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美學範疇中的美

壹、美的含義

漂亮,也叫女性美,漂亮。主要以感性形式的和諧為基礎,其審美意蘊和情感力量柔和穩定,呈現出優美、典雅、清新、明亮、輕盈、寧靜的風格。美的許多特征是由其審美關系的內在本質決定的。

美是人性對象化的實現和結果,是合目的性和合規律性統壹的最終結果,是現實對實踐最充分的肯定。在人與現實的審美關系中,美的客體表現因其整體性、簡單性、統壹性、美、小、靜的獨特規律性,生成並構成了主體的柔、穩、適、樂的審美心理特征。

第二,美麗的特征

?美麗的特征可以概括為四個方面:

?(1),優雅地專註於活動結果的展示,本質上是靜態的,很少有矛盾的痕跡和審美的張力。

(2)美往往以“和諧”和“完美”為特征。

(3)美主要表現為感性,較少表現為理性。(主要基於第壹直觀感受)

(4)美更多地體現在以藝術和自然為代表的形式美中,而在社會美中,主要是基於更抽象的感知方式。在自然和藝術的美學中,形式美以表象和感性的形式直接影響主體的感受,美的形式是直觀的對象。無論是五彩繽紛的花,五彩繽紛的鳥,蜿蜒曲折的水,所有這些鮮艷活潑的色彩,奇特的造型,都是自然美中不可或缺的外在條件,直接在美的審美過程中產生了和諧與完美。藝術審美中真實生動的形象、感人至深的情感、豐富多樣的意義、感性直觀的形式,都能達到和諧完整的狀態,產生美的範疇的審美效果(“審美愉悅”)。

第三,美麗的對比

優雅在中西方藝術中也形成了不同的特點,西方美學講求美,主要關註人體,總是與人的體態、身體、動作結合在壹起。這壹點從貢布裏希對波拉克雕塑作品的評價和博克對美的形式美的論述就可以看出來。席勒還把美擴展到人的精神美和心靈美。中國古代美學講求美,主要以自然為對象,如“江南杏花春雨”、“細雨中魚,清風中燕斜”等都是對美麗自然風光的描寫。

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