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從《黃帝內經》看健康之道:順應自然、勞逸有度讓妳有“正氣”

“ 養生 ”在古代也稱“攝生”,就是通過對身體的保養,以達到預防疾病、延年益壽的目的。早在兩千多年前成書的《黃帝內經》中就有許多中醫 養生 理論和方法。中醫認為疾病的發生在壹定意義上說是邪正鬥爭的結果。正氣是指人體抗禦疾病的能力,邪氣是指致病的因素。扶助正氣,避免邪氣,就不易發生疾病。 養生 的過程也就是扶助正氣,避免邪氣的過程。

中醫特別強調自然環境如季節、氣候、晝夜變化、地理環境等對人體的影響,中醫認為自然環境的變化會影響到人體的生理、病理等, 養生 、治病都要考慮到自然環境對人體的影響。

《黃帝內經》強調 養生 要順應四時。壹年四季的變化,對人體有著不同的影響,多發病也不同。《素問·四氣調神大論》認為,壹年四季會發生不同的情誌變化,調養情誌也要順應四時,因時制宜,如春季應“ 以使誌生”,夏季應“使誌無怒”,秋季應“使誌安寧”,冬季應“ 使誌若伏若匿”等。壹日之內晝夜的變化使人體也有相應的變化。要求人們的生活要做到“日出而作,日落而息”。

中醫認為,人有七情即喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七種情誌的變化。七情和五臟的關系是:心主喜、肝主怒、脾為憂思、肺主悲、腎主驚恐。

《黃帝內經》調養精神的方法就是“靜”,要求心態平靜,遇事不慌不急,寵辱不驚,知足常樂。這樣氣血調和,五臟平安,不會生病。《素問·上古天真論》中說:“恬淡虛無,真氣從之;精神內守,病安從來。是以誌閑而少欲,心安而不懼。”

中醫 養生 也要求適當運動,選擇適合自己身體的鍛煉方法。現代的鍛煉方法有氣功、太極拳、八段錦、走路、廣播體操等。鍛煉身體要做到因人而異,要依據年齡、身體的強弱、性格愛好、周圍的環境條件來確定。

《素問·宣明五氣篇》也指出:“ 久視傷血,久臥傷氣,久坐傷肉,久立傷骨,久行傷筋,是謂五勞所傷。”其意義是不運動不可以,運動多了也不好,要勞逸結合。

《素問·上古天真論》說:“ 飲食有節。”有節,就是有節制,包括飲食的時間有規律,飲食的數量有節制,搭配要合理。

《內經》在飲食方面的壹個重要理論是“ 五谷為養”。五谷是指五谷雜糧,五果為水果的總稱,五畜為肉類的總稱,五菜為蔬菜的總稱。中醫講五谷為養,是指飲食要以五谷為主食,五果、五畜、五菜為副食。《內經》這個觀點與世界衛生組織提出的飲食結構金字塔基本是壹致的。

五谷為養的另壹個含義是,五谷也要合理搭配,就是要粗糧和細糧搭配,這符合醫學上蛋白質互補的理論。中醫認為食物有五味,即酸、甘、苦、辛、鹹。五味入五臟,酸入肝,甘入脾,苦入心,辛入肺,鹹入腎。適當補充五味能養五臟。

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