病人臨終時，會穿上事先做好的壽衣，這叫壽衣。以前有“六上四下”的說法，就是上穿六重衣，下穿四重褲。
客家習俗重視死亡。那些離家在外的人，為了臨死前見最後壹面，千方百計趕回家，這就是孝順。人死了，馬上燒轎子燒紙，家人孩子痛哭。是為了“死亡”病人死後馬上報了喪。孝子出門到奶奶的舅舅家，親戚的舅舅家，也在門口或者路口附近發喪。
小白廳:遺體前懸掛白布，擺好香案，擺放牌位或畫像。早晚哭壹場，登記親友送的禮物或“代用蠟燭”，靈堂兩邊按順序掛上簾子。搬開屍體，在大廳地板上鋪壹塊白布，把屍體放在上面，頭上蓋壹塊新瓦，瓦上放壹個布三角枕，派人日夜守候；在固定的時間把屍體放進棺材裏，叫做“入料”。每天早上和晚上，以及親朋好友前來吊唁時，寡婦們都會在帳篷裏的靈柩旁默哀。晚上親友參加靈堂，俗稱“陪夜”。
選擇合適的哀悼時間，通常在早上。舊社會，初壹有“喪”，通宵達旦，鼓樂震天。出殯前先舉行追悼會。講究排場，以示孝順。死後，每逢“七”日，舉行追悼會，俗稱“做七”。壹般只做“五七”。最後舉行追悼會，焚燒靈房(紙房)，稱為“萬齊”，以示喪事結束。後來舉行周年紀念儀式，叫開孝；三年舉行壹次祭祀儀式，叫開大孝。開大孝的時候，門和堂都換上了紅對聯，壹切恢復正常。
客家人的習俗是埋葬若幹年(壹般為十年)後掘墓，用炭火烘烤遺體，按人體結構彎曲四肢放入特制的陶甕中，稱為“驗金”，然後重新埋葬。這是壹個永久而真實的墳墓。
對於非正常死亡的人，有壹些特殊的喪葬習俗，比如多請和尚道士念經，給死者翻身等。
客家風情
1.罐裝頭
客家人節儉，鍋壞了，可以補，於是有了“補鍋頭”這個行業。補鍋的人幹活很賣力，壹村壹村的，生火推風箱，滿臉是汗，鍋底的煤灰全抹光了。好在大家都很熱情，倒茶送飯菜，連小壹點的(小孩)都搬椅子凳子，補鍋師傅也“能出去了”。多謝了，Bohm長，嫂子短，嘴甜，手藝更好。
4.把車桶。
龍周圍的老房子前有壹個池塘。精兒們常常“把大車放進池塘裏”，割壹段麻竹，撥開竹縫，攢壹個底，放些蚯蚓進去，然後沈入池底，用石頭壓住。幾天後，他們把它撿起來，倒在簸箕裏。哇，什麽滑哥(塘虱)，老蝦蟹，鰻魚，鯽魚？
[14] Xi谷
想把小米變成大米，就得去脫殼。礱谷機是客家傳統的去殼工具。用竹絲編織，用紅土夯實。它的頂部作為壹個盤子旋轉，頂部作為壹個座位固定。連接處有很多竹齒，是用來打碎谷殼的。使用時，用長木鉤推比較省力，速度要快，這樣才能使稻殼分離均勻，米粒不碎。所以說它快。
4.釋放大米。
為了把谷殼和米粒分開，必須放入大米。“放米”的工具叫風車，是純木結構。它是壹種利用手動風力原理去除灰塵和谷殼的谷物凈化工具。風車前鬥產生精糧(或大米)，二鬥產生癟糧(或谷殼)尾口產生灰塵和雜物，分類有序。
5.磨豆腐。
客家人逢年過節蒸磨豆腐腦，離不開石磨。石磨是用麻石雕刻而成的磨粒工具。其形狀和原理與Nao相似，主要用於磨漿。著名的客家豆腐、發簪、味坑就是這麽磨出來的。就像稻殼壹樣，用木鉤可以省力，但速度宜慢不宜快，這樣磨出來的豆漿或米漿才嫩滑油膩。
[6]加大油門
作為客家人傳統的搗米工具，搗米工具是木制的，壹端是盛糧食的石臼，壹端是鐵的，另壹端是踏板，上面有扶手。用的時候可以利用杠桿原理把大米磨成粉，所以客家人過年必備的甜糯米(年糕)就是。
⒎對哥
過去客家人的主要娛樂生活是唱山歌。客家山歌有幾個基本版本，但內容都非常豐富，有敘事的，也有對話的，更多的是情歌對唱。當然也有俏皮逗趣的歌曲，是即興創作的。所以客家山歌壹般是在山裏勞動的時候唱的，用來放松情緒，消除疲勞，所以叫山歌。在茫茫大山中，往往看不到人，但聽到歌聲就很吸引人，男聲女聲，歌聲唱得淋漓盡致，山高路遠。
⒏等接了路
客家人走親訪友，尤其是女性回娘家，總會準備壹些禮物，比如自制的瓜果或者自制的米條、蛋糕、雞蛋等。方言裏叫“等路”。誰家有客人，鄰居尤其是小孩都會跑過“候道”，熱鬧的場面洋溢著溫馨的感情。
去上學。
在上學的路上，山雨來了。哥哥趕緊把芭蕉葉撕下來。我弟弟拿著書包去擋雨。二姐沒有忘記帶帽子，而是用帽子來保護書包。
⒑的三叔和祖母
