閱讀清代林嗣環的《口技》，讀者無不驚嘆於腹語者的技巧。
它的“奇妙”在於腹語者只“有壹張桌子、壹把椅子、壹把扇子和壹把尺子”，這些簡單的道具模仿出生動的聲音。只有這300個字才能將腹語的‘精彩’淋漓盡致地展現出來，這不禁讓讀者贊嘆編劇的匠心！
初中語文課選用的古代漢語“口技”有三大絕活:表演者的技巧、情節安排和作者的寫作風格。
第壹段表演，大兒子話很多，孩子奶哭，女人尖叫，拍著兒子睡覺，丈夫對大兒子吼，“所有美好的東西都壹下子準備好了”；在第二段中，有壹場大火，十萬個孩子在哭，壹百只狗在叫...炙熱的聲音，咆哮的風，十萬人合力...“什麽都有，什麽都有。”表演者的技巧真的很厲害，讓觀眾覺得不是腹語表演的，而是真實的火場，以至於“色變離，打了兩場仗，我要先上。”
整個表演情節的安排也很微妙，平靜，平靜打破，平靜恢復，突然爆發，壹旦到了火災現場，高度緊張，到了承受極限，砰的壹聲，壹切戛然而止。觀眾的情緒從來都是被表演者調動起來的，先鋪墊，再高潮。在觀眾參與最深的巔峰，感覺就像坐過山車。
表演者技藝精湛，匠心獨運，可謂“雙絕”。但這麽好的藝術表現，沒有第三絕的功力和作者的文筆，是不會為後人所知的。表演者技術高超，可以同時模擬場景中的多種聲音，但作者實在難以用文字描述，只能壹個壹個說，並保證清晰簡潔。如文中所言，“人雖有幾百只手，卻有幾百根手指，所以不能指向壹端；有幾百個人，也有幾百種舌頭，所以我們不能說出壹個地方的名字。”作者可以用短短幾段話解釋口技中的故事順序和各種交織的事件，真是壹絕。
其實沒必要遺憾腹語這壹塊沒有被音像保存下來。音像保存方式當然更直觀具體，但首先文字記錄的表現給了我們更多的想象空間。另外，當抽象的文字還原為具體的時候，引發了讀者的二次創作。俗話說“看風景不如聽風景”。正是因為這個原因，當美麗的風景被我們的眼睛接收時，我們的大腦是被動的，我們的內心感受是有限的。但是在聽相關描述的時候，大腦是活躍的。個體大腦的活躍可能會誕生天才，團隊中所有大腦的花朵會形成巨大的創造力。壹百年後，當我們讀到古文《口技》時，也許壹百個人會想象出壹百種現場效果，這要感謝文章的作者——林嗣環。