1、題扇橋
《晉書王羲之傳》記有：“嘗在葺山見壹老姥持六角扇賣之，羲之書其扇各五字，姥初有慍色，因謂姥雲：但言是王右軍書，以求百錢，姥如其言，人競買之。他日，姥又持扇來，羲之笑而不答。將筆拋進筆飛弄，人躲進躲婆弄，現該二地名壹直沿用至今。從此該橋改名為“題扇橋”。
相傳和晉代右將軍、會稽內史王羲之有關。每次從宅第出來途經蕺山街走上小橋，王羲之總看見有位老婆婆在橋頭擺小攤賣六角扇，但買的人卻很少。有壹天，王羲之又過小橋，見婆婆守著扇攤，壹臉愁容，頓生惻隱之心，所以提筆在她的扇子上各題了五個字。
老婆婆看到了，臉上立刻露出了憤怒的神色。王羲之笑著對她說，妳只要對人說這是王右軍題的字，每把扇子必能賣出百錢的好價格。老婆婆將信將疑，按照王羲之的囑咐賣扇。
不壹會兒，由王羲之題過字的扇子便被行人搶購壹空了，有的甚至還多給了壹些錢，老婆婆高興得嘴巴也合不攏了。從此以後，這座橋就被稱為題扇橋了。
2、班婕妤《團扇歌》
班婕妤名班姬，樓煩（今山西寧武）人。西漢女文學家。班固祖姑。少有才學，善辭賦，成帝時選入後宮，始為少使，不久立為婕妤，故後人稱為班婕妤（又作倢伃）。
班婕妤所作的《怨歌行》，傷悼宮庭生活之郁郁之情。文辭哀怨動人。
《怨歌行》亦名《團扇歌》，是壹首五言詩，以用則“出入懷君袖”，不用則“棄捐篋笥中”之合歡扇喻女子之淒慘命運。淒切感人。從字面看，本文似是壹首題詠扇子的詠物詩。然否，雖句句不離扇，卻字字不離人，寓情於物，委婉地寫出了壹位薄命女子的怨情。
3、朱念慈
朱念慈，（1922-2004）浙江嘉善人。現代中國工藝美術大師，扇面書法家，擅長於真金扇面書法，醉心於甲骨、篆、正、草體的千字文、回體文等扇面創作。
1956年開始從事扇面書法工作至今。1984年被評為杭州市勞動模範。1988年在中國工藝美術老人創作設計人員代表大會上,被輕工業部授予“中國工藝美術大師”榮譽稱號。
歷任杭州市工藝美術學會理事,浙江省工藝美術學會會員,杭州市書法家協會會員,蘭亭書會會員和中國工藝美術學會會員。 代表作有《唐詩萬字扇》等。
4、芭蕉扇
在中國傳統文化和生活用品中，芭蕉扇曾是國人納涼不可缺少的物品。很多繪畫圖書裏都能看到它的身影。其中最經典的是名著吳承恩的《西遊記》“孫悟空三調芭蕉扇 ”。
壹把蒲扇的神奇留給人們無盡的回味和快樂。芭蕉扇在西遊記中出現過三次，第壹次是在平頂山，太上老君用來扇火的寶物，被金、銀二童盜來做法寶，第二次是在金兜山，太上老君用來降服青牛的，第三次是火焰山，鐵扇公主的寶扇。
5、諸葛亮 羽扇
西晉陳壽的《三國誌》中，有諸葛亮“葛巾毛扇，指揮三軍”等記載。宋朝的蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》詞：“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。”說的都是三國時期的著名軍師諸葛亮善拿羽扇。
羽扇用鳥類羽毛作成的扇子。是壹種古老的中國傳統工藝品。羽扇是扇子家族中最早出現的，已有2000多年歷史。漢末盛行於江東，晉陸機傅鹹有《羽扇賦》，傳蜀諸葛亮、晉顧榮皆有捉白羽扇指麾眾軍之事。其初扇羽用十，扇柄刻木象鳥骨，東晉後羽減為八，改為長柄。
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