據《安福縣誌》等史書記載，查江曾經是壹片沈睡了千年的處女地，沼澤荒地，蘆葦叢生。宋春華二年(公元991年)，朱開基的祖先從前村遷到汊江，定居並建立家園。朱姓宗族在艱難困苦中興盛，歷經千年發展壯大。茶江村由丘遲、狗形、上石、鐘石、石霞、橋邊等自然村組成。8個組，465戶，人口1，650(2026年3月數據，5438+0)。自十世紀以來，宗教分支已經分化並向外遷移。
茶江村總面積約3平方公裏，房屋占地約0.9平方公裏。村子地處山區，山多田少。山區約5400畝，水旱耕地面積1044畝，人均不足壹畝。所轄耕地與山林緊密相連，田地混雜。早稻晚稻壹年種兩次，有些冷水田只種壹季，產量不高。地裏也會種棉花和油菜，但基本自給自足。山上種植了許多杉木、松樹和茶油樹，也有許多果園。在漫長的歲月裏，族人和周圍的村民在田埂上耕種，遵循祖訓，睦鄰友好，和睦相處，繁衍生息。
茶江自古有小桃源之稱，風景如畫，空氣清新。這個村莊背靠大山，三面環山。鵝嶺位於村子的東面，是我們村子的天然屏障。村後有三座獨特的山，如三只咆哮的獅子，栩栩如生，栩栩如生。村民稱之為“三獅”，這也是茶江村分為上、中、下三獅的原因。旁邊還有壹座山，如壹只伸開的巨獸，安詳安詳，人們稱之為象形字。山後有茶園嶺和山口嶺。山脊中，梯田層層疊疊，溪水潺潺，山巒綿延兩岸。紅心雪松濕地松，青翠高大，油茶林中的油樹根，綠意滿山坡。有吳鳳嶺、潮白嶺等巍峨挺拔的山峰，陰森可怖。
村頭玉仙山、蟒蛇嶺、石壁崖，巍然聳立。山頂經常雲霧繚繞，時而隱時而現，神秘而迷人。玉仙山有很多古老的傳說。山溝裏曾經有壹座廟，叫漁小潭，裏面香火鼎盛。可惜文革時被拆了，現在除了幾塊石頭，幾乎沒什麽痕跡了。
村北有河，攔河築壩，如臥龍盤踞，吼聲遠在。北壩積存的河水成為水庫，將東西運河分開，長約幾公裏，灌溉養育壹方百姓。陳村前的(又名湖)和汊江村後的郫溪渠，像兩條活躍的長龍，蜿蜒繞村向南。清澈的水滋潤著河邊的田野，賦予了村莊無限的生機和美麗。村莊蜿蜒曲折，臨水而居，因水而聰明。
查江村在陳山河上建了四座橋，形狀各異。村裏的第壹座橋叫“新橋”，是模仿著名的趙州橋設計建造的，外形美觀，安全經濟。這座橋有30多米長，全部由石頭建成。下面沒有橋墩，只有壹個跨河的拱形橋洞。在橋的兩端，每個肩上有兩個小橋口。平時，河水從橋的洞裏流過。如遇洪水，河水還可以流經四個小橋口。橋很寬敞，可以讓兩輛車並行通過，兩邊都有欄桿。橋的東側有壹座牌坊，上書“歡迎來查江”。橋上全村視野開闊，風景優美，房屋眾多，煙霧繚繞，是拍照留念的好地方。村子盡頭的橋名叫“安永橋”，原名彩虹橋，意為在空中飛翔。此橋為縣級保護古建築，建於明末。它是壹座七孔石拱橋，造型優美，結構牢固。數百年來，它被多次修復和加固。雖然歷經風雨侵襲和山洪沖刷，安永大橋依然完好無損。2018新建壹座橋，直通永新縣蘆溪鄉張橋村。在村子的中間，還有壹座橋在查江的中間，連接著上城村田邊的前院。先是木橋，後是石橋，2019年6月被百年壹遇的洪水沖毀，2020年用鋼筋混凝土重建。
茶江村有壹條寬敞的道路(水泥主幹道)，從北到南貫穿全村，連接壹、二橋。其中，在丘遲段，道路與渠道相鄰。村裏的小商店和娛樂設施基本都集中在馬路兩邊。白天，農民、滑板車、自行車、摩托車、汽車來來往往。晚上，吃完飯，天氣好的話，人們會從家裏來到馬路上，聊聊天，沖個涼，下棋打牌。村裏沒有大型超市和市場，蔬菜自給自足。路邊經常有商販走來走去，豆腐魚肉都有賣。近幾年新修了幾條支路水泥路，大大方便了車輛通行。
