當然，自由不是任性，而是責任，也就是妳享受了多少自由，就要承擔多少責任。對於很多人來說，網絡創造的虛擬世界壹度成為“異鄉”，不僅享受了前所未有的言論自由，也成為騙子和泄露個人隱私的天堂。這種情況迫使人們思考“自由”的復雜含義。今天，對互聯網的非法限制不得人心，別有用心，但如果對虛擬世界沒有限制，它將提供便利，同時咬其用戶。作為壹種新形式的* * *體，每個人應該向其讓渡多少人身權利，是壹個值得認真討論的問題。
其次，應該是誠信。隨著互聯網使用歷史的增長，最終大部分人都會在互聯網上留下或多或少的痕跡，每個人監控每個人，很少有人有免疫力，這大概會成為現實。在這種技術力量的強制下，除了少數網絡高手，大部分人都會被迫坦白自己的言行，否則很容易被抓。即使是“人肉搜索”，雖然在很多情況下涉嫌違法，但是其邪惡的力量，卻是以外力的形式，反過來倒逼誠信。在網絡社會，“誠信”將成為人際交往中成本最低的原則。
再次，應該是平等。互聯網打破各種社會界限的功能有目共睹。信息* * *範圍無限擴大，快速填補了地區和階層的概念差異。與自由壹樣，平等是壹個內涵復雜的概念，網絡社會的到來進壹步豐富了平等的內涵。相應地，“平等”作為壹種理念，隨著互聯網的普及而傳播開來。可以說，網絡信號覆蓋到哪裏，平等的理念就傳播到哪裏。
第四應該是和諧。應當指出，和諧是網絡的結果，而不是先決條件。30多年來，中國改革開放取得了舉世矚目的成就，也積累了大量的社會矛盾。很難想象，這麽多的社會矛盾，沒有網絡怎麽能被媒體和網民曝光，曝光後怎麽能迅速處理。可想而知，如果沒有互聯網，中國大陸更容易出現社會動蕩，而正是有了互聯網，壹些尖銳的社會矛盾才得到壹定程度的解決。
第五應該是民主。網絡的民主價值主要在於它能夠打撈“沈默的大多數”的聲音。在過去的幾年裏，壹個統計結果顯示，網絡發言人的收入普遍較低。在傳統社會，收入和社會地位較高的人壹般擁有相對活躍的話語權，低收入人群的話語權往往被選擇性背書，因此很少有機會進入主流話語圈。是互聯網的出現，讓他們的聲音成為網絡上的主流。這對社會發展起到了矯正作用。但是，我們不能因此而高估網絡輿論。畢竟網絡言論往往更隨意，缺乏深思熟慮，更多的是情緒化的表達，更多的是民粹主義傾向。