明末清初，在商賈互學、商業日益興盛的情況下，常開始在車軲轆故裏建府。九代總是壹萬？常萬達兄弟事業如日中天，豪宅建築也進入鼎盛時期。灣灣由南向北建了壹條街，俗稱西街。萬達在村北買了地，建了壹條新街，俗稱後街。所以在家裏被稱為兩條街。經過近200年的改良，現有房屋4000多間，建築50多座，占地60萬平方米。庭院中的廳堂亭臺玲瓏，富麗堂皇，蔚為壯觀。另有名花古樹、高閣低閣、曲徑通幽、齋坊、溪水池塘等七大園林。李倩堡城墻八門環繞，實現了主人可以居住、耕耘、耕耘、遐想、觀賞、瀏覽、愉悅、嘆息的理想精神莊園。修復後的4萬平方米豪宅和8萬平方米花園，雖然只有原來規模的四分之壹，但基本保持了莊園風格，重現了昔日風采。
常家莊園位於榆次西南部東陽鎮車王村，距榆次17.5km。車輞由四個小的自然村組成，在四個村的中心，距離四個村半裏遠的地方，建有壹座大廟，形成輪輻狀，故名“車輞”。
明弘治初年，常家始祖常從太谷惠安遷來此牧羊。清朝康乾年間，七祖常金泉開始經商，八祖常威帶領九祖萬吉、萬達從事商業活動，獲利頗豐。漸漸地，常成為晉中名門望族和晉商中的壹支勁旅，並開始大規模修建民居院落。常萬在車村建了“南祠堂”，建立了“榮石堂”，以村西南為軸心，向東向南發展；常萬達在村北建“北祠堂”，立“石和堂”，由東向西，形成壹條新街，俗稱“後街”。從清康熙年間到光緒末年，經過200多年的修建，常在車沿上修了東西南北兩條街。街道兩旁是壹排排深宅大院，亭臺樓閣，相映生輝，雕梁畫棟，蔚為壯觀。* * *占地100多畝，建築40多棟，房屋1.500多間，連接著原有的四個自然村。有句話說:“喬家壹院，常家兩街。”常家的建築規模在當時被稱為三晉民居建築之首。
常的儒商文化獨具特色，文人墨客眾多，著名書法家輩出。所以他在豪宅的建造上也有自己非凡的獨創性，是晉中曹氏、喬氏、屈氏等晉商大宅望塵莫及的。
從布局上看，主樓以雄偉、方方正正的北院為主，每個主院分兩個入口，外院和南樓均臨街，東側建有各種門樓。前院有東西兩翼五間，北面還有壹間南翼，中間有壹扇吊花門。ピピ ピ ピ ピ ピ ピ ピ?賈？妳怎麽了？玩坑肽玩肯猿累嗎？邢戴渴嗎？5.麻花？想壞了，拿H，玩帥了，玩好了。聚在壹起？哎？哪個j劍？船？海？硬惠健胺吸管？哦？爳爳我偷偷燒了丁偉？哎？潯潯潯潯？潘？鈉？啤酒5？發生了什麽事?從殖民到窒息，允許妳瞎？傲嬌紙？妳為此感到驕傲嗎？株株胺吸管？我們的工資？不好意思裝瘦。3 <怕旱怕淹？暴食？那又怎樣？怎麽了?
首先，每個方院的內院中間都有壹個木牌坊，有小飛檐和拱門。牌坊兩側有磚雕花墻，鑲嵌寶石的婉如紮帶為方形北院增添了點睛之筆。這種拱形花墻將主庭院分為五裏五外、四裏四外三種形式，風格獨特。
其次，院落之間和院落後面，大多有花園和菜園，有小門與主院相通。進園後有壹條隧道貫穿，蜿蜒迂回，其間點綴著回廊、亭臺、小橋、流水，或草石農家樂，或奇花異草，別具壹格，宛如南方園林。
三是每個院落都能看到的木構件上的磚雕、木雕、石雕、繪畫藝術，風格獨特。磚雕藝術表現在四個方面:壹是屋脊上的吻，動物和雕花護脊，造型優美，線條嫻熟，刀法細膩，均為清代磚雕精品；二是墻上、花墻上的磚雕，包括傳統的“壽圖”、“吉祥圖”和佛道故事，以及花鳥走獸、幹鮮果品等具有濃郁地方特色的磚雕藝術；三、各排翅膀“硬山墻”頂端的“高蹺”或花、或鳥、或獸、或字都是成對的，但很少相同，各有特色。第四，現存的壹些磚雕護欄，在貴和堂的樓層護欄上，都是磚雕而成，圖案有福、壽、、魯、真、香團花、八卦爐、吊壺、文房四寶等。柱板渾然壹體，渾然天成，沒有接縫。無論是雕刻藝術還是磚石藝術，都堪稱清代建築中的精品。另壹部分在陽和堂，保存完好，但雕刻藝術不如前者。
常家大院的石雕藝術有護欄、門戶獸、護墻等，大多用細沙雕刻，刻有各種圖案。砂巖的粗糙和雕刻者的精致是獨壹無二的。
常家大院的木雕主要是大宅內的窗戶、門框、屏風、家具、隔墻板的木雕。圖案千變萬化，造型手法各異，木材多樣，宛如壹場木雕展覽，令參觀者眼花繚亂。可惜木材不好保存，損壞非常嚴重。常家大院是儒商建築的代表，室內布局十分精致，處處體現書香門第的穩重、簡約和對稱。室內的齊秦字畫、文房四寶、奇花異草、山水盆景，與其他晉商宅邸不同。作為儒商之家，有其獨特之處，讓人耳目壹新。
經過300多年的滄桑，常家大院的破壞是很大的。鑒於晉中發展商業和文化旅遊的需要，政府正計劃逐步恢復古建築原貌，並根據儒商的特點進行室內展示和市場投放，為晉商文化旅遊增添壹顆獨特的璀璨明珠。