我聽我奶奶說過壹件事,說村裏有個老人去世了,那天剛好下大雨,然後老人的領居門前剛好有搭棚,為了不錯過吉利時間,老人的家人在沒有經過領居的同意就在人家門前開棺送葬,當時老人的領居是沒人居住的,壹家子搬出去了縣城居住。
後來,領居的兒子在第二天就出了車禍,當時就有村裏人告訴老人的家人不能這麽做,畢竟這不是自己的家門前,這麽做會把晦氣給別人的,可老人的家人就是不聽。
老人的領居知道這事後回來和老人的家人大吵了壹架,並且還差點打了起來,這事還是村長出面解決了,最終老人的家人賠償30000多元醫藥費。
可能地方習俗不同吧,在我們老家,在誰家門口停棺不但不會被拒絕,很多主人家,還會在自己門前,擺上壹張桌子和貢品,叫擺路祭,表示祭拜和為逝者送行,而出殯的隊伍,看到路祭,自然會停棺。如果有吹鼓手,還會在此吹上壹會兒。
記得我父親去世下葬那天,路上就停了三次。因為我是女兒,要在出殯隊伍的後面,前輩停下了,我們就跟著停下,先是聽到管事的人,大聲唱(拉著長音說)某某某家擺路祭了,然後擺路祭的主人家男人,磕頭行禮,表示對父親去世的哀悼。前面哥哥他們磕頭回禮,以表示感謝。
因為父親在世時,毛筆字寫的很好,誰家有事,父親都會被請去幫忙,幹壹些收禮記賬等事情,有人去世,寫挽聯、挽帳等等。所以父親去世時,不到兩百米的小街道,就有三家擺路祭祭拜的,沒有人會覺得不吉利。
再說題主這事,人家棺材在妳家的場地上停停,能怎麽著,什麽吉利不吉利的,那不都是迷信嗎。
在我的老家也會發生這樣的事。壹般都是跟去世的家人要20元錢。就算是租的。這樣可以免晦氣。
壹灣之下,隔壁鄰墻,有事應該好商量。別人門口太窄是實際情況,請求在妳家門前停壹下棺,也不占用太久,為什麽不可以。別以為自己有理由拒絕,沒有萬事不求人的,皇帝也借禦米。妳門前的場地不屬私人用地,它屬公***場所,妳只不過優先擁有三尺硬土罷了。
92歲的人去世說是白喜事,放在門前確有陰影,妳把大門關上不正對大門稍偏點就沒事。農村迷信怕的是晦氣照中堂,所以當有岀棺門口路過時都把大門關了。為此事鬧得不愉快是必然的,說妳無人情味也不過分。
去年正月初十也算是上年頭吧,我家後面女的岀了車禍,拖回時連人帶棺直接開到我家門口。因為路況不好加之有段距離,也只能到我家門口再往上擡。她家來客摩托車全放在我家門口,再把紙和花圈往上拿,特別是唱道的法師和送紙轎的壹來直接把車停在我家門口。是妳可能做不到。
死了人是大事,人不能太死板,方便別人也是方便自己。把自己的優勢用來***享何樂而不為,別人也會感激。什麽陰影,什麽晦氣,眼前莫往心裏去,心裏無事自安源。
妳拒絕是沒有錯的,當然也會得罪鄰居,反之如果別人把棺材停在他家門前他們是怎麽想的? 在農村是很忌諱這個事的,在農村送葬經過別人門口是可以,但是絕對棺材不能落地。壹般送葬隊伍是不會在人家門口行跪禮儀式,要在空曠地方跪禮,這是規矩。
紅白喜事在農村是很講究的,紅事代表喜慶吉利,地盤不夠可以在鄰居家擺上幾桌;但白事就不同了,只能在自己家操辦,不夠就在自己家門口扯上棚去擺幾桌,絕對不能占上別人家的門口。主人家心裏應該有個數,免得將來有事會想到。
在農村很多地方有當地的風土人情和世俗觀念,各有各的儀式和方法。但是對於白事來說還是比較慎重的,封建迷信依然存在,人死之後有鬼神之說等等,當然這些我們年輕人接受現代文明是不相信的,但是老壹輩人就不同了。
在我 湖北 老家白事要在自家門口紮杠(就是像上圖中那樣把棺材綁在兩根圓圓的專用杠木上),由專業擡棺隊伍來綁牢固。前後兩頭粗木上各方安排幾個擡棺,另外再安排幾人扶著,哪方不支就頂上去。
時辰到後放鞭起轎,孝子賢孫及親屬等行跪禮,迎接親人出門,壹路上有人撒黃表紙錢和放煙花,也就是說把親朋好友送來的禮炮全部擺到要經過之地,壽棺到時煙花就要點上。停棺送葬也是有講究的,壹般是在空曠之地打盤,就是擡棺隊伍要轉個圈,親屬要行跪禮,表示逝者向家裏再看看。
在別人家門口停棺送葬這是不好的,如果以後別人家有事會扯上這個,就不好說了,所以農村送葬及主事的都懂,也不會這樣做,在我們那邊是沒有,不知其他地方有沒有?
