1，春節
立春是春天的開始，時間順序進入春天。此時雖仍春寒料峭，但寒冬已過，春回大地，萬物復蘇，大自然生機勃勃。因此，古人非常重視立春，並有迎春之儀。春節是春季開始的壹項重要活動，必須提前做好準備和預演，俗稱春演。然後我們就可以在立春那天正式慶祝春節了。
春節是在立春的前壹天舉行的，目的是帶回春天和句芒。在過去，每年的皇歷中都有神和春牛的圖片，以及“龜報春”和“銅鼓驅逐流行病”，這些都是當時春節開始的重要活動。？
句芒是春天之神，也就是植物和生命之神。句芒的形象是壹個人面鳥身。他遵守規則，負責春季事務。立春前壹天，浙江省過了壹個春節。立春在前壹天把句芒擡到城外的山上，同時向太歲獻祭。太歲是歲神，坐守壹年，掌管壹年的餘年，所以百姓也多祭之。
迎神的時候有很多活動，比如大班倡導，宣傳亭子，玩地方遊戲，射牛。在其他地區，年畫，如“春風”張貼。在廣州，立春前後，人們用鼓來驅趕瘟疫，祈求平安。？
2、糊春牛
貼春牛的習俗始於立春前。按照傳統的做法，縣衙(縣衙)在開春前聘請紙裝訂方面的專家和工匠在縣城聚會，精心制作春牛的圖像。
壹般用竹簽紮成牛的骨架，用春木做腿，糊上紙，塗上顏料，就成功地做出了牛的形象。俗話說，上面貼了很多紅黃紙，然後就有了“大豐收”。糊在黑紙上，那年收成不好。於是知縣安排用紅黃紙來籠絡人心。春牛貼好後，舉行儀式畫龍點睛，即設香案，鞠躬祭拜。？
3、打春牛
打春牛，又稱鞭春牛、鞭土牛，起源較早，壹直保留至今，但唐宋時改為春，盛行，特別是宋仁宗頒布《土牛經》後，使鞭土牛的習俗流傳更廣，成為民俗文化的重要組成部分。鞭打春牛的意義不僅限於送冷氣、促春耕，還有壹定的巫術意義。
不同地區的春牛各有特色。迎春牛時，依次給春牛磕頭。祭拜完畢，眾人壹擁而上，把春牛砸碎，從春牛身上搶走泥土，撒在牛棚裏。由此可見，鞭笞春牛還是壹種飼養巫術，即春節後的春牛土通過撒在牛棚裏，可以促進牛的繁殖。
4.咬簧
春季節令飲食的開始是做春餅、送春盤、吃春菜的習俗，以此來迎接春天，慶祝春天。春餅是春天開始時典型的季節性食物。自魏晉南朝以來，人們就在春天吃春餅。《荊楚紀年》載:“立春之日，親友會設宴，吐秦餅萵苣，貼‘宜春’二字。”春餅是壹種薄餅。生菜、水果、蛋糕、糖放在盤子裏迎接新年，稱為“春盤”，也可以送給親朋好友品嘗。
5.春遊
立春後，人們喜歡在春天外出春遊，這也是春遊的主要形式。
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