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93年上映的《青蛇》為何現在還是金典?

01、別致新奇的人物形象:對民間傳說的二次創作,人物形象的顛覆沖擊觀眾認知,作為映射符號的人物形象諷刺現實人性入木三分

影片保留傳統白蛇傳奇的基本框架,講述白蛇與許仙墜入愛河的故事,其中青蛇始終陪伴在白蛇身邊,而法海求道心切,力求阻斷這份不符常理的感情。如果影片人物參照傳統形象,未免太過落於俗套,成為“新瓶裝舊酒”的乏味故事。

徐克在李碧華改編的基礎上再作調整,幾位主人公的形象與以往壹概而述的形象大不相同,但是又合情合理且人物形象飽滿。下面我將逐壹分析幾個主人公的形象重塑,來解讀這部電影為何如此吸引觀眾。

白蛇和許仙:突破常規的人物設定,更顯新鮮

在眾多版本的白蛇傳奇中,白蛇和許仙的愛情經歷壹向作為主要情節吸引大家的目光。現流傳的大眾接受度較高的白蛇傳說裏,白蛇壹直以溫婉善良、善解人意的形象出現在大眾面前。白蛇擁有上千年道行,為了報恩接近恩公許仙,想方設法替許仙保駕護航。許仙的形象則是情深義重的翩翩君子。

電影《青蛇》對兩者的形象塑造卻反其道而行。

與其說白蛇出於對許仙的愛情而獻身,倒不如說白蛇是出於對“做人”的執拗信念。從白蛇壹出場,扭著身體模仿人類走路,嗔怪小青不倫不類的模樣,她的形象已經和傳統白蛇形象發生巨大的反差。

當小青詢問:做人有什麽好的?

白素貞無法回答,只能左顧而言他,“怎麽個好法?那萬物之靈是什麽?人嘛!”

當小青說,“姐姐,妳說過人是講感情的,我就學感情。”

白素貞說,“情嘛,要從壹而終的。”

在我看來,白蛇壹向以做人的規矩要求自己。事實上,她根本不知道做人有什麽好處和意義,只是單純覺得人是萬物之靈,就想要以此要求自己,擺脫卑微的蛇妖身份。她追逐愛情的背後,其實是自我價值認知的迷失和對信仰的堅守。在這裏,許仙只是壹個承載信仰的載體。

影片對許仙的改造更加讓人出乎意料。

多年來,白蛇和許仙的愛情壹向感人至深,但是在這部影片,許仙被塑造成壹位優柔寡斷且三心兩意的多情男子。許仙三番四次和小青曖昧糾纏,在白素貞懷著他的孩子趕走小青時,許仙依然幻想著左擁右抱的齊人之樂。

水漫金山寺壹戰,當白素貞和小青在外面為拯救許仙奮戰時,許仙卻甘願剃度出家、遠離紅塵,以逃避的方式擺脫現實,背棄了他和白素貞的愛情。

在我看來,許仙和白蛇是兩個階層的人物。白蛇出於對愛情信仰付出壹切,而許仙卻只想享樂。許仙身上有著普羅眾生的弱點,即貪得無厭、左右逢源的享樂

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