我聽我奶奶說過壹件事，說村裏有個老人去世了，那天剛好下大雨，然後老人的領居門前剛好有搭棚，為了不錯過吉利時間，老人的家人在沒有經過領居的同意就在人家門前開棺送葬，當時老人的領居是沒人居住的，壹家子搬出去了縣城居住。
後來，領居的兒子在第二天就出了車禍，當時就有村裏人告訴老人的家人不能這麽做，畢竟這不是自己的家門前，這麽做會把晦氣給別人的，可老人的家人就是不聽。
老人的領居知道這事後回來和老人的家人大吵了壹架，並且還差點打了起來，這事還是村長出面解決了，最終老人的家人賠償30000多元醫藥費。
可能地方習俗不同吧，在我們老家，在誰家門口停棺不但不會被拒絕，很多主人家，還會在自己門前，擺上壹張桌子和貢品，叫擺路祭，表示祭拜和為逝者送行，而出殯的隊伍，看到路祭，自然會停棺。如果有吹鼓手，還會在此吹上壹會兒。
記得我父親去世下葬那天，路上就停了三次。因為我是女兒，要在出殯隊伍的後面，前輩停下了，我們就跟著停下，先是聽到管事的人，大聲唱（拉著長音說）某某某家擺路祭了，然後擺路祭的主人家男人，磕頭行禮，表示對父親去世的哀悼。前面哥哥他們磕頭回禮，以表示感謝。
因為父親在世時，毛筆字寫的很好，誰家有事，父親都會被請去幫忙，幹壹些收禮記賬等事情，有人去世，寫挽聯、挽帳等等。所以父親去世時，不到兩百米的小街道，就有三家擺路祭祭拜的，沒有人會覺得不吉利。
再說題主這事，人家棺材在妳家的場地上停停，能怎麽著，什麽吉利不吉利的，那不都是迷信嗎。
在我的老家也會發生這樣的事。壹般都是跟去世的家人要20元錢。就算是租的。這樣可以免晦氣。
壹灣之下，隔壁鄰墻，有事應該好商量。別人門口太窄是實際情況，請求在妳家門前停壹下棺，也不占用太久，為什麽不可以。別以為自己有理由拒絕，沒有萬事不求人的，皇帝也借禦米。妳門前的場地不屬私人用地，它屬公***場所，妳只不過優先擁有三尺硬土罷了。
92歲的人去世說是白喜事，放在門前確有陰影，妳把大門關上不正對大門稍偏點就沒事。農村迷信怕的是晦氣照中堂，所以當有岀棺門口路過時都把大門關了。為此事鬧得不愉快是必然的，說妳無人情味也不過分。
去年正月初十也算是上年頭吧，我家後面女的岀了車禍，拖回時連人帶棺直接開到我家門口。因為路況不好加之有段距離，也只能到我家門口再往上擡。她家來客摩托車全放在我家門口，再把紙和花圈往上拿，特別是唱道的法師和送紙轎的壹來直接把車停在我家門口。是妳可能做不到。
死了人是大事，人不能太死板，方便別人也是方便自己。把自己的優勢用來***享何樂而不為，別人也會感激。什麽陰影，什麽晦氣，眼前莫往心裏去，心裏無事自安源。
妳拒絕是沒有錯的，當然也會得罪鄰居，反之如果別人把棺材停在他家門前他們是怎麽想的？ 在農村是很忌諱這個事的，在農村送葬經過別人門口是可以，但是絕對棺材不能落地。壹般送葬隊伍是不會在人家門口行跪禮儀式，要在空曠地方跪禮，這是規矩。
紅白喜事在農村是很講究的，紅事代表喜慶吉利，地盤不夠可以在鄰居家擺上幾桌；但白事就不同了，只能在自己家操辦，不夠就在自己家門口扯上棚去擺幾桌，絕對不能占上別人家的門口。主人家心裏應該有個數，免得將來有事會想到。
在農村很多地方有當地的風土人情和世俗觀念，各有各的儀式和方法。但是對於白事來說還是比較慎重的，封建迷信依然存在，人死之後有鬼神之說等等，當然這些我們年輕人接受現代文明是不相信的，但是老壹輩人就不同了。
在我 湖北 老家白事要在自家門口紮杠(就是像上圖中那樣把棺材綁在兩根圓圓的專用杠木上)，由專業擡棺隊伍來綁牢固。前後兩頭粗木上各方安排幾個擡棺，另外再安排幾人扶著，哪方不支就頂上去。