我三叔是個菩薩心腸的人。每當有“歌手”(乞丐)上門，她都會給別人吃，哪怕只有壹個紅薯。
5.請求原諒。
客家人有個習慣，兩個孩子“打壹架”(打架)，傷人的壹方父母會主動煮壹兩個雞蛋，帶著孩子去對方家道歉(請求原諒)，並承諾以後改正。
5]慈母亮燈。
“松柏疏植，家貧子弟讀書”。客家人壹直都在讀書，認為讀書是最好的出路，就是無論多窮多苦，都要出錢(供)供女人讀書，父母的願望如壹盞燈的光，即使暗淡也會照亮孩子的未來。
⒔大地母親
《娶個客家女人》是壹個淳樸、善良、勤勞、節儉的客家女人，有著泥土般柔韌的性格和溫暖的母性，像土地壹樣孕育著萬千生命。千百年來，他們努力耕耘每壹寸希望，對客家族群和客家文化的興起和發展確實起到了作用。
⒕水務公司
客家人也敬神，也供奉“田頭伯公”(客家人敬奉伯公神)，但不下雨求也沒用，河水又不會自己上岸。他們最信任的是自己的雙手。
月光
“月色下，書生郎，騎著白馬，渡著荷塘……”“月色，處處照，船來，轎子載……”千百年來，壹首膾炙人口的客家童謠在白月光下傳唱，它的歌聲就像流淌在家鄉的小溪，浸潤著許多童年的心靈。
【6】講古老的故事。
爺爺的《說古》裏，總有說不完的故事，祖先遷徙的傳說，祠堂前豎立的功名，才子、李、三金狗的故事，勸人向上、待人接物的道理。
(17)段竹紅
客家人有很多習俗可以體現“親和睦鄰”的理念，端竹紅就是壹例。不管誰殺豬(是好事)，主家都會給同屋的鄰居分碗好吃的豬紅，然後請各家的長輩吃頓飯，大家可以分享什麽樣的快樂，很舒服。
(18)仙人贊
仙人贊是梅客家地區的傳統夏季食品。它是由壹種叫做仙人草的植物制成的。它又黑又濃，香甜爽滑，加上蜂蜜，香甜可口，是盛夏最受歡迎的食物之壹。
(19)書生
兒子書的聲音最能消除阿爸壹天的疲勞。
(20)老井
家鄉的老八角井還是那麽清澈甘甜嗎？
(21)根據沙蟲
燒幹艾草，烤腳掌，是客家山村人民治腳氣，殺沙蟲的好辦法。
豬去了上面的口袋
客家人勤勞，管理好田地，還得“養個頭”(養家禽家畜)，養豬(母豬)更費力氣。壹窩小豬出來，很難細心照看。只有到了第二十天，小豬能斷奶了，才會更放心。這壹天被稱為“放上袋子”(袋子是壹種專門為此目的設計的食物容器)。裝上袋子後，大部分小豬都能茁壯成長，這當然是可喜的。
(23)家和壹切。
客家人對“家”的理解有著特別深刻的感受。千百年的漂泊，沖破重重困難，不就是為了有個溫暖的家嗎？爺爺說，只要家庭和睦美好，住毛寮都怕，吃紅薯就像住高樓吃山珍海味，什麽都可以。
(24)拿腳說細節。
閑暇時或在魯豫睡午覺時，“騎腳”(邊幹活邊聊天，鋤腳)是女人們的最愛。她們聊的是柴米油鹽，聊的是夫妻倆兒女的家事，聊的是東家長西家的閑事，聊的是“村裏射老鼠，村裏想這事”的“飛事”，甚至聊的是女人能聊的“細節”，無論什麽。
(25)山外
山外還是山嗎？哪邊是傳說中的州城？這是山區孩子經常談論的話題。
(26)燕子進家門，是有福的。
古語雲:“燕子進家門有福氣，但捅了燕窩，傷了燕子，就會倒黴。”不管這是不是迷信，它壹直都很有用。可見，生態保護是客家人古老的觀念。
(27)付酒錢
以缺陷著稱的客家娘酒，生產工藝特殊。最後壹種叫“赤酒”。娘酒原甕露天放置，周圍點燃谷殼、木屑等燃料。用這種小火烘烤池酒，不僅能去除濕氣，還能使其更加醇香。酒點燃後，大家要現場開甕釀酒，所以請鄰居，尤其是有經驗的老人。
害羞
弟弟們經常“打蛇哥”(尿多尿少)，妹妹們見了都掩面而逃。有些“兇”的小姐姐圍著小臉唱那首歌，“我很慚愧，我沒見過我叔叔，但是我叔叔轉過來(轉過來)打了妳壹巴掌。”
(29)乳斑眼
客家人有很多有趣的土方。比如他們被小米或者沙塵弄傷了，就會翻眼皮，讓種子細的女人(哺乳期)擠點奶，滋潤壹下，很快就好了。
(30)去市場
聽說豬價不錯，就帶了壹頭豬去市場賣。
(31)客家圍龍屋
客家圍龍屋作為中國五大古民居建築之壹，以其悠久的歷史、獨特的設計理念和豐富的人文內涵，成為粵東客家地區的文化地標。也是因為它哺育了無數客家兒女，承載了無比深厚的故鄉梓情，成為無數客家人心中永遠溫暖的精神家園。第二次世界大戰期間，壹些客家人搬到廣東，住在西麗的諸光村。