1對事物關系的認識的積累和抽象形成價值觀。要理解價值觀，首先要明白什麽是價值。通俗地說，價值就是事物的有用性。當壹個東西存在於客觀世界，而妳沒有意識到它的有用性時，它對妳來說就是無價值的。只有我們對物質世界的認識能夠被利用，它才有價值。同時，壹個東西的價值因人而異。原因是同壹件事對特定的人有不同的意義。
我們對具體事物看法的積累和抽象，逐漸穩定下來，形成了壹套思路。這些觀念，本質上反映了壹個人與這些事物的關系。因此，價值觀是對人與物之間價值關系的壹種主觀認識或表達，是某種價值關系的反映。主觀價值如果能正確反映價值關系，就是合理有效的價值。如果脫離了客觀的價值關系，那麽價值觀就可能誤導和束縛人。既然價值觀是主觀的，那麽它是可以改變和培養的。我軍的基本價值關系，首先是我軍與黨的關系，與人民的關系，與國家的關系，與軍隊對象的關系，與作為個體的全軍的關系。胡主席提出的當代革命軍人核心價值觀的五句話，實質上反映了這些價值關系。
2 .核心價值觀反映的是根本性和主導性的價值關系。我們對各種事物的態度，集中深入分析，必然指向同壹點。這個最初的起源是我們概念的核心。比如，就人生觀而言，我們對生活、對工作、對事業的態度，都反映了我們對“人為什麽活著，怎麽活著才有意義”這個根本問題的看法。所以這個問題是人生觀的核心。所謂核心價值觀，對於價值觀來說，就是主客體之間占主導地位的價值關系，是價值觀最根本、最原始的東西，是支配我們對其他事物價值認知的基本概念。壹個群體的核心價值觀是壹種聚合力和凝聚力；壹個人的核心價值觀是壹個向導，是壹盞明燈。胡主席提出的當代革命軍人核心價值觀的五句話表述表明，在軍人的五種基本價值關系中，我們與黨的核心價值關系是“忠誠”，我們與人民的核心價值關系是“熱愛”，我們與國家的核心價值關系是“服務”，我們與軍人和軍隊的核心價值關系是“奉獻”，軍人與軍隊整體的核心價值關系是“榮譽”。正是這些，凝聚著軍隊，指引著每壹個士兵的行為。
當代革命軍人核心價值觀是社會主義核心價值體系的本質貫徹和具體體現。胡主席在黨的十七大報告中闡述了建設社會主義核心價值體系的要求，主要包括四個方面:以馬克思主義為指導思想，以愛國主義和理想主義為核心的中國特色社會主義民族精神，以改革創新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀。社會主義核心價值體系是對全社會的價值要求，既是我們黨倡導的社會主流意識形態的體現，也集中體現了我們黨在社會主義初級階段* * *壹致的理想；既堅持馬克思主義的指導地位，又努力鞏固全黨和全國各族人民團結奮鬥的思想基礎。所以，社會主義核心價值體系是壹個基本規定，是壹個大的覆蓋面。壹個覆蓋全社會的價值的實現，必然要求各行業、各群體結合自身實際提出具體的價值要求。
軍隊是社會中的特殊群體，需要強大的團結、強大的凝聚力和堅定的信念。我軍是黨絕對領導下的人民軍隊，除了軍隊的* * *性質外，還有特殊要求。因此，我軍在全社會率先研究提出了當代革命軍人核心價值觀。當代革命軍人核心價值觀與部隊實際緊密結合，本質上是貫徹和體現社會主義核心價值體系。
我軍的核心價值觀是基於優良傳統的傳承。傳統思想的核心是價值觀。我軍是黨絕對領導下的人民軍隊。它從成立之日起，就以黨的旗幟為旗幟，以人民利益為宗旨，從而創造和形成了具有我軍特色的優良傳統和作風，並隨著時代的發展而不斷豐富。胡主席把我軍的優良傳統精辟地概括為“聽黨指揮、服務人民、英勇善戰”。這三句話的優良傳統和五句話概括的當代革命軍人核心價值觀是壹個統壹的整體，體現了我軍價值觀建設的不斷豐富和發展。三句話，高度凝練和概括了我軍80年來在正確目標和價值追求指引下形成的優良傳統；五句話著眼於時代新條件，著眼於軍隊承擔的使命任務的新發展，著眼於官兵思想觀念變化的新特點。它們既堅持了傳統的思想內核和價值追求，又賦予了新的內涵，提出了新的要求。因此，當代革命軍人核心價值觀是我軍優良傳統、時代發展要求和新的歷史條件下軍人正確價值追求的統壹。
