以禮樂為主要價值的文化被打破了。
秦開始以魔法治國，焚書坑儒，建立專制國家。他希望自己的家族永遠統治中華帝國，卻未能僅靠魔法治國。到了漢朝以後，他開始以儒道魔治，以儒促德，以魔治臣，以儒安撫社會，使社會和諧有序，以魔威嚇臣，從來不談分權、自由、民主、博愛，只單方面談自己的帝王之恩。如果妳聽我的，妳會得到“恩典”；不聽我的話，妳會得到“威望”。
古希臘文明以古羅馬希伯來文明的基督教價值為補充，中華文明以東漢印度文明的佛教價值體系為補充。中國從公民社會到主流社會都得到了宗教精神的慰藉，中國人開始有了“信仰”。儒、道、佛成為互補的精神價值體系，讓中國人在退休時得到儒家的鼓勵，佛教的安慰。因此，中國人定居在東方的壹個角落。中國的公民社會之所以和平和諧，是因為儒釋道相輔相成。
印度香點燃了中國的蠟燭。中國文明不是火炬文明，而是燈籠文明。中國人打著燈籠走路已經有三五千年了。當然，紙燈籠發明才壹千年，但中國的火不是古希臘的火，是從天國偷來的，是大自然的火，印度的香是靈魂的火和光。
五四以後，中國的傳統文化被切斷了。
五四之後，我們來看看。中國傳統文化價值觀或價值體系所追求的是中國政治、經濟、文化的哪個領域？
傳統政治文化是整個國家的專制文化，即倫理道德的權術。中華民國的政治是三民主義，中國人民的政治文化是* * *和民主，中國傳統的統治者恪守儒家教化，而當代中國的思想指導是卡爾思想，是大壹統的指導思想。中國古代唯儒家尊，當代中國唯馬術尊。傳統中國沒有思想，只是引進了西方的思想。沒有思想的文化是沒有大腦的文化，沒有信仰的文化是沒有靈魂的文化。當代中國沒有信仰，卻把19世紀政治經濟學家的思想當成信仰，這是荒謬可笑的。任何個人的社會政治思想都不能作為信仰來崇拜，因為信仰是壹種神聖的力量，不容討論和褻瀆。任何科學人文思想壹旦被信仰，就會導致政教合壹，導致中世紀。
在經濟文化上，中國傳統小農經濟自給自足，重農輕商。現在的經濟重商輕農，完全違背了中國傳統的經濟文明。
文化上，古代中國以文言文、詩詞歌賦、鋼琴、象棋、書法、繪畫為特色。當代中國文化已經完全西化，而傳統文化仍然存在。
建築文化，中國是以四合院平房為主體，有許多亭臺樓閣。現在，完全是西式建築，西方的精髓沒有學到。西式的垃圾建築把每個城市都搞得壹模壹樣，中國的建築文明被徹底殖民化了。
服裝文化，看看印度領導人，他們穿的大多是印度服裝，再看看中國領導人，他們都穿西裝，留著西式發型。中國的傳統服裝和發型是文化的象征，完全西化了。
從政治、經濟到文化，從衣食住行到說話，中國人完全西化，西方的價值體系在中國占主導地位。在中國成為爭論焦點的只是馬克思列寧主義的西方思想還是希臘希伯來文明的核心價值。反正都是西方，壹個講暴力，壹個講自由和民權。
中華文明是燈籠文明。在這個燈籠裏，過去的火有壹半是印度香，這讓中國人有了信仰，也就是民間信仰，佛教信仰。
五四運動以後，中國人民的燈籠裏的火變成了德賽先生的火和馬列主義導師的火，最後火是馬列主義導師點燃的。這場大火把文革時期的中國文化燒得面目全非，人性徹底喪失，把德賽先生推倒在地，踏上壹萬英尺，讓他永遠無法翻身。
中國的燈籠是紅的，但火是西方馬克思主義的幽靈。那紅看起來像中國紅，其實是血紅色，是用無數中國人的鮮血染出來的。目前，某刊物上壹個叫秋石的人還在鼓吹，中國人沒有獨立的思想體系，所以必須以西方人19世紀的思想為指導，只允許他們統壹領導中國人的思想，所以他們可以有自己的特色，但實質上他們要遵循西方先輩的社會主義意誌。
沒有信仰的民族是沒有靈魂的民族。
壹個沒有獨立思想的民族，不可能有真正的價值追求。
沒有信仰，沒有思想，中國被其他民族的信仰和思想統治著。中國的文化沒有被切斷？中國文化精神的主體性已經喪失，中華民族可以虛度壹生，只有背誦別人的句子才能找到自己的方向。
近百年來被徹底毀滅的中華文明，既沒有學到西方真正的價值，也沒有學到有人情味的科學。自己的文化被拋棄了，卻還滿口謊言，自傲，說世界上只有中華文明還活得好好的。