積極引進萬壽菊種植，大力推廣科學實用技術，增加了村民收入，呈現出強村富民新氣象。新農村建設，街道硬化亮化了。豐富了村民的休閑娛樂活動，擴建了圖書館，實現各類圖書500余冊，方便了村民隨時閱讀學習，吸收“營養”，掌握實用技術。
大房山村委會充分發揮農民參與新農村建設的積極性，落實政策，結合地域、人才特點等有利因素，全面加強新農村建設，創造了新農村的新面貌，使整個大房山村呈現出經濟繁榮、村容整潔、處處和諧的景象。
房山村簡史
位於三晉第壹城漁陽古道南山村，因三面環山而得名。東接蔚縣，南接壽陽，西接萬裏，北靠五河。國土資源分布廣泛，物產豐富，人傑地靈。
追溯歷史，歷代方山人為傳承文化、積澱文明、創造輝煌做出了巨大貢獻，將永載史冊。
房山在古代屬於仇猶國，後被牽制在蔚縣平定府。現屬太原陽曲管轄。古往今來，吳是多數。寫村史，談今昔，突出吳家，以示後人。
據《吳氏家族史概論》記載，自唐代房山人開山祖師龔智洪以來，吳家已有百余位官員加冕，壹時顯赫。歷代有太師、少師、尚書、時宇、侍郎、杜摯、傅玄、太守、知府、刺史、留守、知縣等等60多人。此外，科舉狀元、謝園、進士、龔升、舉人、中國留學生、吳生等“名門望族”、“書香門第”等名人，在各府各州各縣都很有名。
始祖吳受，初唐共元，拜太師，開創了吳氏家族獲取功名、冊封官職、參政輔佐國家的先河。從唐朝到清朝，歷朝歷代有影響的文官武將中，除了祖上之外，還有北宋的秀才宣贊舍人，因晉朝勁敵張邦昌而死的名將吳歌，南宋的六營禁衛之壹。四川立吳_，封新安為王，賜他為太師。四川立吳磷，晉代晉代唐玄宗唐玄宗唐進士，晉代左劍門將軍吳滿。安源將軍吳\、東三州宣傳助戰使、豫使吳、魯使吳殷、、文、吳艷艷、吳儀征、吳、郎武湖、吳聰、吳鼎、杭判官、清後知縣、文化名人吳樹仁。吳的血統揭示了碑亭的輝煌。
吳的祖先墓誌銘說:“吳住在方山，離郭秋最近，相距五裏，所以我很少去他的地方。”但歷代因公務在外，不少定居者遷居山東、浙江、豐鎮、獨石口等地。
晉代天惠年間，時任商州刺史、光祿大夫的吳捐資修建了吳家墓。後人擴地修絨後，修建了三賢祠堂、石碑坊、月門、正殿、門樓等。，並修建了數十條河堤。城墻綿延，方圓數裏，松柏遮日止雲，顯官家。
曾經是三晉商業重鎮的房山，被漁陽古道環抱，有萬盛店、駱駝店、聚賢樓店、德勝店、三興閣、天堂、協和魁等多家店鋪。，幾百年來商人絡繹不絕，經濟繁榮。房山商人獨特的商業倫理和商業倫理精神將永存，這是建立在公正、誠實、公平和正義的基礎上的。
村裏有很多風格各異的寺廟，佛教壹度興盛。最著名的“清心殿”建於明朝永樂年間，可與北京的紫禁城和太和殿正殿相媲美。寺內的十二藥王廟、東西羅漢房、四大天王殿、鐘鼓樓、附殿、戲臺等建築在視覺上相互交融、相得益彰，以其獨特的建築群落賦予房山文化全新的詮釋。
形勢變了，戰火紛飛，文革浩劫，昔日風貌不明顯，許多文物古建築消失，令人痛心痛惜！然而，房山文化的巔峰與輝煌，卻給世人留下了厚重的壹頁。
20世紀30年代，房山許多仁人誌士踏上革命征程，播撒革命火種，組織群眾開展減租減息鬥爭，抗日剿滅頑匪，為中國革命事業做出了不朽貢獻。晉察冀二師政委吳潤德，抗日死亡縱隊新二師幹部吳錫福，房山第壹黨支部書記吳本寬、吳存生、，參加解放太原的戰士，村婦救會主任、遊擊隊員吳，誌願軍戰士吳二孝，在生死考驗面前，都表現出了巨大的英雄氣概，用鮮血和生命，譜寫了壯麗的篇章，英雄。"
新中國成立後，房山人民積極參加土地革命和新民主主義建設，推進了社會主義事業。
回望過去，放眼現在，黨風正，人心齊。經過30年的改革開放，房山經濟社會發展發生了巨大變化，十業並舉，富村富民，農村面貌日新月異，人民幸福指數大幅提高，社會發展和諧穩定。壹個“富裕、和諧、宜居”的新房山正在崛起，為其近代史增添了新的色彩。
房山文化是房山人民數百年來嘔心瀝血、銳意進取的巨大遺產。我們要爭第壹，發揚廣大。2012年，年輕壹代中的有識之士以發掘和研究房山深厚的文化底蘊為己任，尋訪族譜、古碑、聖賢、長輩，力圖打造文化產業的新亮點。
今天捐款修建房山歷史人物紀念館，目的是謳歌和頌揚房山歷史上的民族英雄和清官，讓外界全面了解房山，彰顯地方文化。同時，鼓勵後代依戀和熱愛家鄉；依戀並懷念房山。以崇尚修養、追求卓越的高尚情操做強做大文化產業，打造更好更精致的具有時代特色的文化，讓房山的明天更加美好。
大方山村附近有東山頭活動遺址、北社賽林寺、青龍古鎮、流浪寺、陽曲大王廟等旅遊景點，有陽曲小米、太原五加皮、陽曲大蒜、白馬掌小米、陽曲白桃等特產。