苗銀
苗族人佩戴銀飾有四個目的:壹是方便人們遷徙時“隨其回家”；二是“避邪”；三是身體健康的“眼雨表”；第四是裝飾自己。苗族銀飾種類繁多，但按佩戴位置可分為頭飾、胸飾、背飾三大類。頭飾包括銀帽、銀盆、鳳冠、素衫、發夾、耳環、項圈等。胸飾包括胸鏈、針筒和腰，外加戒指、手環、披肩和腰帶。
苗族婚姻習俗
鳳凰苗族地區婚姻自主權較高，全國各地的苗族青年都有以擇偶為主要目的的傳統形式的自由社交活動。湘西叫“趕場邊”或“會姑娘”，黔東南苗族叫“旅遊”，廣西融水叫“坐姐”或“走村”，黔西北叫“踩月”，黔中及部分西部地區苗族叫“跳花”“跳田”等等。
刀爬梯
爬刀梯是苗族還魂儀式中莊嚴神聖的程序之壹，充分表現了苗族祭祀祖先時的虔誠和向祖先祈福時感情的真摯，具有非常神秘的苗族巫文化。
防火犁
踩火犁，如同爬刀梯，原本是在悼念過程中向祖先表明心意，祈求保佑的儀式活動。因其驚心動魄、自成壹體，久而久之逐漸從儀式活動中分離出來，形成了苗族獨特而又高難度的傳統表演藝術。
盧蘭歌曲
路障歌經常和鼓聯系在壹起。苗族至今還保留著去結婚時“攔路”、“擋鼓”的習俗。客人走的時候，主寨子的少男少女已經在寨子附近的路口等著了。三五個男人手拉著手，六七個女人肩並肩，攔著路口出了寨子，唱著苗歌，要客隊裏的少男少女留下來。他們不僅可以用歌曲表達自己的真實感受，還可以用鼓勵傳達自己的深層含義。
拉面酒
苗族人戒酒是壹種習俗，有的地方稱之為“會友酒”。相傳，在遠古時代，苗族的祖先生活在平原和湖邊，過著幸福的生活。在經歷了峰煙之後，他被迫遷徙到深山老林。無情的歲月培養了苗族人豪放不羈的性格，愛恨分明。每當有人來訪，主人進門前都會敬他們壹碗酒。如果喝酒的人是朋友，會受到苗家的熱情款待。隨著時代的變遷，如今的酒吧酒已經成為苗族人歡迎客人的壹種禮節。
武文茶燈
鳳凰縣的文武茶燈是流行的民間傳統舞蹈藝術，在水達鄉產生至今只有幾百年的歷史，但卻經歷了從雙人表演到多人表演的發展過程。起初只有男女兩角，公的是小醜，母的是小丹。在長期的表演實踐中，經過民間藝人的不斷創新，發展成為四人、六人、八人甚至更多人的團體表演。茶燈主要分布在湖南省鳳凰縣和縣城東南部漢族、土家族聚居的鄉鎮，以水大田鄉的茶燈最為著名。
茶花燈，無論是兩人還是多人表演，依然保留了原有的藝術結構和表演套路。套路有燕子抱泥、雪花遮頂、隔簾相對、邊魚上海灘、美女梳頭、黃龍纏腰、鴛鴦踩蓮、插茶、謝茶、菜茶、內蓮、外蓮、上蓮、下蓮、正反雲手等等30多種。表演的時候壹定要按照規定的動作和身材來，不能改。套路雖多，但聯系緊密，表演時壹氣呵成，形成壹個藝術整體。