在明朝，有壹個叫王淑媛的人，他有著奇妙而精湛的技藝。他可以在直徑為壹英寸的木頭上雕刻宮殿、器皿、人物，甚至鳥類、動物、樹木和石頭，並可以像原始木材壹樣模擬那些東西的形狀，每壹個都有自己的外觀和姿態。(他)曾經送過我壹艘石刻的船，上面畫的是蘇東坡在赤壁下劃船。
這艘船從頭到尾大約有八分鐘長，大約有兩個黃色米粒高。中間高而開闊的部分是小屋，上面種滿了竹筍。旁邊有小窗戶，左邊四個，右邊四個，壹個有八個。打開窗戶，雕花欄桿相對。關上窗戶，右邊會看到“山高月小，真相大白”的題字，左邊是“清風徐來，水波靜”的題字，用石青塗在字的凹部。
船頭坐著三個人，中間戴著壹頂高帽子，兩腮留著濃密的胡須。右邊是蘇東坡、佛印，左邊是魯直。蘇東坡和魯直壹起看壹幅字畫。蘇東坡右手拿著紙卷的右端，左手撫著魯直的背。魯直左手握著紙卷的左端，右手指著手卷，好像要說些什麽。蘇東坡露出右腳，魯直露出左腳，各自微微轉動(身體)。他們相互靠近的膝蓋藏在手卷下的褶皺裏。佛印很像彌勒佛，赤裸著上身，仰視著，他的表情與蘇東坡和魯直並不相似。佛印躺在他的右膝，彎曲他的右臂支持他在船上，豎起他的左膝，靠在他的左膝與念珠掛在他的左臂——念珠可以清楚地計數。
船尾有壹個槳。槳的左右兩邊各有壹個船夫。右邊的人紮著壹個錐形發髻，臉朝上，左手靠在壹根橫桿上，右手拉著右腳趾，好像在大聲喊叫。左邊的人右手拿著蒲葵扇，左手摸著爐子。爐子上有壹個水壺。那人直視茶爐，神色平靜，仿佛在聽茶是否煮開。
船的背面是平的，作者在上面刻了字。字是“天啟無盡秋，玉山王壹書剛刻”。筆畫小如蚊足，勾目分明，畫面清晰。它的顏色是黑色的。還刻有壹枚印章，文字為:“楚平山人”，顏色為紅色。
共壹舟，雕五人八窗；用雕刻的箬葉制成的華蓋、槳、爐子、茶壺、手卷和念珠；對聯、題名、篆書34個。測量它的長度不到壹英寸。大概是從壹個狹長的桃核上雕出來的。啊，技巧真奇妙！
[編輯本段]詞語解釋
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器皿(mǐn)不用(w ǐ ng)，器皿(y ǐ)高，可作兩粟(sh ǐ)，許作(ru ǐ)，篷作(zh ǐ)。
石青(sǔ n)的胡子(rán)不屬於(zhǔ)，(qū)，(Zhuī)bun(jī)，天啟(r én)，船尾橫著(xū)。
1.通用詞
用妳的右臂支撐船(彎曲，彎曲。)
把妳的左手靠在壹根木頭上(刻度“水平”，水平)
對於* * *三十這個詞有四個(有——“妳”，用在整數和零之間)
船的長度大約是八分之幾(整數和零之間用有通“有”)。)
虞山王壹書(傅統“父”，公美稱，多附字)
用桃核蓋竹簡，修窄(簡——挑挑揀揀)
用妳的右手爬上妳的右腳趾(爬-拉)然後拉。)
2.壹詞多義
奇怪:有人說王淑媛是奇怪的，罕見的，奇妙的，奇怪的。
船的長度大約是八分，奇數和余數。
有:有壹個動詞，琪琪說王淑媛存在，相對於“什麽都沒有”。
船長約八分，整數與零之間用奇數字“有”。
用途:雕刻宮殿、器皿和人物。
中間的門廊是小屋。
男5:對，刻著。
可以是:高的可以是兩個左右。
妳可以數珠子。
End: 1。東坡右手持卷尾(名詞，“卷的右端”)
2.他的眼睛是無聲的(形容詞，“正確”)
木:1。可以使用直徑為1/4英寸的木頭(木塊)。
2.甚至鳥類和動物，木材和石頭(樹木)
服務員:1。寬敞的客艙是客艙(的壹部分...).
