他們是生活在幸福中的壹代，沒有經歷過風雨，相對叛逆獨立。
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馬教授認為，80後現象是社會主義市場經濟條件下文學市場化、文化化的壹種表現，是在外部商業資本(傳媒、出版)推動下，為滿足青少年閱讀需求而產生的壹種新的文學創作現象，是借助小讀者、小作者的互動而產生的壹種偶像化市場的文化現象。80後的創作可以追溯到上海《萌芽》雜誌創辦的新概念作文大賽。他們壹方面適應新環境下青年讀者對文學創作和欣賞的新需求，另壹方面利用中學生的高考情結及其教育劣勢，與壹些著名大學達成協議，讓在大賽中表現優異的青年作家通過自主招生被錄取，極大地吸引了中學生參與其中，也引起了媒體、家長乃至社會的普遍關註。
新概念作文大賽確實產生了壹些有才華、有個性、有創造力的青年作家。因為他們的作品如實記錄了當代部分青年學生的生活、學習、心理和情感特點，適應了他們的閱讀需求和心理，富有個性，表達了自己的心聲，比如高考的壓力，青春的迷茫等。，並表達自己的感受，在閱讀中得到宣泄，受到廣泛的尊重和喜愛。壹些敏銳的出版商和書商發現了巨大的市場和商機，全力打造這樣壹批年輕的作家和作家，產生了大量80後的創作，有的小說銷量已經超過百萬冊。由於新概念作文大賽和80後創作在社會上的巨大影響力，媒體也高度關註和參與其中，不斷為80後創作造勢和炒作。通過這種操作，參與其中的眾多媒體影響力劇增，他們的宣傳和聲勢對80後文學的創作、作家口碑的提升、作品的銷售都有貢獻，相得益彰。
對於80後的創作，馬的評價是中肯而客觀的。他認為，從幾十萬幾百萬的發行量來看，80後創作對青少年的影響是非常巨大的。但這種巨大的影響力，與其說是因為他的文學藝術造詣，不如說是因為他抓住了年輕讀者的閱讀心理。80後作品的文學藝術造詣主要體現在語言層面的藝術性和個性，同時細膩逼真的心理和情感變化也非常令人向往。千百萬青少年在成長過程中，尤其是在世界觀、人生觀的形成過程中，需要有自己喜歡的、最適合的“青少年讀物”。80後的小說很大程度上滿足了這種需求。當然，它的價值取向還是有爭議的，也許爭議還沒有完全展開。現在是大家都願意表現寬容的時代。
馬肯定了80後創作的積極壹面，但也指出了80後創作的壹些弊端。壹方面是因為書商和出版集團想在短時間內出書並盈利，會要求作家在短時間內投稿，工作期限非常有限；此外，在版稅、稿費和創作名氣的推動下，作者有時希望在短時間內創作出盡可能多的作品。這種情況下，創作質量有時難以保證，部分作品的創作意圖源於出版集團的策劃，容易導致作者個體寫作行為的失範。另壹方面，由於青年作家、青年作家沒有接受過專業的寫作訓練，結構難免松散；同時，由於年齡和閱歷的原因，他的社會閱歷和文化積澱並不深厚，很難寫出更有思想深度的文章。劇情和人物塑造略顯單薄，有相似之處。同時標榜率真是好的，但是率真抒情多了，難免會矯情，真相會被扭曲。語言追求自由放縱，但有些也很粗糙馬虎。
年輕讀者對80後創作的喜愛和推崇，也反映了壹代人的文化心理、行為文化和生活狀態。馬形象地指出，80後的創作對於年輕讀者來說是“我們寫我們”，後面的“我們”指的是80後出生的壹代，即青年群體；前者我們指的是80後作家，也就是用年輕人的手寫青春。這和“他們寫我們”是不壹樣的。在這裏，他們指的是第壹代職業作家。與“他們寫我們”相比，“我們寫我們”顯然更容易被“我們”接受，更容易被“我們”尊重。
但與“他們寫我們”相比，《我們寫我們》更坦誠，更貼近青年生活，更能反映青少年的心聲。但由於這些“我們”並不具備豐富的人生閱歷和文化積澱，往往顯得激情多於理性，作品深度有限，難以對青少年在青春時期的心理和情感變化做出客觀理性的分析，題材的選擇難免良莠不齊。有些作品過於暴露，誇大了青春期的迷茫和困惑，甚至有些赤裸裸的性描寫，容易把矛頭引向身心不成熟、價值觀正在形成的青年學生，這也是馬所深深擔憂的。
縱情於文字的赤裸裸的狂歡，在靜夜裏亢奮，拖著疲憊的身軀穿越黎明！在宰熙嘈雜的環境裏，妳真的無法安靜地寫作；在炎熱、浮躁和追捧中...
