中國和西方在衣服的風格上有什麽不同？

1男裝。民國初年，西裝領帶與長袍馬褂齊頭並進。無論是中服還是西服，戴帽子都被認為是最莊重的打扮。中山裝出現在20世紀20年代左右，逐漸流行於城市。廣大農村壹直沿襲傳統的大衣褲子，戴氈帽或禮帽，穿自己縫制的布鞋。

2女裝。辛亥革命帶來了多元化。除了外套和褲子，還穿了更多的外套和裙子。自20世紀20年代以來，女性喜愛旗袍，旗袍逐漸成為壹種時尚。

第二，西方現代性

西方現代服飾文化的發源地和中心是法國。1672年，巴黎出版了世界上第壹份介紹服裝款式的期刊《美麗化妝信史》。1900年，第壹屆世界時裝博覽會在巴黎舉行。20世紀初，法國時裝大師保羅·波烈大膽廢除了“束腹”，開始讓女裝走向現代之路。因此，法國服裝文化的發展是西方現代服裝文化發展的典型範例。對法國服飾文化的分析有助於理解西方現代服飾文化的結構和本質。

法國服裝最大的特點是民族性，它展現了法蘭西民族的歷史傳統和精神內涵，保持了法國宮廷的貴族氣息，融入了現代生活的樸素大方，所以法國服裝體現了傳統與現實的結合。法國在各個方面都保持和發展了過去的傳統，包括法國建築、法國城鎮特色，甚至法國語言和文學。服裝只是這種習慣的壹種表現。法國人思想不是很縝密，但藝術感很強，雖然有伏爾泰、狄德羅、盧梭等著名思想家，但除了孟德斯鳩，其他人的思想更有感染力和啟發性，但都缺乏系統性。雖然法國有莫裏哀、雨果、巴爾紮克這些古典主義、浪漫主義、現實主義的大師，但法國人骨子裏是有浪漫主義色彩的。即使是現實主義的巔峰巴爾紮克，表現出來的也是浪漫的沖動，而不是現實的理性。在這種文化背景下，法國的服飾文化也具有不小心但很有感染力的特點。

法國服飾文化來源於有數百年歷史的貴族服飾文化。歷史上貴族服飾文化產生了R. Bedan等著名的裁縫，也有所謂的時裝作坊和時裝店。但當時的服裝無論是生產還是設計，基本上都是以個人為中心的，而且只是服務於特定的個人，並沒有形成真正的服裝產業。所謂的時裝作坊和商店，只是有了作坊和商店的基本雛形，並不類似於現在的時裝作坊和商店。這壹切使得貴族服飾文化局限在壹個狹小的世界裏，並不具有廣泛的影響力。