2.住在右邊的人在他的背上(住在...)
嶽:1。明朝有壹個人叫王淑媛(古稱)。
2.文悅:天啟是秋天(是的)
粉絲:1。側面有小窗，左四右四，八個* * *(範，量詞)。
2.左邊的人右手拿著壹把芭蕉扇(扇子)。
版本:1。妳看窗戶，雕花柵欄對著(開著)。
2.秋天的啟示(立春和長夏在古代被稱為“氣”)
和:1。東坡(連詞，和)
2.考慮到它的長度，這不是有利可圖的(轉折點，但)
用:1。可以使用直徑較小的木材(使用)
2.甚至動物和鳥類，木材和石頭(甚至)
語言:1。如果妳有話要說(說)
2.此漢語言雲(tell)
Gai: 1。蓋大蘇泛-赤壁雲(大概)
2.蓋桃核修窄(原文)
3.古今不同的觀念
1，臥右膝:臥，古義:動詞的使役用法，使...平淡。
今天的意思:躺著，躺著。
2.東坡就是中間加冕的那個:古代意義上的加冕:古代意義上的加冕，戴著高帽子。胡子:胡子。
今天:峨眉山頂
3、兩膝相比:比，古意:接近。
意思:比較兩件事。
4、高許:有，古意:約。徐:差不多。
意思:是的。
5、蓋桃核縮小:簡，古意:通過“采摘”，采摘。
含義:簡單易行。
4.狀語後置
原句:核船壹號。
正確的詞序:壹艘核潛艇。
原句:封印第壹章。
正確的詞序:壹印。
(1)寬敞的船艙蓋著天蓬(天蓬:名詞作狀語，有天蓬)。
(2)石青(石青:名詞作狀語，用石青。n:名詞用作動詞。
(3)東坡是壹個頭戴皇冠，留著很多胡茬的中年人(e冠:名詞用作動詞，戴著高帽子)
(4)右膝平躺，右臂撐船(Lie:動詞的使役用法使…平躺。動詞的使役用法，彎曲)
Word解決方案
《核船的故事》:選自清代張潮主編的《玉初新記》，略有刪節。魏學洢(約1596——約1625)，明末嘉善(今浙江嘉興)人。“寄”是古文的壹種文體。以敘事為主，也有抒情和議論的。這篇文章是壹篇解釋性文章。
明代有個叫王淑媛的人:奇奇，壹絕。奇巧，這裏指的是手藝奇妙、精湛的人。
可用於直徑為英寸的宮殿、器皿、人物:直徑為英寸，直徑為壹英寸，可用於形容圓形物體的薄度。用；拿去用吧。英寸直徑木材:直徑為壹英寸的木材。做某事。這裏指的是雕塑。餐具:餐具，如盤子、杯子和盤子。
不管是什麽情況，都是象形的:不不不，原因，根據，根據。就在這裏。形象，模仿，這裏指的是雕塑。
嘗剩下的核船壹:嘗，壹次。送禮物。
蓋達蘇泛赤壁雲:刻有蘇軾遊赤壁。蘇軾(公元1036-1101)大蘇，宋代眉山(今四川眉山縣)人，著名文學家。人們稱他和弟弟蘇轍為“大蘇”、“小蘇”。泛舟，劃船，乘船在水上瀏覽。蘇軾曾遊歷赤壁，寫下了《千赤壁賦》和《後赤壁賦》。湖北省黃岡縣外赤壁。涉及...雲，表示推測的意思。去劃船。
船的長度大概有八分:奇，奇，和壹些。
高:它大約有兩個黃色米粒那麽高。是的，關於。許，上上下下，左左右右。
中間的門廊是小屋:開放、寬敞、明亮。
若鵬蓋之:若鵬，名詞帶動詞，帶若鵬。竹葉制成的帆。
哎；語氣詞這是指陳述。
雕刻欄桿相對:雕刻有圖案的欄桿相對。
山高月小，真相大白:蘇軾《後赤壁賦》中的句子。
清風徐來，水波不興:蘇軾《紅墻詩話》中的那句話，秋風徐徐吹，江面無漣漪。徐，慢慢的。漲啊漲。
