傳說很久以前，閩南大旱，莊稼顆粒無收。壹個叫海生的窮人，被迫離開新婚妻子和心愛的妹妹，去了南陽，約定三年後再見。窮哥去了南陽後，兩個弟妹每天爬寶蓋山，攀山石，俯瞰海歸大船，希望親人回家團聚。
轉眼間，三年過去了，我可憐的弟弟坐船回來了。在山上，我姑姑和嫂子看見我哥哥的船向海岸靠近。不料突然刮起了大風大雨，壹個驚濤駭浪掀翻了我可憐的弟弟乘坐的大帆船。我可憐的弟弟葬身大海，我和阿姨高興得跳下了懸崖。為了紀念他們，人們在兩個妯娌爬石的地方建起了這座“姑嫂塔”。
《妯娌傳奇》是壹部純粹的悲劇，不同於傳統民間故事大團圓結局的套路。善良且充滿聯想特征的中國人在講述民間故事時，往往追求大團圓結局，甚至不惜采用壹種接近“神話”的創作手法。無論主人公經歷怎樣的困難，最後總有壹個“天空之主”來為他的冤屈報仇。幾經波折，男女主角終於可以結婚了。
但是《弟媳傳奇》最後的結局，並不是窮哥哥發了財，衣裝回國，和弟媳幸福的生活在壹起。而是壹場不為人知的風暴，掀翻了我可憐的弟弟即將停靠香港的船，也粉碎了我小姑三年的期待和熱情。
同時也讓每壹個對故事結局抱有美好祝願的人感到驚喜。當可憐的哥哥的船被猛烈的風浪擊中時，沒有“神仙”來救他；當兩個嫂子懷著對親人的大愛跳下懸崖時，“奇跡”還是沒有到來。善良的人們看到了壹場純粹的悲劇，只留下沈寂了千年的石塔獨自面對千年的輪回。
正因為沒有“奇跡”，所以“大姨媽嫂的傳說”才更接近事實本身。它的悲劇色彩並沒有削弱它的影響力，反而因為它的“原葉”，更真實地反映了早期閩南先民的生存狀態和艱難歷程。
所以，幾百年後的今天，“大嫂傳奇”依然能震撼我們的心靈，在閩南、臺灣、港澳、東南亞的僑鄉流傳。寶蓋山頂的“姑嫂塔”，也隨著這個美麗的傳說，深深印在海內外華僑的心中。
歷史意義
姑嫂塔的故事當然是壹個傳說，但它是僑鄉人民過去艱苦生活和悲慘經歷的見證，也是僑鄉人民移民歷史的見證。
石獅市是閩南著名的僑鄉，也是與港臺關系密切的地區。到2014年，海外華僑、華人、港澳同胞30多萬人，他們的親屬、親人占石獅市總人口的80%。
石獅市華僑主要分布在菲律賓、新加坡、馬來西亞、印度尼西亞、緬甸、越南、日本、美國、加拿大等國家。石獅與臺灣海峽隔海相望，有著悠久的地緣和血緣關系。石獅市同胞30多萬，在石獅生活的臺灣省同胞有200到300人。
姑嫂塔不僅是早期石獅村民背井離鄉移居他國的見證，也是今天海外子弟回鄉參與家園建設、造福家鄉人民的見證。
以上內容參考:石獅市人民政府-萬壽塔(姑嫂塔)