近年來，社會上有不少人主張取締中醫，讓人對中醫的未來感到很多擔憂和無奈。中醫怎麽了？在中國和周邊幾個國家流傳了2000多年的傳統中醫，在現代是如何變得越來越不適應的？中醫理論本身有缺陷嗎？還是學中醫的人學的不是真正的中醫？中醫真的不能治病嗎？中醫有存在的必要嗎？這樣的問題，我覺得也困擾了社會上很多人。
眾所周知，中醫是壹種古老的自然醫學。是中國古代人長期觀察自然變化規律總結出來的關於自然的知識。中醫的特點是傳統自然，沒有經過現代科學的雕琢，所以有壹種樸素的氣息。而且它是壹門植根於中國傳統文化的科學，與中國其他傳統知識如算術、天文、地理、占星、預測等緊密交織在壹起。中醫的理論基礎與中國傳統文化的哲學基礎完全相同，所以中醫註定有其哲學和醫學的屬性，是壹種夾雜著古代樸素哲學理論的醫學。所以中醫既是哲學也是醫學。
現代醫學是現代科學技術發展的產物。我們壹般稱之為西醫，因為它來自西方。現代科學有自己的壹套標準。凡是符合其標準的，都是科學的，都是可以接受的。如果不符合它的標準，那就是不科學，迷信，垃圾，應該拋棄。現代科學雖然在不斷發展，但絕不接受不科學的東西。在現代科學看來，中醫是純經驗醫學，沒有科學的理論指導(陰陽五行不科學)，沒有老鼠實驗，沒有現代統計學的數據支持。所以中醫不是科學。這也造就了在這個現代科學的時代，中醫只能在邊緣生存，不可能做到優雅。由此，中醫在現代的地位可想而知。隨著現代科技的發展，符合科學的現代醫學飛速發展，而傳統的、天然的中醫慢慢萎縮。至於中醫，幸運的是它還存在於現代醫學的夾縫中，沒有滅絕。
至於經濟因素，現代醫學是市場經濟的寵兒，會造勢，會賺錢，會發展。財大氣粗，自然主導醫療市場。中醫既不能宣傳也不能賺錢，理論上更難有更大的進步，只能縮尾巴。所以西醫越強，中醫越弱。到目前為止，自然要有人跳出來要求禁絕中醫。現代社會，誰有錢，誰有權，誰說了算。西醫控制了中國醫療市場的半壁江山，但肯定是不夠的。目前中醫在小小的醫療市場上步履蹣跚，但還是動了誰的奶酪，可想而知。
首先，以治愈世界為目標。
無論做人，做事，做研究，聖賢教人，都是從決心開始的。因為“有誌者，事竟成。”所以，誌向不同決定了學術研究的成敗。學中醫也是如此。古人雲:“不為良醫，則為良醫。”都說讀書人要有誌氣，要麽繼續經營天下報國，要麽退休學醫治天下。這就把當醫生當成了國家和人民的大事，當成了人生的事業和追求。不僅僅是謀生的手段。在我看來，現代很多學中醫的人都不具備這個條件。可以試著調查壹下報考中醫院校的學生。他們為什麽學中醫？恐怕大部分人都想混中醫為生。至於他們要不要學天下醫人的本事，恐怕他們自己都沒有信心。既然沒有“以道為旨”的精神，也就不會有“信學善道”的行為，那麽能不能學好中醫就可想而知了。
第二，聰明勤奮的人。
有了野心，我們需要幾個條件。壹個是聰明絕頂的腦袋，勤奮超乎常人。為什麽？因為中醫不好學，要學的東西太多，要聰明，要願意學。看看歷史上的名醫。他們都是極其聰明和勤勞的人。所以要學真正的中醫，就要做這樣的人。《內經》還指出，人不可傳，因為中醫是壹門精微的學問，需要學習中醫的人必須聰明，願意去做。另外，學好中醫還表現在有很強的背功，就是背中醫經典。中醫壹直把民謠(也就是把中醫的方子編成歌)、脈象方子、藥性和針灸歌等的朗誦。學中醫的還要背壹大段《內經》、《傷寒論》和歷代的精彩論述。背誦是臨床熟練的基礎，切不可偷懶。上壹代的著名老中醫已經充分證明了年輕時背誦是多麽重要。
第三，國學基礎。
