第二，父權制和宗族勢力是宗族勢力的核心。父權是隨著父系血緣的確立而確立的。在奴隸制時代不斷實踐和豐富，在封建時代因為封建禮儀的完備而完成。在氏族中，父權制和氏族權力高於所有成員，成為氏族的核心，擁有最高權力。整個宗族受制於經濟專制和意識形態專制，如族長的財產權、處罰權、次生權、婚嫁權、祭祀權等。長的尊老愛幼，夫妻順從，卑微卑微的原則也是源於宗法制度。
第三，用封建禮儀和家規維護宗族統治。宗法制度的傳統習俗和宗族制度的倫理觀念與儒家道統相結合，形成了封建宗族禮儀制度。後來經過封建統治者的改造和發展，形成了壹套以“三綱五常”為核心的封建禮儀體系。根據這些封建禮儀制度和家庭的具體情況，封建宗族組織制定了自己的家庭法規。封建統治者也充分認識到了它的法律效力，於是封建禮儀和家規成為維護宗族統治、禁錮人們思想和行為的有力武器。值得註意的是，秦漢以後幾千年的封建社會，國家的基層政府壹般只設置在縣壹級，鄉以下的社會基層多為自治或半自治。