石清三誌:意思是在刻有文字的凹地裏用石清作畫。藍晶石、綠松石顏料。薊，上面畫著刻字。
東坡是壹個高冠多須的人:壹個高帽多須的人。有胡子，有胡子。這是泛指胡子。
佛印右:佛印，名僧，是蘇軾的朋友。
魯直(左):魯直，宋代作家，黃庭堅，名叫魯直。他也是蘇軾的朋友。
蘇和黃* * *看了第壹手書卷；上面有手卷和條幅的書畫紙。
蘇東坡的左膝和黃庭堅的右膝，和他的雙膝比起來，距離很近。比，接近。這裏……的人指的是“的樣子”。
佛印無與倫比的彌勒佛:無與倫比，極端。類，就像。彌勒佛是佛教菩薩之壹。
袒胸露乳，昂首挺胸，表情不屬於蘇和黃:裸露，裸露。昂起妳的頭，向上看。正確，擡起來。不，不相似。
右膝平躺，右臂撐船:右膝平躺，右膝平躺。運，同“屈”。彎腰。
左臂思念佛珠可倚——佛珠可數生動:佛珠，念佛人手中的佛珠。生動，清晰，可數。
船尾橫放著:槳。
左邊壹只船，右邊壹只船:船和船夫。
右邊椎髻:椎髻，梳成椎髻。
左手靠在圓木上:刻度，同“水平”。
他的眼睛是無聲的:他的眼睛是無聲的，他的眼睛直視茶壺，他的臉是平靜的。結束，直，直。
艦背略減:背，背。這裏指的是船的頂部。伊，平，平。
天啟:天啟年是1622年。天啟，明熹宗年號。
虞山王藝書苑刻:常熟人書苑所刻。虞山，今江蘇省常熟縣西北，用在這裏代替常熟。以前文人經常用家鄉的名勝古跡來代替籍貫。傅，通“父”，是古代加在男人名字後的好名字。
勾劃出:是的，很清楚。
它的顏色墨水:墨水，黑色。
封印封印:封印封印。
它的顏色丹:丹、紅和朱紅。
男5:對，刻著。
從來沒有壹英寸:不到壹英寸。曾、尚、桓。滿，滿
把桃核蓋起來縮小的人是:簡:同“摘”。窄，又長又窄。
技巧也很奇怪:技巧真的很神奇。唉，加重驚愕的語氣詞相當於“啊”。
艦尾略平:平而平。
1.詞類的靈活運用
若鵬(若鵬，名詞作狀語，用若鵬。)
右邊的人把發髻推在背上。(背面:名詞作形容詞，發髻呈錐形)
東坡(名詞作動詞，戴高帽子，留長胡子)就是那個個子高，留著胡子的人。)
石清三只(名詞作狀語，帶石清)
右膝平躺，右臂撐起船。動詞的使役用法，彎曲)
“山高月小，真相大白”(右，名詞作狀語，在右)
2.倒裝句
品味壹艘核船，原句應該是:品味壹艘核船。
原句應為:另用印章。
原句應為:蓋竹簡，修窄桃核。
倒裝句表強調。
3.省略句
然後標題在它上面，省略了，原句應該是:然後標題在它上面。
4.雙重否定
表意形象:都是按照材料本來的形狀雕刻成(各種事物的)形象。
沒有，沒有；沒有。
沒事，沒事；全部都是。
起因，跟隨；堅持住。
形象，模仿，這裏指的是雕塑。
5.定語後置句
它的兩個膝蓋被比較...“比較”是中心詞“兩膝”的定語
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整體把握
本文所寫的雕塑，是壹個長得寸進尺的桃核，卻生動地再現了宋代文壇上壹則著名的奇聞——“大蘇維埃赤壁”。構思巧妙，形象生動，展現了中國古代工藝美術的傑出成就。作者經過仔細觀察，準確把握了這個雕塑的所有細節，然後按照壹定的空間順序描述了船的三個部分，即船艙。船頭和船尾。