路兩邊房子很多，大部分是新房，老房子很少。新房多為三五層青磚琉璃瓦的小樓，風格自由多樣，是村民生活水平提高的最好佐證。有條件的家庭前庭後院，種樹養花。老房子壹般為青磚白瓦檐，內部為木框架結構，木柱、橫梁、門窗或屋檐上常飾以雕刻或繪畫，技法多樣，形式多樣，題材有人物、昆蟲、魚、花鳥、幾何圖案等。房子壹般都是對稱的，大廳比較寬敞，可以放八張八仙桌。通常分為兩層，上層可以防潮，多放米粒、稻草和不常見的雜物，依靠活動木梯上下。老房子門厚，窗窄，采光差。現在有些已經拆了，有幾個是縣級保護文物。
安永橋東是文昌閣，以前人講學的地方。從宋代到明清，遠近的家聖、學者都聚集在這裏相互切磋。文昌閣環境幽靜，古樟樹環繞，田野開闊，景色宜人。上世紀70年代初，這裏曾有壹所初級中學，後改為查江小學校址。家裏壹代又壹代的學生在這裏接受啟蒙教育和初等教育。進入21世紀後，查江小學因生源太少，關閉並入上城小學。茶江朱氏是禮義之家，書香門第，歷代人才輩出。古語有雲，“我們曬糧，教孩子讀書”，族人歷來崇尚文教，尊重知識，尊重老師。
茶江村位於安福縣南翔區，農村方言“南翔話”流行於鄰近的金田、周虎、甘洛等地。屬於古楚遺風，讀音特殊，與安福縣不同。茶江的舊習俗和禮儀很多，很有特色，但現在大部分都被廢除了。比如從壹個人的出生，三朝，滿月，壹歲，迷茫，結婚(找媒人，吃飯，送禮，見人，定日子，結婚，回門)，辦生日會到葬禮。再比如建築商挑日子，挖地基，修框架，搬新房。還有壹個新的節日，就是在收割早稻的時候第壹次吃新米。中秋節還有燒塔的習俗。年輕人到處撿碎瓦建壹座壹人多高的塔。家家捐稻草，晚上燒塔紅，象征日子越來越紅火。另外，從春節到元宵節，除了龍之外，還要有壹個龍珠，兩套鑼鼓，還有春夏秋冬、梅花、花鳥、蟲魚等光符。請挨家挨戶送鞭炮。按照習俗，我們也講究吃，比如谷雨炒豆角，長夏吃雞蛋，端午節吃粽子，中秋節吃月餅和柚子，新年吃豬蹄。大部分村民都很會喝好酒，逢年過節也會請酒。三朝月圓，壹歲生日，大婚，都會請孩子喝茶，這是女人的喜事。將曬幹的胡蘿蔔、鹽姜、炒黃豆、茶花放入茶碗中沖泡，茶香濃郁。
茶江村的人們壹直以農業為主，盛產水稻、大豆、油茶、花生、瓜類、紅薯、姜黃等。，並有豆腐、南條菜、大豆、茶油、火腿、家豬、黃牛等傳統土特產。改革開放後，村裏農、林、牧、副業、漁業五大產業同步發展，多種經營，如養豬。近年來，農田建設已經標準化，大多數田地可以機械化耕種和收割。這個村子裏只有幾十頭牛被當作肉牛飼養，它們已經不在牛耕地供應了。果園業興起，楊梅、柑橘、柚子等聞名遐邇。隨著經濟的發展，少數民族人民的生活水平也有了很大提高。村裏有壹個鄉村衛生院，可以為村民提供基本的醫療服務。茶江村地理位置偏遠，資源非常有限，與發達地區相比還有很大差距。比如醫療條件差，大病或疑難雜癥需要到金田、縣或省立醫院就醫；市場不全，市場在五華裏上城，離村子很遠，生活不夠方便。全村仍有34戶貧困戶106人。
改革開放後，大量民族離開故土(據統計為615人)，告別親人，加入到經濟發展的大浪潮中。有的民族來到安福縣或吉安市勞動就業；遠的在全國各地甚至海外，大部分去廣東浙江福建。少數民族的人在事業上有所成就，有所盈余。即使他們已經在國外定居，但他們中的大多數人仍然關心自己的家鄉，並回國購買自己的住房。查江對外交通也在不斷改善。村頭公路連接彭芳和金田，村尾公路可直達永新。宜春至遂川高速公路將於2020年開工建設，途經彭芳陳山，途經袁譚附近，將為查江對外交流帶來更多便利。
茶江，壹個環境優美、親近自然的村落，是朱人世代生活的地方，是人民溫暖的港灣，是遊子們眷戀的故鄉，是夢縈的故鄉。未來，安於汊江的少數民族人民將能夠安居樂業，勤勤懇懇地管理自己的家庭。奮鬥在五湖四海的部落也能事業有成，珍惜家園。隨著國家鄉村振興規劃，茶江村將煥發青春，奔向更加美好的明天。
參考資料:
1.2000年，茶江朱氏族譜進行了第四次更新。
2.《茶江諸光邵堂族譜》(2002年版)
3.茶江村委員會公告欄信息(2021)