比如古代皇帝的數量壹般都是“孝”，而在漢代，除了高帝劉邦，其他皇帝和帝王都是孝(光武帝:)，比如韓小花的漢帝，漢宣帝的漢小軒。可見，在古代，更註重“孝”。甚至為了宣揚孝道，還專門整理了許多古代孝經契約，制定“二十四孝”來宣揚孝道。
雖然很好，但是《二十四孝》中有很多行為不值得學習。有些合同還是很不可更改，很難達成壹致。比如下面這個例子，就是壹本正經而已！
《葬寄母》主要說的是東漢有壹個叫郭巨的人。他不想因為家庭而讓家人孤單，但又沒有業務技能，所以就慢慢走了，不像飯那麽晚。無奈，只好和老婆商量，兒子和媽媽不能同時支持。現在，我必須埋葬我的兒子，為我的母親節省食物。
上帝在挖坑的時候突然賺錢了，所以我有足夠的錢養我的孩子，養我的媽媽。
“葬贊”的故事，看似是壹份真誠的孝道契約，但有兩點值得審視。
首先，為了養活母親，燒死孩子，給母親省下飲食。別說小孩子能吃壹點五谷雜糧，就是郭巨的老母親也壹定知道。有了老人的想法，她繼續生存是建立在其他孫輩的基礎上，必須抑郁。端的，郭闕是孝順？如果老母親知道孫子能讓她活下去，他們樂此不疲，但對於“冷血”的老人，真的值得尊敬嗎？
第二是“天賜良金”可以完全確定不可能成為天賜良金，然後如果這個契約是真的，就可以通過掩蓋黃金的來源來制作“葬母”。還是沒挖到金子，孩子最後還是埋了。這已經恢復到上面的點。
從這裏開始，“葬贊”不僅是有問題的，真相也是值得改進的。
網上常見的“滑鏟”，其實在晉代就是這種行為。金祥，金超，楊祥，14歲，父親做米飯。我突然從山上跑下來，直接帶走了楊相福。楊翔，沒有鐵(鐮刀:)，趁老虎情急之際直接跳進老虎體內，雙手扼住老虎的脖子。過了壹會兒，老虎呼吸困難，楊翔的父親逃出了山區。以南虎為例，平均重量150kg，機身長2.6m，苦450kg。說吳歌喝醉了還敢挑戰，這只是壹件巨大的事情，但這有點可信，但有必要說壹個14歲的少年，用他的赤手，用脖子打了老虎的頭，退了回去。這不是“滑”。還是“滑”當然，這份孝心值得表揚，但也不算太假。
還是在東漢，有壹個人叫蔣氏，他更幸運。他娶了壹個相當神仙的妻子，叫龐。蔣氏的母親主要有兩個愛好，喜歡喝長江，就喜歡長江。但由於房子離長江邊的房子有點遠，龐的妻子每天都會早早地挑水買魚來養活婆婆。這可能是那年冬天，冷風特別冷。因為寒風凜冽，龐的本意是想重新上路。過了壹會兒，飯就耽誤了。結果蔣氏以為龐鵬開始收他媽票了，壹紙就還他媽了。
江石的母親得知，這就要求江石去接妻子。梆梆，江井裏有壹種天空，甚至天天釣魚。這就是“湧泉”。
不要說誇張。姜對妻子的態度有問題。不問的話，可以帶個遲到的老婆。漢朝打官司，信孝的人絕對是好的，但是姜詩人不就斷了嗎？古代歷史上女性地位雖不高，但可能多疑墮落，且有很高的孝心。在女性這邊，女性的地位會很低。這樣的孝心現在就靠它了。能給我來個大的嗎？
二十四孝怪孝契約遠超壹些，比如父親體內有“糞便的味道”，行為不正常，但提倡者也很不舒服。
他說二十四孝中有那麽多暮光之城的光芒，當然不代表古代的孝不可行，比如《等於井磊之墓》就很正常，很感人。但時代在前進，思想在前進。我們必須通過我們想要繼承的壹切，但我們有壹個選擇的目的地，忘記他們的謀殺，提出本質。這是中國的傳統文化。比如新時代的“二十四孝”，沒有用現代的價值觀、契約、行動來誇大。這是最好的文化遺產。