這群人，吵到了文學的殿堂，卻活在尷尬中，活在陰影中，活在文學失去純潔性的危機中！這就是所謂的“80後”。
光圈下——商業文學寫作
“80後寫作”是指80年代出生的青年作家的寫作，現在“80後”是當代文壇不可忽視的壹個群體。自2001韓寒憑借《三重門》壹炮而紅以來，韓寒、郭敬明、張悅然等壹批80後青年作家浮出水面，成為媒體追逐的對象。
有人說，“80後”顛覆了傳統的文學觀和傳統的文學成功方式。的確，韓寒、郭敬明、張悅然、葛炎等從“新概念作文大賽”中脫穎而出的80後學生，壹走出大賽就直接走向了市場。當“60後”、“70後”的作家們還在為稿費奔波的時候，這些新來的“80後”已經成為了擁有百萬版稅、引領閱讀市場的潮流者。他們的作品不斷出現在書架的顯要位置和各大雜誌期刊的轉載欄目中。他們的名字被重復宣傳了無數次，讓他們享受著明星偶像般的追捧。
80後早期作品中確實有很多成功的作品，比如韓寒的《三重門》、張悅然的《向日葵迷失在1890》、春樹的《北京娃娃》等。這些與眾不同的作品是青春與文學的巧妙結合。壹經出版，就獲得了市場的熱烈反響。那些厭倦了在課本上讀“經典”的同齡人，被這些作品中清新的思想、別致的文筆、相似的人生經歷所吸引，迅速成為他們的支持者。80後作家很快成為圖書市場最炙手可熱的品牌。隨著第壹波80後作家的名利雙收，出版商紛紛前來尋找這壹桶金。在媒體的炒作下，第二、第三波作家紛紛出山，壹時間“校園文學”、“青春文學”的牌子隨處可見。
然而，迅速的壹夜成名讓這些未成年的孩子無所適從。商人的追求和名利的誘惑似乎讓他們迷茫，不知道是繼續前進的文學道路，還是放棄自己的倫理道德去迎合市場。這種矛盾在他們後來的作品中逐漸顯現出來。青春文學不再純粹，80後被操作包裝越來越商業化。他們的作品不可避免地透露出內心的浮躁和才華的枯竭。商業化的痕跡滲透在字裏行間，文字依然優美，只是內容和思想變得更加膚淺。《XX手稿》《左手XX，右手XX》等娛樂合集出版後，人們開始意識到“80後”的沒落，他們的讀者在流失，“80後”的概念成為高度商業化的產品，充斥市場。正如80後作家孫芮所說，“80後的概念被濫用了，幾乎和街頭廣告壹樣無孔不入，所以我覺得80後寫作已經成了牛皮癬。”
在光圈後面—
“80後”的社會影響
本世紀初，“新概念作文大賽”的連續舉辦，為文化圈引進了壹股清新的青春之風，同時也為那些充滿文學理想的少年們創造了壹個平臺，讓他們終於可以脫離網絡，走出應試教育的陰影，大膽展示自己的內心。壹批80年代末出生的學生作家脫穎而出後，“80後”的烙印就此形成。它的出現給壹度沈悶的文學圖書市場打了壹針興奮劑，這種觀點新鮮、娛樂性強、有點人生哲理的文學作品突然出現在教輔書之外，迅速獲得了廣大年輕人的追捧。市場對這類青春文學的接受，鼓勵了壹大批熱愛寫作的年輕人去書寫自己的人生，“少年寫作”蔚然成風。在這個過程中，壹些才華橫溢的文藝青年浮出了水面。
由於該領域收入較高，各大出版社相繼推出校園文學作品，媒體炒作愈演愈烈。然而，這種過度的炒作似乎適得其反，而不是激勵年輕作家。青年作家受限於年齡和生活閱歷，才華有限。於是，在金錢的驅使下，社會上壹些不盡如人意的稿件、內容淩亂的文章，甚至媚俗作家、網絡作家模仿的粗糙作品也被擺上了臺面，“少年寫作”、“青春文學”也開始有了填空的影子。如果說最初的“80後”帶給讀者的是作家新鮮思想的沖擊，那麽越來越多的“少年作家”帶給讀者的是厭倦和厭倦。