本文標題末尾的“紀”字，指的是文體。“極”體很早就出現了，並在唐宋時期達到鼎盛。它能記人和事，能記山川、器物、建築，所以又叫“雜記”。在寫作上，大多以敘事為主，兼有議論和抒情的成分。原文介紹完核艇後，還有討論(見“相關資料”)。文中刪除了大部分，只保留了最後壹句，也是全文的中心，即“臀，技也奇。”所以看起來很像我們常見的說明文。
本文采用“總-分-總”的結構模式。
開頭是總述:介紹王淑媛在雕刻技術上的傑出成就，並指出雕塑“核船”的主題。“可作宮殿、器皿、人物，甚至鳥獸、木材”，說明所用原料體積很小，表現範圍極廣，說明他取得了不少成就；“無論什麽情況，各有各的情態”，說明他在巧妙構思後，接著點出雕塑《核船》的主題:“大蘇聯是泛赤壁”。這清楚地表明了本文的意圖，即以具體的作品來證明作者對王淑媛技巧的評價是實事求是的。
中間是簡介:詳細介紹了“核船”的結構、人物和稱號。可以分為兩層。
全文描寫了作者對核船的熱愛，表達了作者對藝術家王淑媛高超技藝的欽佩和對中國古代民間藝術的敬仰
主題解釋
“核船”是微雕工藝品，原料是“長而不盈寸”的桃核。卻生動地再現了宋代文壇上的壹則著名軼事——“大蘇潘赤壁”。記錄是我的風格，這裏指的是描述。
分成幾部分
第壹層(第2至4段)介紹了船的前部，這是展示雕塑家巧妙構思和高超技藝的主要部分。它可以分為三層:
第壹層(第二段)先介紹“核船”的體積，再寫船的中間部分，也就是船艙。其中重點介紹了機艙旁的小窗，不僅可以開合，而且頂部很薄；“望窗”和“在雕花柵欄上相對”顯示了雕塑家構思的巧妙。
第二層次(第三段)介紹船首部分，描寫船上遊客——蘇軾、黃魯直、佛印的容貌和表情。這壹層對於表達雕塑的主題起著重要的作用，作者的介紹也是最詳細的。他除了把人物的衣著、體態寫得很細致之外，還刻意描寫蘇、黃劃船時的感受。從“蘇、黃* * *壹手讀卷”、“東坡左手摸背”、“右手指卷，若有所言”的描寫中，我們可以看出，他們完全忘記了現實的煩惱，陶醉於畫卷的優美意境之中。他們的思想多麽開放啊！至於佛印的“居高臨下”，則給人壹種灑脫的感覺。這自然就成了蘇和黃的陪襯，讓畫面不單調。
第三層(第四段)介紹船尾部分，寫船的表情和動作。兩個水手的表情也“不屬於”:壹個是“像吹口哨壹樣”，很悠閑；壹首《看沈默的盡頭》很專註。這樣就塑造了船的形象，更有效地突出了“劃船”的主題，也渲染了船內輕松愉快的氛圍。銜印與弓的場景互換，“細如蚊足，鉤出”再壹次展現了雕塑家高超的技藝。標題為黑色，印章為紅色，形成鮮明對比，可見雕塑家的用心。
最後總結全文，包括刻在船上的人數、窗戶等物以及刻字總數。以“其長從未余”的呼應開始強調材料體積小，雕刻容量大，再以“哎，技藝也奇。”
第壹段是總結。“奇巧”概括了雕刻技術的特點。
第二段分為兩部分。雕塑家雕刻的文字暗示了核船的主題。
第三段分。三個人各有各的情態，栩栩如生。
第四段分。而船是悠閑而專註的。
第五段是總論。“機靈”照顧“奇巧”，核艇體積小，內容豐富。它欽佩核動力船的精湛工藝(王淑媛精湛的技術和巧妙的構思)。
涉及的解釋方法
列數(通過具體的數字，表達語言的準確性，更有說服力。)
①船的長度約為八分，可高達兩米(shǔ).