另外，學好中醫需要在國學上下功夫，也就是說中醫需要有中醫文化的基礎。學習國學經典需要學習古文，這就像回應古人，可以跨時代交流。而且，學好古文是打開中醫寶庫大門的關鍵。古人雲，秀才學醫，籠中捉雞。這意味著壹個讀書人學醫真的很容易。為什麽這麽說？是因為秀才有文化基礎，這才是學習中醫的真正基礎。所以，培養中醫基礎，要從文化入手，學習古代文人應該學習的東西，尤其是先秦文化，比如四書五經，包括《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》、《詩經》、《尚書》、《周易》、《春秋》等書籍。這些東西不是糟粕，相反是中國文化的精髓，是壹個中醫不能不了解的根本。為什麽現在的中醫不能掌握真正的中醫知識？我覺得這是最欠缺的。
中醫是中國古代人通過對自然的觀察總結出來的壹門學問。與天、地、中間的人員有關。所以學中醫要有環境和文化環境。就像學外語壹樣，不能關起門來學，需要外語環境，這樣才能更快上手，更快掌握壹門外語的精髓。試試看現在學中醫的環境。上課聽老師講課，下課懶得復習。而且周圍環境都是西醫，都是現代知識文化，怎麽才能深刻的學習中醫？所以，要想學好中醫，首先要打牢國學基礎。在這個基礎上，再用3到5年的時間，讓中醫理論有壹個小的進步。
最近兩年，臨床工作結束後，覺得自己需要提高國學知識，於是在先秦文化上下了很大功夫，看了很多中國傳統文化的經典著作。越學越覺得對中醫的理解更透徹了。這種認識並沒有影響我的臨床技能。反而從理論的最深層次幫助我大大提高了對中醫底層的把握。對傳統文化典籍的學習，讓我對中醫理論的起源和發展有了壹種感悟，這很重要，也很實用。讓我更容易理解中醫，更容易實踐中醫，更容易創新壹些東西。
第四，好，願意當醫生。
再者，中醫不僅要學，還要樂在其中，而且越學越有意思。子曰:“知者不如善者，善者不如樂者。”學中醫就是要學到這個境界，然後才能有所悟。只有親身經歷，才能算是真正的將中醫融入骨髓。這個時候去臨床，感覺完全不壹樣，臨床效果自然極高。
至於如何學好，從好到快樂，那就需要用心去體會中醫的美了。中醫是美好的，它的理論是美好的，它的藥方是美好的，它的臨床也是美好的，但只有能夠沈浸其中的人，才能真正體會到這種美好。就像學習唐詩宋詞的人可以沈浸在詩歌的美中而忘卻煩惱壹樣，中醫之道也是如此，甚至比詩歌的美更甚。能欣賞這種美的人，自然會樂此不疲，流連忘返。老師只能教中醫的知識，中醫的美是教不來的。需要學習中醫的人，需要自己去體會和感受。當我體會到中醫的美時，我就進了中醫的門。當時，我無法擺脫它。我壹定是個鐵桿中醫。
第五，重視中醫經典。
另外，要註意中醫經典的學習。《思考中醫》的作者劉立宏博士非常重視經典。我覺得他的話其實給學中醫的人提供了壹條捷徑。不懂這個道理的人，要好好讀讀《思考中醫》，明白經典對中醫臨床的重要性。然後就可以開始學習了。否則，我們會浪費很多時間向後人學習壹些東西。當我們查閱經典著作時，我們早就把它們寫在那裏了。我看了十幾年中醫書，近幾年才明白這個道理:中醫的真諦要在經典中找。希望大家關註中醫經典，不要走彎路。
在此基礎上，我們再廣泛閱讀，博采眾家之長，廣泛吸收今人之經驗，再做大量的臨床工作和積極思考，這樣我們就會成為壹個中醫大師。古人雲:“臨床證據多，不如讀王叔和。”早期臨床實踐和多點臨床實踐是培養和造就鐵桿中醫的另壹條捷徑。
以上所說的都只是學好中醫的壹般方法。如果大家看了之後覺得中醫太復雜，放棄學中醫的想法，那就是我的罪過。我不想阻止大家學醫。說這些的目的是想讓真正想掌握中醫的人了解壹下學醫的壹般步驟，說不定能為社會培養更多的好中醫。只是拿著壹兩張祖傳藥方，說自己是中醫的人不在少數。與其引火燒身，不如害人。中醫講不通。要藥方有什麽用？學醫就是學這個原理。正如我所說，這個原理必須這樣研究。
帶著對國培項目的向往和期待，在經歷了暴風飛機晚點、改簽、坐火車趕飛機的焦慮之後，終於在2021年5月24日上課前1小時到達了訓練現場。早晨，金色職業學院裏的花香和鳥鳴極大地安慰了我疲憊的身體。縱觀整整20天的培訓日程，內容豐富，包括專家報告、實踐參觀、學生團隊活動、交流分享等。每壹個主題都能激起我深深的探索欲望。當然，在培訓中，我看到了浙江省高水平示範幼兒園、特色幼兒園的