現在“青年作家”的作品良莠不齊，圖書市場泛濫的現象讓很多同齡的青年讀者深受這種文化氛圍的影響，甚至有些年輕人不明白什麽是真正的經典，而對文學的理解也僅限於任何人都能寫的所謂“青年文學”。長此以往，“青春文學”的商業化和媚俗化，很可能會影響青年讀者對文學的理解，甚至給他們壹種不正確的文學導向，使他們陷入虛無主義思想的洪流中，影響他們健康的身心成長。
文學需要天賦，但更需要的其實是積累和沈澱。“青年作家”如果訓練有素，可能會成為真正的知識淵博的作家，但現在很多人刻意追求“才華”，媒體大力吹捧“神童”，卻形成了不正確的文化導向，這無疑會將這些剛剛開始職業生涯的青年作家引向壹條畸形的“成功之路”。韓寒是在被稱為“神童”之後才決定退學的，但事實是，他本來是可以讀完高中的。退學並沒有得到大眾的好評，但媒體在這個時候又發揮了作用。他們報道了韓寒輟學後如何過著悠閑的生活，什麽時候去賽車，拿了多少錢。這些報道讓同齡甚至更小的孩子對這種“另類”的生活產生了無盡的羨慕。這種不正確的導向正在侵蝕他們對未來的理想。雖然不是每個人都能成為韓寒，但這無疑會讓他們產生投機取巧的想法，甚至影響他們的價值觀。
“80後”的社會根源
“80後”的出現並非偶然現象，而是有其社會根源。因為中國是人口大國，現階段普及全民高等教育還比較困難。人口和歷史淵源的壓力最終導致了計劃生育和應試教育體制的誕生。
壹方面，在這個競爭激烈的現代社會，孩子從小就背負著長輩的殷切期望，在“望子成龍”、“望女成鳳”的傳統觀念壓力下，渴望證明自己的欲望。另壹方面，獨生子女的孤獨感使他們缺乏可以相互交流的同齡人，所以他們只能在日記或網絡上用文字表達自己的感受。所以，當社會在不斷肯定“英雄出少年”的觀念，無休止地爭論應試教育與張揚個性的沖突時，這些處於叛逆青春期的孩子很難拒絕“少年作家”頭銜下的名利誘惑。而當他們拿到第壹筆版稅的時候，似乎老師的期望和成就感也在壹瞬間得到了滿足。他們可以拋開各種競賽，放下“哈佛女孩劉亦婷”，瀟灑地說“我可以成功，可以出名”，而這條“成功之路”，說到底，就是壹種逃離應試教育體制束縛的方式。
光圈之後——“80後”的未來和我們該做什麽
80後作家無疑是壹群有文學天賦和文學追求的年輕人，但他們中的壹些人在商業化的不斷炒作下已經耗盡了才華。過早面對社會和媒體，壹夜成名的壓力，加劇了他們的早熟，使他們走上了壹條不尋常的發展道路。然而成名後的自滿卻成了他們的致命傷。壹部脫離生活、沒有深度的作品，即使能因為華麗的詞藻而暢銷，也不能稱之為真正的文學，因為它經不起大眾的檢驗，沒有長久的生命力。這種現象是應試體制壓力下青少年變態心態的表現，也是中國人渴望壹夜成名的變態心理。應從教育體制、從輿論大環境、從關愛青少年心理和思想健康發展的角度尋求改革的突破口，以“人文關懷”的理念及時制止這種現象的持續發展。青少年文學更需要的是對深刻的寫作技巧和文化細節的探索，而不是單純娛樂大眾、獲取利益的媚俗文學。
最近，壹個名為“告別80後”的系列節目讓80後現象在網絡上升溫。這本書收錄了許多著名的80後的代表作。該系列的編輯是三位80後作家。圖書策劃人、時代經緯文化發展有限公司張表示:該系列圖書提出了“告別80後”的概念，希望撕掉80後過度商業化的標簽，還原青年作家的文學素養。該系列的推出，旨在劃清有內涵的青年作家與良莠不齊的“80後”品牌之間的界限，讓真正追求文學的青年作家更專註地探索文學之路，讓讀者真正與商業化的“80後”區分開來。希望這是真正的文藝商業運作的告別，而不是又壹輪炒作鬧劇。