看到靈堂，我忍不住哭了。親愛的媽媽，妳睡在棺材裏，妳的女兒好像在做夢。我的好媽媽，再叫我親媽吧，兒子。我不敢相信我所看到的。壹眨眼就失去了母親。
媽媽，孩子的親生母親，我永遠忘不了媽媽痛苦的壹幕幕。就像壹場夢。娘，孩子想著娘，妳回頭。妳的孩子跪在妳的靈前。妳怎麽舍得光著身子離開我，跪在靈前流淚，哭妳在哪裏，喊妳媽媽回來，孩子想妳了。
媽媽，我媽媽，孩子們在叫我媽媽，妳為什麽不搭理？媽媽，我忘不了媽媽送兒子上學，在村口等著把學校收起來。孩子病了，傷了她，她更怕兒子再把飯燒了。她為兒子吃了很多苦，也經常為兒子擔心。她為兒子受了十分的苦，兒子卻沒有報完三分。
媽媽，我自己的媽媽，壹想到母子之間的恩情，我就忍不住哭了。媽媽，媽媽，我忍不住為我的好媽媽哭泣，心裏的痛苦難以表達。我沒有媽媽，所以回來吧，媽媽，再看妳女兒壹眼。我去世前沒有花時間陪妳，讓我覺得對不起媽媽。
媽媽，我的好媽媽，妳想死不瞑目，可是妳的女兒辜負了媽媽。媽媽，對不起妳，我不知道孩子是來給妳賠罪的。媽媽，妳睜開眼睛，回頭看我。妳女兒正跪在妳面前。妳為什麽不不理我？孩子的母親，妳為什麽不說話？我女兒想在妳面前撒嬌。
媽媽，回來吧，媽媽，親愛的，我好想和妳壹起去，去冥界孝順媽媽，媽媽，媽媽，再給自己的媽媽打個電話，想起媽媽那顆心碎的心。從此後媽走了，再也沒有回頭。這孩子太傷心了，他想再見她壹面。希望娘娘永誌不忘恩情，想到我媽就哭。
媽媽，媽媽，我親愛的媽媽，孩子在受苦，我該跟誰說？他痛苦的時候我該跟誰說？跪在靈前流淚，孩子覺得很難受。媽媽，回來吧，再牽著孩子的手，跪在靈前傷心地哭。媽媽這輩子受了很多苦，受的都是妳，從來沒想過自己。
傳統農村喪葬流程:
1.農村實行土葬，也就是說死後第壹件事就是買棺材放遺體。
2.然後，如果妳說還沒修墳，那就壹定要盡快修。壹般妳會找壹些道士看壹些風水，找壹塊對家族未來有利的地，然後妳就開始建造墳墓。
3.然後，如果妳說還沒修墳，那就壹定要盡快修。壹般妳會找壹些道士看壹些風水，找壹塊對家族未來有利的地，然後妳就開始墳墓的修建。
壹般情況下，道士修煉需要三天左右的時間。差不多三天，墳墓就要修好了，棺材就要放進墳墓裏了。下葬那天，通常會招待鄰居、親戚和朋友，安慰死者。壹般情況下，道士的做法需要三天左右的時間，差不多三天就要把墳墓修好，棺材才會放進墓穴。下葬那天，通常會招待鄰居、親戚和朋友，安慰死者。
喪歌，也叫靈堂歌，顧名思義，就是在靈堂裏唱的歌。“喪歌”是“挽歌”的形式之壹。這是居住在鹹豐隆平的人們的傳統習俗。如果壹個家庭成員去世了，他們會舉行葬禮，唱壹首孝歌。棺材在家停幾天，就唱幾夜。據說是為了超越死去的靈魂，為逝者平反冤屈，讓逝者能夠順利上路，生活在極樂世界，不受任何打擾。
葬禮，發音s ā ng Shi，指的是死後埋葬和哀悼之類的事情。新中國成立前，喪事繁雜，強調封建禮儀。主要過程是:長輩去世前，晚輩守在身邊，直到去世，這叫“死”。死者臨終時脫下舊衣服，換上壽衣，用白線綁住雙腿，線數與卒齡相等。喪者死後，立即派人給親友寄信，稱為“喪”
新中國成立後，各級政府提出移風易俗，喪事從簡。1960年，全縣所有公社都修建了公墓，將舊墳移至墓地，用薄棺安葬。1969年6月開始火化，1975年6月基本實現全縣火化。近年來，殯葬之風再起。