氣功有哪些分類？相信大家對氣功都有壹定的了解。其實氣功作為中國特有的技術，基本上分為兩類，壹類是靜態的，壹類是動態的。為了幫助大家更好的了解氣功，我將詳細介紹壹下氣功的分類。
氣功的分類標準有哪些:1 1，用動和靜:分為靜和動兩類。
其中，靜功按姿勢也可分為橫、坐、立，具體的功法如放松功、內修功、站樁功等等。
大部分的練習都是站著走，比如峨眉十二樁，太極拳，五禽戲。還有坐位練習，比如坐八段錦。特殊情況下，也可以躺著運動。
動力工作也可以根據是否有標準化的動作步驟程序分為常規動力工作和非常規動力工作。
非常規練習根據是否完全隨機可分為散手練習和誘導練習。
2、以姿勢為標準:可分為臥倒——臥倒練習；
靜坐練習——壹般坐著或盤腿坐著；
站立功——站立練習的功法；
鍛煉——邊走邊練的鍛煉方法。
3.以練習的手段為標準:可分為調息、調息、調息。
(1)祈禱運動:又稱金槍魚運動，是壹種以呼吸方式為主的運動。
(2)健身:又稱健美，是壹種註重身體姿態和身體鍛煉的功法。因為側重於肌肉骨骼的鍛煉，所以叫外功。通常被稱為“筋骨外訓”。
(3)自我調整:也叫有意防禦，是壹種以腦力鍛煉為主的功法。因為它註重心靈在體內的鍛煉，所以叫內功。通常被稱為“內息”。
(4)按流派來源可分為醫療氣功、儒家氣功、道家氣功、佛教氣功、武術氣功。
(5)根據應用目的可分為書畫氣功、音樂氣功、舞蹈氣功、戲劇氣功、表演氣功(雜技)運動氣功、醫療氣功、丹道氣功、禪定氣功等。
(6)以起源地為標準，如峨眉氣功、武當氣功、少林氣功、昆侖氣功等。
(7)根據身體的主動和被動狀態，可分為主動氣功和被動氣功。主動氣功是指通過自我訓練來健身和治療。被動氣功是指通過他人的幫助來調整自己的機能狀態，達到強身健體、治病的壹種治療形式。被動氣功也就是俗稱的“外氣”療法。
氣功有哪些分類？2.從靜與動的角度來看，氣功可分為動功、靜功、動靜功三類。
所謂動功，就是把精神活動、各種調節呼吸的方法與肢體動作(包括自我按摩、拍打)結合起來的壹種功夫。其特點是外動內靜，動中求靜，重在身體調整和引導。
所謂靜功夫，就是把精神活動和各種高速呼吸的方法與站、坐、臥等看似靜止的姿勢結合起來的壹種功夫。(其中，精神活動包括如何在修德實踐性，或如何觀察它，如何引導氣等。).它的特點是外部靜態與內部動態、靜態與動態。如站樁、內修、冥想等。
所謂動靜功，是以靜功為基礎的。由於氣血的運動和意念的作用，產生靜態的、生動的現象，甚至出現各種動態的動作或起飛。
第二，從氣功派來看。
大致可以分為六大類:佛、道、儒、武、醫、民間，其中儒家在這個問題上是信道家的，但實際上只有五大類。
釋義指佛教氣功。
佛教於東漢明永平十年(公元67年)傳入中國。從三國兩晉到南北朝的400-500年間，佛經的翻譯和研究日益發展。到隋唐時期，天臺宗、華嚴宗、魏徵宗、禪宗、凈土宗、密宗等許多具有中國特色的宗派逐漸出現。佛教氣功源於佛教，有壹部分已經在民間流傳，所以它的成就不能等同於宗教信仰。因為佛教分為不同的門派，各自的修煉方法也分為不同的氣功流派。佛教氣功主要是以冥想和精神活動為主。能產生壹些氣功功能，練佛事。
道——這裏指道教氣功。這個道家學派是先秦時期以老莊的“道”論為核心的學術流派。傳統觀點認為老子是道家的創始人，莊子繼承和發展了老子的思想。後來，壹些信仰老子的道教組織，就認定老子是道教的鼻祖。其實老子在總結“道”和“德”的理論之前，也是學習了前人的修養思想。千百年來崇拜“道德”理論的人都是按照這個理論來實踐自己的。有的組織了宗教，增加了其他目的，但都有相同的修行內容。總的來說，道教氣功有壹個共同的特點，就是按照“寧靜虛無”、“清靜無為”來練。老子認為:人應該是弱者，而不是強者；人應該是愚蠢的，而不是聰明的；人要無為，無我，無欲，謙虛，純潔，自然...老子認為軟弱可以使人卑微，愚蠢可以棄中國而取現實。壹切順其自然。道教最崇拜“道”，老子認為“道”包含萬物之理，無形、無音、無質，是永恒的。“道”是無法用語言和文字來表達的，“道”要靠頭腦去理解。宇宙的本體是“無”。當道具有創造的功能時，萬物就產生了，可以稱之為“有”。這個“存在”就是道的作用。人應該是無為、無有、無智、無明、無欲、無我、無私，才能達到道的最高境界。老子認為有道德的人就像“水”。水有三個特點。第壹，它能滋養萬物。它給予壹切而不索取。第二，水弱，自然不爭；第三個水在壹個不起眼的地方。道德的人付出了水和壹切，卻不指望回報；在卑微的地方要卑微如水；像壹泓深邃清澈的水，有道德的人是沈默的；水以其形映萬物，壹個有道德的人是真誠的，從不虛偽。水弱，能圓；人若能效法水，就能有“利萬物”、“謙讓”之效，所以接近“道”
道家認為道德修養分為道、德、仁、義、禮、智，符合道家思想，凡事都要順其自然。人們認為應該珍惜自己的身體和生命，不應該過分追求名利。要花精力才能名利雙收，賠上性命也不值得。天道的無私只對萬物有益，如果妳努力幫助別人，妳會越來越富有。因為聖人可以模仿“利而不害”的天道，結果表現為“行而不爭”，世人無法與之抗衡。施的精神比受的更有福，不爭功名是偉大的道德行為。
武術氣功——是以氣功為基本功，達到防身和技擊目的的技能，壹般稱為武術。包括靜功、動功、推手、針灸、發力、武術訓練和練習。
醫師氣功——以醫療健身為目的的氣功，吸收並融合了各種有益於疾病防治的自我鍛煉方法。在這裏，它與道教和佛教氣功相交。道教和佛教的氣功不僅可以健身，還可以治病。醫師氣功也包含了道家和佛家修行和修行的成分。比如說“淡泊空”、“放蕩富貴皆虛”、“戒欲”等等。對於這些，我們應該從唯物主義的角度積極吸取其精華，去其糟粕，做到古為今用。
民間氣功——指流傳於民間的各種氣功，包括除佛教、道教氣功以外的各種家傳、師傳氣功。民間氣功與醫師氣功、武術氣功交叉。中國的氣功歷史悠久，成就浩如煙海，號稱三千六百種，可見我們中國氣功的基礎之紮實。