該劇雖然立意很大，拯救長安，但是把題材分解成小部分，用了十二個小時來拯救。其實這樣的安排也讓很多劇評人覺得有很大的問題。劇情線和線索要多飽滿，情節要多曲折，故事才能玩到48集？
Jackson Yee在劇中飾演靜安李思成碧，這個角色的原型是深得唐玄宗、唐肅宗、唐德宗、唐代宗四帝信任的隱士李碧。
他忠於王子和國家；以天下之心，看似清高孤傲，實則有血有肉，果斷剛毅，無所畏懼，是壹個敢於擔當的角色。
在《長安最長的壹天》中，身著制服，紮著頭發的傑克森·綺爾，風度翩翩，眼神中透露出壹絲誓死捍衛世界的決心。
在以往的影視作品中，服道學對道教服飾的整體設計往往表現出壹種誇張的拿著神棍看的感覺，而缺乏服裝設計的美感和對道教服飾文化的尊重和借鑒。
道教服裝的設計是以傳統漢服為基礎，借鑒、吸收、融合道教教義而創造的。是壹種形式化的既定服飾體系，具有濃厚的道教文化色彩，不是傳統影視劇中道教服飾的表面設計所能比擬的。
因此，在《長安最長的壹天》中，由傑克森·易飾演的李碧的道袍可以成為業內道袍設計的標桿，對影視行業具有裏程碑式的意義。
作為中國傳統文化最輝煌的時代，當時的道教服飾制度已經趨於完善。道士分為七等，服裝顏色有五等，方法簡單，如玄、黃、青、品紅等。
深黑是黑色，深紅是傳統的中國紅。從道教服飾的第六級開始，世俗的身份等級已經被用來象征更高的顏色，比如紫色。而李碧也被給予了紫色制服的待遇。
此外，道教冠也有壹定的區別。通常是級別較高的道士才有資格戴皇冠。唐代道教冠分為蓮花冠、芙蓉冠、二儀冠、牛角冠、桃玄冠等。李弼頭上戴著芙蓉冠。
這部劇播出後，很多人對李必代的簪子產生了懷疑，有懂行的人認為李必發的簪子插錯了。但其實並不是這樣的。還有其他關於如何佩戴簪子的知識。
將發簪由後向前插稱為經絡發簪，經絡方位插法是當時道士佩戴的流星插法，也是壹個特色。經絡象征陰陽，也可指水火。
橫插法叫尤袤發簪，尤袤定向插法多用於壹般人戴發箍或單獨包發髻時，用的就是這種茶法，而道士的發式則更講究。壹般左邊代表生，右邊代表死。從左向右插象征道教對生命的尊重和對死亡的厭惡。
所以李碧的簪子並沒有插錯。
到目前為止，在劇情中，李碧壹直穿著古裝，幹凈整潔，符合人物氣質，比較務實。Jackson Yee的粉絲表示無法接受李碧單壹的服裝風格，於是將李碧的服裝換了幾種顏色重新創作，讓人忍俊不禁。
有學者認為，道孚不能算作漢賦的壹部分，兩者文化和淵源畢竟不同。在我看來，原來的道袍和漢服幾乎沒有區別。後來逐漸發展出自己的等級和文化區分，所以作為中國傳統文化的壹部分，至少是漢服的壹個副業。
現在的影視劇中漢服造型的設計已經越來越精致了。希望中國的影視作品能夠繼續努力弘揚漢服等中國傳統文化的精髓，讓大家了解古代中國的美好傳承和中國文化的多元性。