(2)規劃壹艘船，為五艘；八號窗口；作篷子，作罐，作爐，作鍋，作手卷，作念珠；對聯、封號和篆書，為* * *字三十有四。
比較(比較法是將兩種相同或不同範疇的事物和現象進行比較，以說明事物的特征的壹種解釋方法。)
①表情與蘇、黃不屬於。
比喻(比喻是用比喻修辭的方法來說明事物的特征的壹種方式。)
①佛印絕對的彌勒佛，上身赤裸，仰起頭嬌手...
通過列舉具體的例子來證明自己的觀點。)
(1)嘗於壹核舟壹，蓋大蘇泛赤壁雲(通過於壹核舟壹的例子，證明“有智謀之人謂之wǎng舒遠，可以用...(?·吳)不是因為形勢，而是各有各的情態。”的觀點)。
生動形象的語言
論文語言平實凝練，尤其是模仿船中人物，結合繪畫的寫法，不僅看似生動，而且傳神。比如寫蘇東坡和黃，右手拿著軸端，左手拿著的背。魯直左手拿著書的結尾，右手拿著書，說著什麽。“這不僅是左腳，微側，兩膝，隱藏的底部部分，而且還非常微妙的寫作。寫是“彌勒佛，袒胸露背，目中無人”，突出了這個和尚形象的特點，不屬於學者蘇、黃。
這些描寫感受到了核舟雕刻技藝的精妙，令讀者深感佩服。
首先，它概述了雕塑家王淑媛的精湛技藝，並指出了“核船”雕刻的內容。第壹句介紹了“奇巧男”和奇巧所在的地方——壹小片木頭上可以雕刻出各種景物，形與神都是畢曉的。第二段寫明“核船”刻的內容是“大蘇聯赤壁”，是為下文抄的。
標題背景
本文標題末尾的“紀”字，指的是文體。“極”體很早就出現了，並在唐宋時期達到鼎盛。它能記人和事，能記山川、器物、建築，所以又叫“雜記”。寫作方式多以記敘文為主，兼有議論和抒情成分。
延伸:石雕
果核雕刻
雕刻各種人物、動物、船只等。上石，通常也指由石頭雕刻而成的雕塑工藝品。按材料分，有桃石雕、橄欖石雕、杏石雕、楊梅石雕、核桃石雕，其中以桃石雕為主。
進化石雕的起源還有待考證。根據歷史記載和文物研究，石雕在明代達到了很高的藝術水平。明朝宣德年間，夏白彥在橄欖石上雕刻了16個孩子，每個孩子只有半粒米，眼神清澈。明代最著名的石雕人是天啟時期江蘇虞山(今常熟)人王益(本名淑媛，本名楚平山)。他在天啟二年(1622)創作的《赤壁之舟》，是石雕史上的瑰寶。船長約3厘米，高0.5厘米，中間有壹個船艙，上面蓋著頂篷，側面有小窗戶，左右各4個，可以開關。窗旁的雕柱上，右邊刻著“山高月小，水出”四個字，左邊刻著“清風徐來，水波靜”。船首處，蘇東坡與好友黃露之、佛印為三僧，其中蘇東坡、黃露之讀了壹本書，而佛印的和尚如彌勒佛壹般，袒胸露乳，左臂缺珠，念珠久久。船尾有壹條船，船的左右各有壹個雕刻的船夫。艦背題字:“王壹書，玉山，天啟之秋”。字跡細如蚊足，刻有“楚平山人”印章。這艘核船成為後世著名石雕大師效仿的典範。宜興雕塑家邱山，擅長雕刻核桃石。他的題材多為蘇東坡遊赤壁、漁歌、花籃、山水。到了清代，石雕藝術水平進壹步提高，以江蘇為傳統產地。康熙年間的蘇州金老(姓名不詳)、嘉定馮錫祿、乾隆年間的蘇州、沈，都是著名的石雕大師。馮錫祿的橄欖石雕《草橋上的夢》，房屋、人物在構圖上安排得當，配合疏柳隱鴉、柴門臥狗，充分展現了農村夜景。沈橄欖石雕《駝背老人》，頭戴棕帽，蓄胡須，衣肩有補丁，手持刻有詩詞的扇子；他用楊梅核雕刻了“獼猴”，外形美觀。據《猥瑣玉》記載，有藝人將桃核雕成108念珠，每顆3-6羅漢，姿態各異，無雷同之處。此外，嘉慶、道光年間，福建霞浦著名石雕大師方劍韶創作了《東坡遊赤壁》，“篷窗撐起，河柳成蔭”，對船中人物、船槳都有詳細描繪。
