敦煌壁畫的繪畫風格是優美的。敦煌壁畫的藝術風格集中體現了中國傳統藝術的制作工藝和風格特點。在形式和風格上，包括線描、裝飾性構圖、細筆重彩、以形寫神等。敦煌壁畫是保存數量最多、持續時間最長、畫質最精美的藝術寶庫。從敦煌壁畫中，我們可以看到中國佛教壁畫從4世紀到14世紀發展的大致軌跡，特別是對於考察中國早期人物畫、建築畫、山水畫的發展具有重要意義。
凈土改造、期變故事畫、佛菩薩形象、施主形象等。凈土的構圖運用了建築的透視，使人感到空間的深度和廣度。復雜而豐富的畫面仍然十分緊湊完整，是繪畫
以形寫神等。敦煌壁畫是保存數量最多、持續時間最長、畫質最精美的藝術寶庫。從敦煌壁畫中，我們可以看到中國佛教壁畫從4世紀到14世紀發展的大致軌跡，特別是對於考察中國早期人物畫、建築畫、山水畫的發展具有重要意義。
藝術發展的重要突破口，被後人長期模仿、復制和傳播。京汴故事以零丁瓦特和圖像為代表的335瓦特，使得以敦煌壁畫為主的西域壁畫在北魏時期受到影響，佛、菩薩主要體現了印度教或犍陀羅類型的形象特征，只有夜叉、吉樂天等小神和世俗人物以側面出現。
"宗教的前提是意誌與能力、欲望與收益、目的與效果、思想與存在之間的對立與矛盾。在情感上，人生總是在追求幸福和快樂，但事實上，人生總是充滿痛苦和無情的。這種理想與現實、愛與恨、生與死、有限與無限的矛盾，壹個由宗教幻想出來的完美天堂，東晉、南朝時代，南方貴族崇尚談笑風生的思想，對那種身材苗條、體態優美的形象有特殊的愛好，這就是所謂的骨感、贊美，與衣冠寶相的審美風格。