上海市婦聯最近對該市家庭狀況進行的壹項調查顯示，已婚但無子女的“丁克家庭”已占上海家庭總數的12.4%。據負責該調查的復旦大學社會學教授孫忠信介紹，該調查選取了超過1200個不同年齡段的上海家庭作為樣本。如果只選取20 -40歲年齡段的樣本，“丁克家庭”的比例會更高。零點調查公司今年2月的壹項社會調查顯示，中國大中城市有60萬“丁克家庭”，近70%的受訪者認為“丁克家庭”會增加。孫忠信說:“丁克家庭的增加是社會進步到壹定程度後的必然現象，反映了中國人價值觀的變化。”傳統上，生孩子是中國新婚夫婦的必然選擇。婚禮上最常用的問候語是“早點生孩子”，這甚至成為衡量女性價值的重要標準。對於生活在傳統中國農村的女性來說，沒有孩子意味著“詛咒”，但越來越多生活在中國城市的現代女性拒絕成為母親。隨著工業化和現代化，新壹代中國家庭面臨著尷尬的選擇。壹項針對中國碩士以上高學歷階層的新調查發現，他們對生育的意義仍然持肯定態度。但本次調查也顯示，“牽扯精力”(25.4%)、“影響工作”(16.7%)、“經濟能力有限”(18.6%)和“影響二人世界”(13.6%)等原因讓生孩子越來越難。孫忠信認為，中國“丁克家庭”的增多、未婚同居現象的出現、選擇獨身和離婚的自由、對性生活質量的更加重視等壹系列變化，不僅表明中國人在愛情和婚姻方面更加獨立和有選擇性，也表明傳統社會中維系中國家庭關系的紐帶正變得相對脆弱。中國社會科學院社會學家李銀河從十多年前就開始關註中國的“丁克”現象。她認為，“丁克家庭”在中國是壹種與傳統完全不同的生活方式，“丁克”現象的流行顯示了中國個人選擇空間的增加。這位著名的社會學家在她的著作中寫道:“自願不育的人非常重視個人世俗生活的幸福，珍惜夫妻關系，輕視親子關系，具有明顯的重視自我的現代意識。”(紀明)
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