時辰到後放鞭起轎，孝子賢孫及親屬等行跪禮，迎接親人出門，壹路上有人撒黃表紙錢和放煙花，也就是說把親朋好友送來的禮炮全部擺到要經過之地，壽棺到時煙花就要點上。停棺送葬也是有講究的，壹般是在空曠之地打盤，就是擡棺隊伍要轉個圈，親屬要行跪禮，表示逝者向家裏再看看。
在別人家門口停棺送葬這是不好的，如果以後別人家有事會扯上這個，就不好說了，所以農村送葬及主事的都懂，也不會這樣做，在我們那邊是沒有，不知其他地方有沒有？
妳隔壁家兒女找妳說這事，說明他們不懂農村壹些風俗，哪有在別人家門口停棺送葬的，只能走過妳家後有段距離才可以，如果讓不知情的人看到還以為妳家出了什麽事，對不？這事要相互體諒下，把拒絕的原因告訴隔壁家兒女就行，讓他們知道鄉俗禮儀。這不是什麽人情味的事情，而是農村的壹種忌諱，白事不同於紅事。讓他們知道妳拒絕他們也是沒有辦法的事，不是沒有人情味，而是農村很忌諱的事。
92歲老人過世是喜喪，但是不能在別人家門口停棺送葬，這是有講究的。妳們那裏遇到有這事嗎？反正我那裏是不允許的。
生老病死家家都有，以死者為大古人之訓。92歲去世乃喜喪，可妳斤斤計較、拒絕占用門前公***區域，這是不地道的，等妳家有類似情況的話？同樣的事情可能也會發生。
於人方便，於己方便。““三尺巷”的故事應該継續傳承。
十裏不同俗，隔岸不同風……
92歲的老人去世，也算得上是"紅喪"（喜喪）了吧？
但，也得看自己家的習俗來定，主事家也不能強人之所難……
凡事最好先派人前征求（咨詢）壹下為妙。
妳絕對是有錯，並且是錯大了，如果是按照我地的規距，還會招到千人指萬人罵的下場。因為是妳家也有老人，將來以後妳們老人去世出殯也會把棺材停放在別人的家門口，進行送葬儀式，妳自己的門前場地絕對不會夠用，這個問題妳只要想好了，就知道自己做的對不對，錯了沒有。
就象我地家裏老人去世最禁忌的壹項是，家屬不能戴孝《也就是身上穿戴的有白色的布和衣服》，去任何人的家裏，如果是妳戴孝去了不是自己的直接親屬的家裏，象親兄弟可以，再去別人家裏不但會拒絕還會大怒。就象吹嗩吶的桌子不能夠放在別人家的正大門口中間，只要錯開大門口就行，無論是用別人家的任何東西，多少給三五毛錢就行了，證明妳用的東西是租用的，不是自己的。
象出殯棺材無論是停在大街上什麽地方，從來沒有人說過什麽不對的話，所以妳的做法錯了。
謝謝妳的邀請，也謝謝妳對我的信任。但我的觀點可能要讓妳失望或者不很舒服。
於私於利，我個人認為妳的做法不夠妥當。
首先，92歲已經是高壽了，絕對算得上是喜喪，這種喜喪根本不存在晦氣。
其次，根據妳的描述，隔壁想要停棺的場地雖然在妳家門前，但應該屬於公用場所，而不是私人宅基地。
再次，根據妳的描述，隔壁兒女應該是提前和妳商量了，也不存在自行其是。
別的地方我不清楚，在我們這裏如果是老喪，最後壹個環節就是跑靈和哭靈，過去壹般都選在村頭的碾麥場進行，現在基本都是收割機，群眾也不用曬麥了，碾麥場有的變成了宅基地，有的已經變成了農用地。所以就只能在村裏比較寬闊場地進行，這無疑就會對著某個鄰居的門口，但壹般鄰裏都不會說什麽。
其實，只要是老喪就不存在晦氣不晦氣，門口的壹把火壹切都喜了。
我是壹名鄉鎮幹部，根據我的了解，如果不是惡意欺負，農民對喪事都很大度，路過踩踏了誰家的莊稼等也沒有賠償，兩包煙壹瓶酒就解決了，畢竟死者為大，最重要的是誰家都會有這麽壹天。
當然了，各地方風俗各異，人情世故也不盡然，也就說不上誰是誰非了。
老家的封建思想觀念比較強，壹般都要先交流好才能停棺送葬，這個問題在農村是常見的，還是真的有人拒絕的。不過這個事情如果放開觀念，也真的不是事，隨著 社會 發展，現在己經很多人也己經拋親了傳統觀念，有的人根本不會把他當做是招魂引鬼的惡習，甚至還認為是積善積德的行為，所以妳還是比較草率的拒絕，顯然談不上錯，但是有點缺乏人情味。