近代，石雕主要產於山東、江蘇、廣東、上海等地。山東濰坊著名的洮河雕塑家有丁念庭、高家駿、杜維南、張大彥、陳等。其中丁念婷、高家駿作品獲1915舊金山巴拿馬博覽會銀獎。橄欖石雕主要在廣州和蘇州。廣州名匠歸來和他的弟子江精於人物畫和花船。20世紀初，上海著名石雕大師有麥春華、尹根福等人。麥春華擅長雕刻亭臺、池塘、人物、器皿、花鳥等。尹根福的橄欖石雕題材包括十八羅漢、八仙、觀音、阿彌陀佛、木蘭、穆等人物，後傳於其子尹、尹雪雲。尹雪雲和他的弟子董蘭生，在繼承傳統雕刻的基礎上，創作了胡桃木雕刻《寒山寺》和橄欖石雕《鑒真杜東船》，其中《鑒真杜東船》雕刻了唐代著名高僧鑒真及其弟子、船工等35人，並用玉石和紅木雕刻而成，形成壹個高浪的底座，更加精美。
工藝和特色石雕的主要工具是銼、鑿、鉆。銼刀包括羊毛銼、光滑銼和圓形銼。鑿子有兩種:方鑿和圓鑿。石雕的工藝流程如下:
(1)石材的初步加工用毛銼和光銼。
(2)設計構思，並在石頭上畫出樣品。
(3)用圓銼按圖紙進行粗加工，做出大致形狀。
④用鏨子雕刻細節，用小方鏨子雕刻人物的眉毛和眼睛，用小圓鏨子雕刻嘴巴。
(5)拋光打蠟。最後打個洞，串成念珠，或者配個底座作為欣賞。
石雕的藝術特點是雕工精妙。單個顯示器配有底座，並蓋上玻璃蓋，以供欣賞；有的用流蘇裝飾作為配飾或扇子掛件；有的把幾塊石雕連成念珠。
資料片:新的核潛艇故事
明代名著《核船記》生動地描述了中國古代民間藝術的博大精深，讀來感人至深。王淑媛的核船吸引了壹代又壹代的民間藝術家對它的夢想，不斷復制和再造。核動力船的技術在近代得到了廣泛的發展。新的核船故事不僅在技術上有所創新，在內容上也更加貼近時代。欣賞新的核船故事，對深入理解著名的核船故事很有幫助，同時讀者也可以通過欣賞實物、圖片、影像，全面了解核船故事。
過去，人們知道核船的故事大多代表古代人物。核船《南湖紅船》將人像引入核船創作，逼真地刻畫了楊洪武的壹艘核船《南湖紅船》的主要代表人物，展現了“東方日出，開天辟地”的偉大創舉。既要古為今用，又要推陳出新，賦予了古老的核船藝術以新意。
2006年是中國共產黨成立85周年，也是逝世30周年、董誕辰60周年、何叔衡誕辰60周年、陳潭秋誕辰60周年、誕辰60周年、李達逝世40周年。因此，2006年是中國共產黨成立壹周年。
為了更好地紀念這個特殊的時刻，河北省秦皇島市的省級工藝美術大師楊洪武花了5個多月的時間，精心雕琢了壹件名為“南湖紅船”的核船作品。核船以優良的橄欖核為原料，以嘉興南湖畫船為原型，精心刻畫了壹大批參加晚會的代表在畫船上創建中國* * *生產黨的歷史時刻。嘉興南湖畫舫長16米，寬3米，分為前艙、中艙、後艙三個艙室，其中第壹個是在畫舫的中艙舉行的。核艇雖然只有3.9厘米長，1.4厘米寬，1.3厘米高，卻按照原艇的方向雕刻了前、中、後三個艙室，寬敞的艙室，屋頂的波紋線，艙室的窗戶，桅桿都壹壹展現出來。為了增強藝術效果，前艙頂上雕刻了黨旗，後艙頂上雕刻了和平鴿。機艙兩側刻有五個小窗和***10個小窗，每個小窗都可以打開。