古代的神仙廣駕著鶴來到崆峒山。他看到樹木蔥郁，山谷青翠，涇河和胭脂河像兩個簡單的做法壹樣繞山而流，山清水秀，風景如畫，就想留下來療養。但美中不足的是，崆峒山不夠高，阻隔了塵囂，影響了修煉。玉帝知道後，立即派二郎真君去取泰山之石，加高崆峒山。
真正的二郎王神力無窮，人脈滿天飛。再過幾天，他將把崆峒山升到上天允許的高度。最後，兩塊和房子壹樣大的巨石被撿了起來，沒法加起來，只好留在山腳下。這就是今天人們看到的“二郎石”。
2.西湖龍井的傳說
傳說乾隆皇帝下江南時，來到杭州龍井石峰山腳下，看著鄉下姑娘采茶，以示情意。這壹天，乾隆皇帝看到幾個鄉下姑娘在十多個背陰的茶臺前采茶，他很高興，也學會了采茶。
剛摘了壹個，忽太監來報:“太後病了，請速回京。”乾隆皇帝聽說皇太後病了，就把壹把茶葉裝進袋子裏，沒日沒夜地回京。其實王太後並不是因為吃了太多山珍海味而大病，壹時火氣上來，眼睛紅腫，腸胃不適。
擴展數據
民間故事的特點:
1，貼近生活
民間傳說，產生於神話傳說之後，是人們成為客觀世界的主人之後的壹種長期存在的文體。故事內容雖然有不同程度的奇幻成分，但都是基於現實生活，其主題、人物、主要情節都符合故事流傳時的生活邏輯。
從神話傳說到變形記、動物故事、寓言、生活故事、笑話，其內容和藝術手法的幻想性依次減弱，現實性依次增強。這是民間故事區別於神話的主要特征。
2.大部分
壹般指故事發生的時間和地點，故事主人公的名字往往模糊不清，不確定。故事的敘述註重對關鍵情節的敘述，但不描寫全部細節。故事的趣味性和吸引力主要在於情節的生動性。有浮雲(故事)。這是故事區別於傳說的主要特征。傳說總是想盡辦法把情節落實到某些人、事、物上，即使情節是虛構的。