民族民間舞蹈是各族勞動人民的勞動生活。
寫照是人類歷史上最古老的表達人民幸福的方式。
怒、哀、樂、內心世界和歌頌美好生活的重要文化藝術，
所以有人稱舞蹈為藝術之母，不管怎麽表達，也是
無論從哪個角度，從原來狹義的舞蹈、祭祀、婚姻
葬禮和婚禮已經發展成為今天的民族民間藝術形式。
它與人民的生活水平密切相關。回顧歷史，哪壹個？
朝代的鼎盛不就是文化藝術的鼎盛嗎？新中國城
舞蹈藝術自建立以來，發展也符合浪潮前進的規律。
法，繁榮文化的浪潮已經向我們走來，並登上了文學舞臺
表現出前所未有的活躍。今天的節目，明天的比賽，無處不在。
舞蹈充滿了繁榮，這是我們文藝工作者難以做到的。
壹種祝福。作為壹名舞蹈教育工作者，除了興奮，
我又要冷靜下來——冷靜地看著舞臺，冷靜地想著跳舞。
跳舞。特別是看到了壹些平庸的內容，平庸的演技和動作。
砌，甚至張觀·戴笠，把歷史篡改得面目全非。
進入舞臺，學習和示範舞蹈的心情就更多了。
我渴望通過努力揭示民族民間舞蹈的發展。
展覽方向。盡管我能力不足，但責任感促使我去做。
膚淺的探索。下面從三個方面來論述民間舞蹈。
發展趨勢。
第壹，現代民間舞充滿了厚重的民族語言。
積澱，鑲嵌著鮮活的現代審美理念。
中華民族有五千年的文明，五十六個民族是
我們打下了深厚的文化基礎，取之不盡，用之不竭。
改革開放以來，隨著市場經濟的不斷深入發展，整個
“球經濟”這個概念離我們越來越近，西方文化也隨之蜂擁而至。
進入，中西文化的交匯，民族文化的大融合已經不可逆轉。
事實是。人們的生活節奏、思維觀念、信仰、愛好和考驗
對美的需求和感受方式完全改變了，人民
族群的民俗特征也在悄然發生變化。例如，蒙古人不再騎馬。
馬穿長袍。除了牧區，大部分蒙古族都遠離馬。
回歸生活，融入現代社會文明，除了重大節日，非常
很難從人群中正式辨認出誰是哪個民族。另壹個例子是日歷
歷史上許多以狩獵為生的民族，因為國家的動物資源
保護措施在逐步完善，人們賴以生存的生活方式也在
不得不改變，狩獵文化逐漸成為歷史。丹明
這個民族仍然存在，它的現代生活方式和文化特征卻不能
是民族特色嗎？所以歷史文化要逐漸面對。
時代的審美變遷，傳統價值觀與現代思維的磨合
這種碰撞必然會迫使民族民間舞蹈改變傳統的既定模式。
風格，創造性思維的表達，結構模式和舞蹈語言，在某種程度上
展示了新的美學原理和藝術原理。我們註意到，
現代民間舞不再沈溺於風格上的程式化和原創性。
開始，而是追求個性化和多樣化；在建模方面，它不再是
線條圓潤，形狀對稱是最美的，但喜歡錯落有致的壹對。
比例美和不對稱美；在肢體語言上，它也打破了程式化
動作線條，追求棱角分明，充分利用時間和空間的變化。
，動作新穎別致。現在，我在電視上看到少數民族的人。
舞蹈，舞蹈服飾與歷史上的民族舞蹈服飾相比，做工，
面料、款式、質地、顏色等。傾向於更現代的服裝評論。
美國的要求；聲音和燈光等現代技術的應用使傳統藝術
更符合現代人的視聽需求；表現民族舞蹈的特點
這些符號也負載著現代人的審美視角。現代民族民間
舞蹈都凝聚著厚重的民族文化積澱，鑲嵌著清新。
現代的審美觀念更加豐富多彩，令人愉悅。
面對外來文化的沖擊和人們審美標準的逐漸改變，被譽為國寶的民族民間舞蹈藝術該如何發展？
展，發展趨勢如何？本文從壹個舞蹈教師的角度出發，通過社會調研，分別對《現代民間舞中的快閃記憶》進行研究
它蘊含著豐富的民族文化，嵌入了清新的現代審美理念，質樸的原生態舞蹈，多彩的現代舞技法。
法》和“不朽經典的傳承與現代民間舞的共存”，論述了民間舞的發展趨勢。
關鍵詞:民族民間舞蹈；沈重；簡單；不朽的
中國圖書館分類號:J732.2文獻識別碼:A文號:1673-2596(2008)05 b-0082-02