小核船的天花板、艙壁、小窗都雕刻著精美的圖案，讓核船華麗無比。船頭上坐著四個人，毛澤東坐在船頭的右邊。他的眼神睿智、善良、堅定，風吹動他的頭發。他身上穿的長衫圖案清晰可辨，手裏的紙翻著，數著頁數；何叔衡側身靠近毛澤東商量；董仍坐在船頭的左側，手裏拿著書思考著問題；李達在看書，習慣用手推眼睛，好像身臨其境。打開前艙兩邊的小窗戶，陳潭秋和王盡美正坐在窗邊；坐在中間船艙兩邊小窗戶裏的是和劉。
、李、、包惠生。船尾右側是壹個船夫，他正在歷史時刻發力。嘉興南湖畫舫長16米，寬3米，分為前艙、中艙、後艙三個艙室，其中第壹個是在畫舫的中艙舉行的。核艇雖然只有3.9厘米長，1.4厘米寬，1.3厘米高，卻按照原艇的方向雕刻了前、中、後三個艙室，寬敞的艙室，屋頂的波紋線，艙室的窗戶，桅桿都壹壹展現出來。為了增強藝術效果，前艙頂上雕刻了黨旗，後艙頂上雕刻了和平鴿。機艙兩側刻有五個小窗和***10個小窗，每個小窗都可以打開。小核船的天花板、艙壁、小窗都雕刻著精美的圖案，讓核船華麗無比。船頭上坐著四個人，毛澤東坐在船頭的右邊。他的眼神睿智、善良、堅定，風吹動他的頭發。他身上穿的長衫清晰可辨，楊洪武核船“南湖紅船”清晰可辨，手裏的紙翻開，頁數可數；何叔衡便身在毛澤東附近商量；董仍坐在船頭的左側，手裏拿著書思考著問題；李達在看書，習慣用手推眼睛，好像身臨其境。打開前艙兩邊的小窗戶，陳潭秋和王盡美正坐在窗邊；坐在中間的船艙
小窗口兩邊是、、李和包惠生。船尾右邊是壹個船夫，正在用力劃著；左邊是李達的妻子王，她正在主持會議，燒水泡茶。在警惕觀察周圍的同時，做好會議的安保工作。王左手提著鍋，右手拿著杯子，表情自然。花盆上的花草紋理似乎若隱若現。核船上的每壹個人物都是按照當時參加第壹次黨代會的人的肖像雕刻的。雖然身材不到2 mm，但都是天生的。
生動逼真。核艇底部刻有98字的大黨綱，碑文7字，***105字。字用豎凹版書寫，黑色填充，筆畫細如毫絲，壹行行小字如船航行時的漣漪。此外，為了真實再現南湖原畫的全面性，在核船“紅船”後面拖了壹條小船。船長2.3厘米，高1.1厘米，寬1.0厘米。船的頂部分為兩層，頂部外圍雕刻有精美的飾品，兩側雕刻的頂壁精致玲瓏。船底刻著閉幕式上代表們高呼的口號:“* * *生產黨萬歲！第三國際萬歲！* * *資本主義——人類的解放者萬歲！”***23個字。大船和小船由壹個鏈環連接，鏈環也是用核材料雕刻而成。
整個《南湖紅船》共刻有2艘核船，12人，10個小窗，4個船艙，2口鍋，2個杯碟，5個書檔，1個槳、竈、小桌，65438個環節，65438個字。
動詞 （verb的縮寫）文本理解
作者把蘇軾放在中間，是因為蘇軾是壹個重要人物。
[編輯本段]文章結構模式
采用“總-分總”的結構模式。
開頭是總述:介紹王淑媛在雕刻技術上的傑出成就，並指出雕塑“核船”的主題。“可作宮殿、器皿、人物，甚至鳥獸、木材”，說明所用原料體積很小，表現範圍極廣，說明他取得了不少成就；“無論什麽情況，各有各的情態”，可見他構思巧妙，技術高超。在這樣壹個大概的介紹之後，接著指出雕塑“核船”的主題:“大蘇泛赤壁”。這清楚地表明了本文的意圖，即以具體的作品來證明作者對王淑媛技巧的評價是實事求是的。