中國影視文化歷史悠久。《原》有“余作平”之說。就這樣，四千年過去了。《李周·張繼》:“設禦所”。迪是壹個早期標題的屏幕，這通常是設在後面的田字席位，以顯示尊重九五計劃。古往今來都是如此。我們今天能看到的紫禁城太和殿寶座後面的雕龍屏風，是皇權的象征。
此外，《史記·孟嘗君列傳》:“孟嘗君待客語，屏後常有客史，主要記君與客語。”《史記·漢高祖列傳》:“夫計於空，勝於千裏之外。”可見屏風在宮殿、軍營中的廣泛應用。
隨著時代的發展，屏風的品種不斷豐富，使用範圍也越來越廣泛。漢唐時期，大戶人家都用屏風，尤其是廳堂。屏風的功能也從防風、遮擋的功能演變為色彩斑斕的裝飾藝術品。
明清時期，銀幕文化被推向了壹個新的高峰。如《天水冰山錄》記載，明代大奸臣嚴嵩的財物資料中，大小屏風多達389個。至於清代的屏風，我們可以通過故宮和頤和園的大量藏品來領略中國屏風文化的博大精深。經典的《紅樓夢》也在很多地方描述了各種形狀、材質、工藝的屏風。比如老太太八十大壽的第七十壹篇描述中，老太太問:“前些日子送禮物的這些人，有幾個有屏風？”馮道:“十六個有屏，壹面用泥繪，是第壹等。”還有“大紅緞絲屏‘滿床’”。
在這裏，我想特別談談出土文物中的屏風。湖北隨縣曾侯乙墓出土的漆木雕，刻有蛇、蛙、鹿、雀等動物，以及用彩漆描繪的圖案。馬王堆出土的大量漢代漆器中，有彩繪屏風，呈長方形，有足夠的座托支撐。山西出土的北魏人物故事畫屏更是圖文並茂。
除此之外，我們還可以從浩如煙海的史料、典籍、詩詞、繪畫中找到大量關於屏風的描寫和描述。比如說。五代顧所繪的《韓熙載夜宴圖長卷》將畫面分為聽歌、觀舞、歇息、吹風、送行五個場景。
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