妳隔壁家兒女找妳說這事,說明他們不懂農村壹些風俗,哪有在別人家門口停棺送葬的,只能走過妳家後有段距離才可以,如果讓不知情的人看到還以為妳家出了什麽事,對不?這事要相互體諒下,把拒絕的原因告訴隔壁家兒女就行,讓他們知道鄉俗禮儀。這不是什麽人情味的事情,而是農村的壹種忌諱,白事不同於紅事。讓他們知道妳拒絕他們也是沒有辦法的事,不是沒有人情味,而是農村很忌諱的事。
92歲老人過世是喜喪,但是不能在別人家門口停棺送葬,這是有講究的。妳們那裏遇到有這事嗎?反正我那裏是不允許的。
生老病死家家都有,以死者為大古人之訓。92歲去世乃喜喪,可妳斤斤計較、拒絕占用門前公***區域,這是不地道的,等妳家有類似情況的話?同樣的事情可能也會發生。
於人方便,於己方便。““三尺巷”的故事應該継續傳承。
十裏不同俗,隔岸不同風……
92歲的老人去世,也算得上是"紅喪"(喜喪)了吧?
但,也得看自己家的習俗來定,主事家也不能強人之所難……
凡事最好先派人前征求(咨詢)壹下為妙。
妳絕對是有錯,並且是錯大了,如果是按照我地的規距,還會招到千人指萬人罵的下場。因為是妳家也有老人,將來以後妳們老人去世出殯也會把棺材停放在別人的家門口,進行送葬儀式,妳自己的門前場地絕對不會夠用,這個問題妳只要想好了,就知道自己做的對不對,錯了沒有。
就象我地家裏老人去世最禁忌的壹項是,家屬不能戴孝《也就是身上穿戴的有白色的布和衣服》,去任何人的家裏,如果是妳戴孝去了不是自己的直接親屬的家裏,象親兄弟可以,再去別人家裏不但會拒絕還會大怒。就象吹嗩吶的桌子不能夠放在別人家的正大門口中間,只要錯開大門口就行,無論是用別人家的任何東西,多少給三五毛錢就行了,證明妳用的東西是租用的,不是自己的。
象出殯棺材無論是停在大街上什麽地方,從來沒有人說過什麽不對的話,所以妳的做法錯了。
謝謝妳的邀請,也謝謝妳對我的信任。但我的觀點可能要讓妳失望或者不很舒服。
於私於利,我個人認為妳的做法不夠妥當。
首先,92歲已經是高壽了,絕對算得上是喜喪,這種喜喪根本不存在晦氣。
其次,根據妳的描述,隔壁想要停棺的場地雖然在妳家門前,但應該屬於公用場所,而不是私人宅基地。
再次,根據妳的描述,隔壁兒女應該是提前和妳商量了,也不存在自行其是。
別的地方我不清楚,在我們這裏如果是老喪,最後壹個環節就是跑靈和哭靈,過去壹般都選在村頭的碾麥場進行,現在基本都是收割機,群眾也不用曬麥了,碾麥場有的變成了宅基地,有的已經變成了農用地。所以就只能在村裏比較寬闊場地進行,這無疑就會對著某個鄰居的門口,但壹般鄰裏都不會說什麽。
其實,只要是老喪就不存在晦氣不晦氣,門口的壹把火壹切都喜了。
我是壹名鄉鎮幹部,根據我的了解,如果不是惡意欺負,農民對喪事都很大度,路過踩踏了誰家的莊稼等也沒有賠償,兩包煙壹瓶酒就解決了,畢竟死者為大,最重要的是誰家都會有這麽壹天。
當然了,各地方風俗各異,人情世故也不盡然,也就說不上誰是誰非了。
老家的封建思想觀念比較強,壹般都要先交流好才能停棺送葬,這個問題在農村是常見的,還是真的有人拒絕的。不過這個事情如果放開觀念,也真的不是事,隨著 社會 發展,現在己經很多人也己經拋親了傳統觀念,有的人根本不會把他當做是招魂引鬼的惡習,甚至還認為是積善積德的行為,所以妳還是比較草率的拒絕,顯然談不上錯,但是有點缺乏人情味。