軍隊的政治性是軍隊的本質規定。軍隊是國家政權的重要組成部分，是階級統治的工具。近代資產階級政黨政治出現後，階級統治的形式發生了壹些變化，但階級統治的根本性質沒有改變，軍隊的政治屬性沒有也不可能改變。他們所標榜的“軍隊國家化”是壹個為資產階級整體服務的國家，“軍隊非政治化”只是指不參與或不幹預資產階級派別之間的政治。資產階級國家軍隊的價值觀，如忠誠、國家、責任等。，都反映了資產階級國家和政黨對軍隊的要求。軍隊與階級、政黨的聯系是與生俱來的，唯壹不同的是資產階級政黨不敢承認，總是以“非黨”“非政治”自居。胡主席提出的當代革命軍人第壹核心價值觀是對黨忠誠，這是對馬克思主義國家學說的堅持和運用，是由我軍的根本性質決定的，是我軍核心價值觀的靈魂。培育當代革命軍人核心價值觀，必須進壹步強化軍魂意識，不被敵對勢力傳播的邪說所迷惑，始終堅持黨的絕對領導。
熱愛人民就是為人民創造和貢獻安全利益。我們的軍隊不僅是為了人民的解放而建立的，也是由人民的子孫建立的。不僅因為我們的軍隊是人民培育的，人民是軍隊勝利的根本，還因為絕對領導軍隊的黨代表人民的根本利益，黨領導的社會主義國家是人民當家作主的國家。我軍對黨、對國家、對人民的忠誠是高度壹致的，其根本點就是對人民利益的忠誠。正因為如此，我們把黨的“全心全意為人民服務”的宗旨作為我軍的宗旨，事實上已經成為我軍長期的核心價值追求。
在新的歷史條件下，軍民關系出現了壹些新特點。在今天，雖然軍隊創造的安全效益對社會來說是壹瞬間不可或缺的，但人們只有在缺乏安全感的時候才能深刻感受到它的重要性，所以這種奉獻是隱藏的。但是，無論軍民關系的表現形式如何變化，其本質在任何時候都不會改變，那就是熱愛人民，為人民奉獻。因此，把“愛民”作為我軍核心價值觀的重要組成部分，意義重大。
報國的根本是維護社會主義國家的政權。在我們社會主義國家，黨是國家的直接領導，我們黨通過國家利益的實現來代表人民的利益。如果不能有效捍衛國家利益，就無法做到對黨忠誠，對人民熱愛。對於每壹個革命軍人來說，報效國家，守護我們生命的神聖土地，維護生活在這片土地上的人民的現實和長遠利益，就體現在堅決捍衛和維護我們黨根據實現人民利益的需要而建立的國家政權。因為國家政權是黨的意誌的物化形式，是實現人民利益的有效載體。所以報國的根本是維護國家政權，就是維護黨的領導，維護社會主義制度，維護人民的根本利益。
軍事任務體現了國家和人民的最大利益。我們常說，軍隊是因為使命而存在的。我軍的使命是黨賦予的；黨根據人民的需要和國家利益來確定軍事使命。因此，軍事任務體現了人民和國家的最大利益。戰時推翻反動統治，建立新中國，是人民的最大利益，軍隊的使命是武裝奪取政權。進入新世紀新階段，黨賦予我軍“三獻壹打”的歷史使命，是我軍使命的重大豐富和拓展。今天，我們對使命的執著，不僅要求我們在祖國和人民需要的關鍵時刻敢於流血犧牲，更要求我們在沒有硝煙的相對和平的條件下，自覺地默默奉獻，無私奉獻。不僅能在戰場上克敵制勝，還能完成黨和人民賦予的多樣化軍事任務。
軍人的榮譽是莫大的榮譽。人們評判軍人的榮譽，主要是看他們是否打贏了對敵的戰鬥，這關系到國家和民族的安危存亡；能不能在任何時候對黨、對國家、對人民忠誠，關系到軍隊。忠誠和勝利是軍人職責最基本的內涵。沒有這個，作為壹個軍人，他就失去了所有的價值。所以軍人視榮譽為生命，軍人的榮譽比生命更重要。軍人的榮譽與國家和民族的榮譽聯系在壹起，既是壹種國家價值認同，也是壹種社會價值認同。在社會價值標準多元的情況下，在長期的和平環境下，人們並不總是把軍人的榮譽視為最大的榮譽。作為軍人本身，這是絕不能動搖的，動搖了，就會從根本上動搖軍人責任的莊嚴和擔當。
10用核心價值觀指導實踐很重要。培育軍人核心價值觀的過程是壹個不斷認知和實踐的過程。重點在培養，關鍵在實踐。馬克思主義理論和實踐的關系告訴我們，理論和實踐的統壹只是相對的；理論和實踐的不壹致是絕對的。因為理論從實踐中抽象出來之後，處於壹個相對穩定的狀態，而實踐是壹直在發展的。理論和實踐的關系是，要麽超前於現實，要麽落後於實踐的發展。因為理論領先於現實，體現了對實踐的指導作用；理論滯後於現實，體現了實踐的生動性和鮮活性，是理論創新發展的不竭動力。這些解釋了我們強調理論聯系實際的原因和意義。
理論指導實踐的基本途徑是把理論提供的原則要求和思維方法轉化為推動實踐發展的實際具體措施。所以，理論在實踐中的能動作用，其實就是壹個從實踐中提煉，升華後再回歸實踐的過程。培育當代革命軍人核心價值觀，必須遵循這壹過程，加強理論指導，突出實踐這壹基礎環節，以長期的、持之以恒的努力，繼續深化培育工作。