後來，張“結識了當時學派的左壹峰先生，學習內功，練了吐納吐納之術。因為可以配合太極拳使用，所以在拳法上自然更精”(引文同上)。
張去陜西做生意。1929參加武術比賽，輕松獲得山西徒手冠軍。胡、、王善文、、、王延年等人先後拜張為師。
1949王延年去了臺灣省。自1951，臺灣圓山傳習太極拳，張楊派太極拳流行於臺北、臺南、高雄等城市，後又傳至英、美等國。是早期在海外廣為流傳的楊派太極拳。王延年還編著了《楊太極拳秘傳插圖》，於1972年6月出版，是壹部內功與太極拳相結合的拳術書。書中的張和太極傳分為三段，分別是127。《太極傳》書目審查中詳細介紹了該書的具體做法和亮點。見本書第151頁~第61頁，供讀者參考，此處無需贅述。田(1891-1959)滿族，北京市人。L3在旗營(壹個老軍樂隊)當號手，後去當家政，跟楊少厚學太極拳，經常被打，所以自學，所以田的拳勢是的“中框”。1917年，杭州浙江公立工業學校校長徐炳坤聘請楊健侯在學校教授拳擊。當史生病時，他推薦田申請南下。從那以後，田在杭州和上海教授太極拳。田是第壹個把太極拳傳到南方的拳手，他壹生都在為推廣太極拳事業而努力。由於文化原因，我沒有作品。1933年，他的早期學生蔡編輯了《太極傳插圖》，由上海吳承基書店出版。書中圖文並茂地展示了田教授的91楊派太極拳式，展示了該訓練方法的用法，文字簡潔，動作規範，拳法照片清晰，方便讀者學習。
陳燕琳的《太極傳劍劍合編散手》(上海國光出版社6月出版，1949)根據田弟子石等人的拳照介紹了拳勢。大部分拳法理論源於給田的《太極拳譜解》。楊成福的“大架子”，楊健侯的“中架子”，楊少厚的“小架子”，都在書中有具體說明。
作者對主編的《太極拳書目考》和蔡主編的《太極拳圖說》(見該書第128~140頁，人民體育出版社2009年第壹版，12)進行了詳細的註釋，從中可以得知拳是由田傳入的。牛春明(1881 ~ 1961)，滿族，北京人。因為家境貧寒，他小時候學過園藝和各種手工藝。21歲，在國立醫院學習骨科。我以前學過楊健侯的太極拳。1907年，經醫院介紹，北京消防隊聘請牛春明為治愈者，這與楊健侯被消防隊聘為武術教練的時間相吻合。牛春明得到了楊健侯的進壹步指導，後來師從楊成福。從1914開始，幫助楊成福教拳六年。從1925開始，牛春明長期在杭州、浙江等地教授拳術，教授的拳法都是楊承福的套路，占81式。由於牛春明深受楊健侯、楊成福老師的教導，加上本人多年醫術認真鉆研，功夫純正，對楊派太極拳的招式、技法、技巧都有較深的研究。
牛春明打算寫壹本關於楊派太極拳的書，但未能如願。30年後，他的女兒牛曉玲在父親手稿的基礎上整理完善，於1998年9月出版《牛春明太極傳》，介紹牛春明所學的陽派太極傳。
此外，楊健侯的楊成福弟子還有王其和等人。
王永泉先生(1904 ~ 1987)的情況，在楊承福的著作中沒有提及，在已出版的《永年太極拳誌》中也沒有記載，是楊派太極拳派的傳人。只有王永泉在《中國太極傳詞典》中有簡短的介紹:“北京人，滿族。7歲時，他跟隨父親學習武術，後來在楊健侯學習武術。14歲學習楊式太極拳，尤其擅長推手和養生...他寫了《楊式太極拳》，是太極拳著作中的代表作(見書中366-367頁)。
新中國成立至文革期間，崔(1892 ~ 1970)先生是著名的送太極拳進京的拳手，其推手技藝為世人所稱道。
最著名的學徒是和李。胡杏齋(1888-1979)，楊健侯先生，楊魯禪先生之子，曾任清代綠營消防隊武術教練，教過楊泰集傳。當時胡杏齋先生大約18歲。他曾是綠營消防隊的士兵，後來擔任軍樂隊隊長。他有幸師從先生三年，同窗有田、牛春明等。由於胡杏齋先生勤奮好學，思維敏捷，頗得侯建先生賞識和喜愛，曾被叫到他家任教壹年，詳加指導，因此深得《楊泰集傳》之精髓。後來為生活所迫，離開北京，輾轉江蘇淮陰等地。舊社會，邢宅給上海的資本家當保鏢。解放後在江蘇省清江市開了太極傳坊，帶了很多徒弟。告別侯建先生時，侯建先生說:“妳跟我學了三年，比在外面學十年八年強。以資歷修行，必有所成。”上世紀60年代，他搬到沈陽和平區沙山。當時摔跤、形意拳、武術等門門挑戰者都沒贏。後來憑借高超的技藝和高尚的品德，成為遼寧、沈陽太極拳的代表人物之壹，其弟子皆在太極拳中出類拔萃，主要是其子胡學智、戴玄等。(戴玄岱原是形意門弟子，後將陳式太極傳帶到沈陽中山公園講學，開創了陳式太極在沈陽傳播的先河)。